不过，王越战三英的时候，虽然还增加了一名曹仁，却只是步战。相处的时间长了，张飞等人就知道了步战与马战的区别，因此就雄心复炽。然后，众武将中，就只有关羽有幸劈了曹洪。但对于夏侯惇，却是不算数的。夏侯惇重伤在先，因而关羽并未领略到夏侯惇的武艺。
这之后，就剩下一个吕布了。张飞就多次说过，想与吕布一较高下。赵云倒是没说，但心里面想的，却是一般无二。在本书里，赵云出场极早，少年时，出与读者见过面了。当时，步战输给王越，那是没什么的。接下来，在马战中，与张飞过了一合，可算不分胜败。但随即就被关羽压制住了。那个时候的赵云，武艺未成，打不过关、张，也在情理之中。
现代人游戏玩多了，倾向于“用老眼光看人”了。似乎现实的人跟游戏里面的人是一样的。在游戏里，参数设定之后，就不再变化了。武将的武力值，只要出场，不管是十几岁还是七十几岁，那武力值始终不变。还有就是，武力值不会受到“发挥”的影响。比如吕布的武力100，赵云的武力99，那么，任何时候相遇，赵云都是打不过吕布的了。
实际上人的一生中，武力值本来就是变化的。就胆识而言，十八到二十五岁是个高峰；就体力而言，三十至三十五岁的壮年期才是高峰；就经验而言，又是四十到五十岁才能炉火纯青了。所以人的一生中，武力是有着起伏变化的。
新中国成立之后，祖国山河一片红。国人不知道如何表达感情，建立的都是革命友谊。然后有那么一个经典人物邓丽君，教会了国人如何去表达感情。这事儿，大家都是知道的了。而就邓丽君而言，其少女时代、青年时代、中年时代的表现却又是各不相同的。如果说其他人，或许资料不全。而邓丽君的资料则是相对齐全的。比较一下《台北是个好地方》、《千言万语》、《君心我心》三首歌曲，就能够得到证实。
不仅一生中，武力有所变化，就算是具体的某一天，也同样有所变化。因为心情及休息程度的不同，武力表现就不同。这就是人们常说的“发挥”。奥运健儿常说，要抱一颗平常心，也不是没有道理，但主要还是说给观众听的。本书中黄忠战吕布的时候，不知道对方是吕布，没有被吓倒，故而战绩喜人。不知道这个算不算是平常心。
……
演义中，赵云这个人物，怎么说呢，总之，是一个让人又爱又恨的人。如果只有演义，没有三国志，事情就简单了，我会说，赵云就是罗贯中虚构的。可是呢，偏偏历史上又真有其人，而且演义中关于赵云的很多事情，也是真实地源于历史的。唉，怎么会有这样的人呢？
恨演义中的赵云，倒不是因为网上关于赵云是女人的传闻。那些传闻，充分发挥了无中生有、见风就是雨的八卦功能，编造得活灵活现，煞有其事。其实，就算赵云真的是女人，我觉得也没啥可值得恨的。我之所以恨演义中的赵云，还是因为赵云不像人，应该说，不像是活人，不像是有血有肉的真人。
演义中的赵云，几乎每次行事，赵云都不偏不倚、恰到好处；他不像黄忠那样争功，也不像张飞那样求胜，更不像关心那样傲慢，当胜则胜，当败则败。这哪是活生生的人呀，简直就是军师手里的一件战争工具。尤其可恨的，就是樊氏那件事。正常的反应，当然是接受；或者是看一看人，再决定取舍。当然，最好是像现代人那样，交往一段时间，再慎重决定。不过，就算是赵云立即拒绝，我觉得也可以理解为赵云早就已经有了心上人了，也可以理解。但是，拒绝就拒绝吧，为什么“闻言大怒而起”呢？
赵云当时说：“吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂也，岂可作此乱人伦之事乎！”这是演义的说法。历史是说的是“云辞曰：‘相与同姓，卿兄犹我兄。’”同姓就不能娶嫂了吗？且看赵范说的：“嫂曰：‘若得三件事兼全之人，我方嫁之：第一要文武双全，名闻天下；第二要相貌堂堂，威仪出众；第三要与家兄同姓。’”第三件事，便是同姓。若同姓娶嫂有违当时礼教，那樊氏是决计不会提出同姓的要求的。因此，赵云“大怒”的理由不足。
或许是吹毛求疵了。不过，女人嘛，就是这样的。就因为演义中赵云“大怒而起”地拒绝，表示仇恨。
……
爱演义中的赵云的理由，需要说吗？我觉得不需要说了。其实也不是完全不需要说，而是因为，别人已经说得够多了。如果我还能在别人说过的基础上，再说出点新意，那么我说说，也还是可以的。但是，我真的说不出新意了。
真的不说，还是不行的。因为恨赵云的理由已经说了。而“恨”的前提，原本就是“爱”。如果我不爱演义中的赵云，就不会因为那一点点小事去恨赵云了。但是我又实在是说不出具有新意的理由了。怎么办呢？那么，就说说赵云的武艺吧。
最初是冀州之战。很多人对赵云的疑惑也许就源自于冀州之战。公孙瓒败于文丑，赵云救公孙瓒，与文丑战五十合未分胜负，但是文丑被关羽一刀劈于马下，似乎赵云在武艺上远不如关羽。
但仔细推敲，问题便一目了然。首先，需要了解文丑其人。当时在河北极有威望的“四庭柱一正梁”，即：颜良、文丑、张郃、高览、韩琼。其中又以颜良文丑为最强。若以真实武艺衡量，颜良、文丑绝对是张辽、徐晃处于同一级别的，个人认为颜良、文丑还能略擅胜场。关羽之所以能各自一刀斩杀颜良、文丑，不过是二人处于懈怠状态，未做任何准备而已。二人被杀之时，手中尚未拿起兵器，关羽已经拍马来到，可以说是突袭战，并非真正意义上的两将对决。
回过头再看看赵云与文丑之战，此时的赵云刚学艺下山，尚未练成“七探蛇盘枪”，年龄又不足二十，因而与处在鼎盛时期的文丑战平非常正常，并不能因此而说明赵云远不如关羽。
其次是穰山之战，此战也是争议较大的一战。初战，赵云与许褚战三十合，不分胜负。这里也要明确一点，这是赵云和许褚的第一次交手，两人都以试探为主，没有用上最大的能力。后刘备败于曹操，被曹军掩杀。赵云保刘备突围，先撞着许褚。此时，二人才是真正的正面硬战。相交二十合，赵云急于保护刘备，拨马而走，许褚未追。接着撞到“四庭柱”之一的高览，战五六合，被赵云“百鸟朝凤枪法”刺死。最后碰到“四庭柱”之一的张郃，战三十余合，赵云使出“梅花枪法”，张郃败走。
这一仗因为和许褚战和，又与张郃交战三十合才得胜，所以有人认为赵云的实力与许褚相当，不比张郃高多少。其实不然。当时赵云保刘备，自己的军队已被冲散，如同长板之战，他是在冲杀许多士卒兵将之后，才与以上三人交锋的，体力上处于劣势。因此获得如此战绩，也可以算是总体上的胜利。但毕竟仁者见仁，从另一角度来说，许褚也曾一日一夜拼死保曹操而与马超拼战百合。因此这一仗不能直接反映赵云许褚孰优孰劣。
再次是长板之战。对于当阳长板之战，几乎无人不知，而问题也出在这里。知道的人多了，就会产生疑惑。赵云七进七出虽然杀了好些将领，但似乎都是不入流的。对于这点，做出解释也是十分必要的。需要说明的是，无论是《三国志》或《三国演义》对长板之战的细节都不够详尽，因此需要参考一些野史典籍。
其实当时赵云也碰到了许多名将，大致列举如下：曹成、曹顺，乃曹操手下的最好的两个弓弩手，赵云各自一枪刺死；王雄、王飞，乃曹营中有名的步将，二人合战赵云，十合之间双双刺死；韩琼，河北“一正梁”，与赵云双枪并举战到二十合，被赵云“梅花枪法”刺中咽喉落马而死；徐晃，只战两合，赵云用夺来的钢鞭抽中徐晃后心镜，抱鞍吐血，落荒而走；张郃，正面迎战赵云，战到十五六合，赵云不敢恋战，未分胜负；曹洪，与赵云战十合，被赵云“百鸟朝凤枪法”刺中大腿而逃。
当时的赵云完全是凭一己之力，与徐晃、张郃、曹洪都是在气力已尽的情况下交锋的，包括最后的以一抵四。这些都充分说明了赵云的武艺的确在这些人之上。当然不可否认的是，如果不是曹操禁止士兵放冷箭，赵云恐怕也很难全身而退。
第四是张绣之役。由于史料记载较为模糊，与张绣之战没有查到确切时间。大致应该发生在官渡之战后、曹操征乌丸之前。这里也牵涉到了赵云与张绣，张任的关系。张绣和张任都师从东汉武学大宗童渊。张绣为大弟子。张绣当然也学成了童渊的绝技“百鸟朝凤枪法”，威震中原。加上贾诩的辅佐，成为当时曹操不敢轻易讨伐张绣的重要原因。而赵云是在张绣、张任下山后五年后才拜的师，当时童渊也没有告诉其他人，外人都以为童渊只有两个徒弟，所以赵云并不认识张绣。
学成后的赵云结合“百鸟朝凤枪法”与“落马金钱枪法”研袭成“七探蛇盘枪法”。张绣在官渡之战中立下大功，被封为破羌将军，人称“北地枪王”。史料中记载，张绣在宛城附近遇到刘备军，赵云来救，与张绣交战。张绣与赵云同使“百鸟朝凤枪法”与“落马金钱枪法”，双枪并举，大战两百合，未分胜负。
张绣与赵云两人心里各自吃惊，回阵后再战，又斗一百合，赵云大喝一声，使出“七探蛇盘枪法”，这也是史料中第一次记载的赵云使用此枪法的记录，打落张绣手中的枪，刺中张绣肩部，张绣落马。此时张绣手下第一骁将胡车儿，就是偷走典韦镔铁双戟的那个人，拍马来救，又与赵云战数十合，被赵云枪挑。张绣逃回军中，赵云人少也撤了兵。此仗过后赵云才成了真正的“枪中之王”，而张绣在随曹操征乌丸之时死于军中，一说自杀。
第五是许褚之役。张绣败后，许褚向曹操请求伐刘备。曹操于是派遣许褚为主将，张辽、曹洪为副将征讨刘备。其实许褚只想再与赵云交手以较高低，因此率领军队直奔荆州。刘表畏惧，细作报之说许褚此来只为与赵云决斗，无意荆襄。刘备也向刘表保证必定破敌，使赵云为先锋。两军大概在樊城附近相遇，主将各自出马，更不打话，冲出阵中。
不想这原本应该是惨烈的决战却出人意料地立即见了分晓：赵云上手便使出可怕的“七探蛇盘枪法”，许褚未曾见识过，不知所措。结果只战两合，赵云一枪扫中许褚后心镜，和徐晃一样，许褚当场伏鞍吐血，张辽、曹洪两骑飞出，救回许褚。张辽被许褚喷了一脸鲜血，曹洪从未见过许褚如此狼狈，加上当阳之役，立刻撤军。自此许褚对赵云好生畏惧，曹操也对赵云之强难以置信。这一仗，真正意义上确定了赵云武艺在许褚之上。或者说，不使用“七探蛇盘枪法”的赵云与许褚相当，而使出此枪法后则胜于许褚。
从根本上说，一些人认为赵云应该排在关张典许之后，是因为他缺少与一流将领的交战记录。以上列举，解释了部分赵云的实战战例。由于史实的缺乏，加上陈寿对蜀汉的偏见，造成有关赵云的事件较少，是相当另人遗憾的。
正文4029字→4047字，17.2