第二书包网辣文 > 穿越小说 > 女主三国 > 第615章 洗尽秋容
    诸葛亮和蔡琰的确没有立即下山,但却并不是田润所说的一拍即合的表现。这样说,也不是指这两人拍了不合,而是指两人根本就没有拍。田润拉了黄月英,快速离去。彭惠当然是不需要拉的。在那个时候,诸葛亮、蔡琰都想过跟田润一起走,只不过,他们两人都否定了这个念头。为什么呢?他们俩都担心,倘若自己走,而对方不走,就不好办了。

    即诸葛亮跟田润一起走,把蔡琰留在山上;或者蔡琰追田润而下,把诸葛亮留在山上。倘若这样的情况发生,也就意味着二人走不到一块儿去。此时,二人到底能不能走到一块去,二人均没有想过。但是,田润已经说了,现在不要反对,待打完吕布,再作决定。因此,一走,就是跟田润站对台戏。

    对的,就是这样的原因。在诸葛亮和蔡琰的脑海里,能够形成语言思维的原因,就是如此。这也就是二人的显象思维。至于潜在意识到底是什么,二人都没有去认真的体会。那当然是因为,在这个时代,还没有潜在意识这一说法。

    要说这两人,真是人中龙凤。赵云固然也是,但赵云与蔡琰之间的确是没有共同语言的。治理方面就不谈了,就算是作战,蔡琰也是重计重谋重战略,而赵云则是重武重兵重战术,也是谈不到一块儿的。

    诸葛亮与黄月英之间也是这样。诸葛亮是智慧的代表,大约千古以来,就数诸葛亮智力最高。黄月英的智力,是难以解释的。黄月英所做出的东西,是现代科技也无法模仿的。因而仅智力而论,二人也是难分轩轾的。关键是二人专业不对口,一个是军政,一个是发明,尿不到一个壶里去。

    ……

    历史上黄月英是嫁给了诸葛亮的。并且,诸葛亮从黄月英这儿,用到了连弩、木牛流马和热气灯三项技术。三项技术除了木牛流马之外,另外两项都被冠以诸葛亮的名称。这三项技术当中,最简单的,是孔明灯。现代科技里的热气球,就是孔明灯的原因。只不过热气球用着了运载工具,而孔明灯仅仅就是灯上去了。

    孔明灯能够飞上天,当时孔明等人难道就没有想过把它做成热气球带人上天?现在的解释,就是没有想到。但实际上,飞天,一直都是人类的梦想。明朝官员万户,为了实现飞天的梦想,就曾经坐在绑了很多火箭的椅子上,手里拿着风筝,结果摔的粉身碎骨。不要说万户在明朝,在千多年之后。应该看到,万户是以自己的生命为代价进行尝试的。因此,“没想到”是站不住脚的。

    于是,孔明灯就不是孔明灯了。为什么呢?是因为诸葛亮想到了,而不能实现。倘若孔明灯就是现代仍然流传的孔明灯的话,有什么想不到的呢?所以,我们在这儿判断,诸葛亮自黄月英处学到的孔明灯,并不是现代仍然流传的热气球的原理。

    另外两项,即诸葛亮连弩和木牛流马,现代科技都是不能模仿的。前段时间,电视上报道,有人自称还原了木牛流马技术。而实际上呢,根本就不是那么回事。须知,战国时代,战场上主要使用的就是战车。三国时代,变成了以步兵为主、骑兵为辅。但车仍然是有的。木牛流马,便是用来取代运粮车的。那就是说,木牛流马,比马车先进、实用、方便。而电视上报道的木牛流马,简直就像是蜗牛。走是能走,费尽九牛二虎之力,走出乌龟一样的速度。因此,电视上报道的,只能算自欺欺人的把戏。

    现代枪支,比如AK47,就是既可点射,又可连发的。只不过,现代枪支属于热兵器,里面的子弹是装了能源的。点射的时候,火药爆炸,有用的部分,用于推动子弹飞出枪膛。没有用的部分,形成后坐力,开通过一些渠道释放。释放的渠道,必然是有阻碍的,必然是不能像在真空中那样畅通。那样才能让推动子弹的力量更大。

    连发的时候,实际上就是引出那部分没有用的力量,去再次推动撞针。那同样是有一定缓冲的。上一发子弹弹头射出,后链部分需要弹出;尔后下一发子弹以弹簧的作用下推进枪膛,之后,撞针才能去撞击下一颗子弹的顶心。这里还有一个同步的问题。不过,再怎么复杂,现在也解决了。其解决的根本,就在于有能源。有力量,要做什么就做什么。

    诸葛连弩就不同了,它是没有后续能源的。箭矢是死物,就只有弓弦。连发十箭,是否需要十根弓弦?如果是那样,是不是应该叫做排弩?又或者,叫十名士兵,持单弩,实现诸葛连弩的功能怎么样?

    所以,跟孔明灯一样,诸葛连弩、木牛流马,均非现代科技所能解释的。这样一来,就带有明显的黄月英的特色。我们都知道,黄月英最大的特点就是曾经做出机械人,并且那机械人就是没有能源的。三国时代,电,是没有发明的;蓄电池就更不用提了。

    ……

    诸葛亮、蔡琰、赵云、黄月英都十分的厉害。而真正说,有共同语言的,还就是诸葛亮跟蔡琰二人了。这二人也不是初相识。自户口核查算来,在一起合作已经有一年多了。二人之间,已经不知道说过了多少话。不知道曾经有多少问题,让二人同时着恼;不知道有多少欢乐,让二人同时高兴。

    别的就不多提了,再说一点:“男女搭配,干活不累。”这是肯定的。诸葛亮这么一个大帅哥,蔡琰看着心里就顺。蔡琰这么个绝色佳人在旁,诸葛亮呼吸也觉得舒畅。再加上一年的时间。这一年时候,诸葛亮与黄月英、蔡琰与赵云,真是“白头如新”,不能更进一步。而诸葛亮与蔡琰之间的默契,则与日俱增。

    所缺少的,其实就是点破这层关系。这层关系,因为诸葛亮与黄月英的婚约、蔡琰与赵云的婚约,而不能点破。今田润废除那两个婚约,并立即把二人牵到一起。诸葛亮、蔡琰由于礼法的约束,理智上,没有想到后一步。但是,对于前一步废除那两个婚约,则是都想到过的。

    良久之后,诸葛亮朗声说:“就依总督所言办吧。”此言的意思,仅此暂时放下不论,先打完仗再说,而不是指二人就此确立关系。蔡琰点头道:“好。”蔡琰准确地理解了诸葛亮的意思。这二人之间,基本上不存在误解的可能。

    这时,已经有士兵拿着锄头铁铲上来了。蔡琰向诸葛亮打了个招呼,就下了梁家湾。

    ……

    这是一个顶部平缓的山丘。叫梁家湾,实际上,是在为丘顶没有名字。自梁家湾的湾字,就知道,那是下面山湾的名字。在下面的山湾,还有一个积蓄雨水的堰塘。

    建设祭坛的第一部,是平整场地。诸葛亮交代之后,并没有离开。过了两刻钟,场地平整完毕,就该诸葛亮确定打桩的位置了。

    没有现代工具的情况下,是比较困难的。要的是周长二十四丈。现代人会拿来除了三点一四,再除以二,得到三点八二二丈的半径。以一根三点八二二丈长的绳索,固定一端,另一端就能画出一个周长为二十四丈的大圆出来。

    但是,接下来呢?第一条过圆心的直线好画,这根直线的垂直线就不好找了。之后还有个对分,还有个三分,才是二十四分。这样的动作,在纸上做,是非常容易的。现实去做,因为尺寸太大,就不好办了。

    诸葛亮当然不是用的这种办法。诸葛亮用的是源自古代的一种神奇简单而又非常有效的办法。那是什么办法呢?反正说了也不明白,还是干脆不说了。总之,诸葛亮用了一些时间,确定了每一根木桩的位置。

    接下来,就该由士兵挖坑了。所谓百年大计,质量第一。实际上就体现在这一部。没有地基,就是空中楼阁,经不起风吹雨打。那地基,说的就是木桩埋入土中几许的问题。诸葛亮根据祭坛的总高度,九尺许,算一丈,吩咐的挖坑深度是中土五尺;松土再深,硬土酌减。

    挖坑之后是埋桩,埋桩的时候还有浮土回填夯实的工序。这都是很花时间的。因而诸葛亮就利用这段时间,离开了梁家湾。回到自己的住处,进行一些别的准备工作。

    ……

    这个时间,田润一行人已经在由木耳镇前往石鞋镇的路上了。田润、彭惠、谢鱼、张绮是必不可少的。卢姹、黄月英也带上了。左营的马岱、马铁也叫过来护卫了。中军的、自长安带过来的一百三十八名小兵,也上路了。这样的阵容,说明了什么?说明田润就要离开蔡琰了。

    演义里,诸葛亮借东风,登祭坛作法。周瑜等东吴将领焦急地等待。最后,直到东南风大起,周瑜才幡然想到:“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。及早杀却,免生他日之忧。”然后才唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将,分水陆二路追杀诸葛亮。而那时,诸葛亮已经下了祭坛,被赵云接走了。

    有读者读到此节,扼腕叹息。说那周瑜怎么早不想到杀诸葛亮呢?废话!起东南风之前,周瑜心无旁骛,想的都是破曹;有了东南风,破曹大局已定,周瑜才能想到其他。

    田润并没有在蔡琰这儿展现什么“夺天地造化之法、鬼神不测之术”。蔡琰及诸葛亮会不会对田润下手,田润不知道。但自己的安全,不得不小心。因此,田润在离去的一刻,废除了两段婚约,把诸葛亮和蔡琰扯在了一起。这两人智力虽然绝高,却未经真正的爱情。田润不与他们拼智力,抛了他们一颗爱情的果子,够他们吃的了。

    田润赶往赵云那边,说是为了大坝的泉涌之事。这样的事情,也是客观存在的。田润的确要处理泉涌的事情。只不过,处理完泉涌之后,田润就不再返回江北了。

    ……

    一米等于三尺。祭坛共分三层,每一层的净高只有三尺,也就是只有一米。普通中学生,一跃可上。曾经是不怎么高的。共三层,三个净空高度相加等九尺,再加上隔层的木料厚度,也就是接近一丈的样子。

    人多力量大。不仅人多,而且都还是熟手。当诸葛亮再次走向梁家湾的时候,所有木桩均已埋设完毕。士兵还窝工了。窝工,也就是歇息了。诸葛亮非常满意,立即交待了隔墙及铰接的方式。

    这是不需要多少时间的。为什么呢?是因为木板早就加工好了,堆在旁边,拿过来用就是了。在现代建筑工艺中,也有预制隔墙的情况。不过,就算是现修隔墙,仍然是不占什么工期的。

    隔墙、铰接,铺层。如此往复,很快就加好了三层。

    再建木梯和栏杆。木梯和栏杆,本来是个精细活。涉及到最终的使用,也就相当于涉及到装饰装修。但此时不是。这个祭坛,就是用来祭祀的。不需要那么讲究。因而,这一部分,也很快弄好了。

    祭坛差不多了,那边旗子也准备好了。下层每丈一桩,每桩一旗,取青、皂、白、红四色,每色共七面旗子。东方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状。

    第二层简单,就用黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。最上面一层则繁杂一点,需要用到活人。诸葛亮选了四名士兵负责此事。四个人,都戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾,作道士打扮。

    正文4003字→4046字,23.1