武术家旭姐哗:“漫才。据说……这是地球，未来的一种艺术。我听无上的佛祖说过……传统的对口相声中，表演的角色……有两个，一个是逗哏，另一个捧哏，相当于，主角和配角的关系。传统的……相声艺术中，意思是说:在对口相声中，逗哏虽然是主角;但是，它的艺术功能，只占到百分之三十。捧哏是配角，其艺术功能可以，达到百分之七十之多!相声艺术，在给人们创造幽默与欢笑的同时，也创造了一个理想道德，魅力的人格。这就是未来的艺术吗？”
须弥山和尚阿穆欣引:“漫才——通常由两人组合演出，一人负责担任，较严肃的找碴角色。两人以极快的速度，互相讲述笑话。大部分的笑话主题，围绕在两人……彼此间的误会、双关语和谐音字。应该是……太阳系诞生45亿年之后的事。”
须弥山铸魏和尚云:“日本曲艺的一种。这是太阳系，未来的星球国家。那个时候的太阳系，只剩下八大星球。而且只有，地球上……才有人呢？根据，无上的佛陀所说。在那个，地球上。漫才的现代化……始于——明治末期，在关西一带……开始发展起来，节目多半自编自演，近年来……还出现了，由几个人一同上台，表演的形式，甚至有时，还加上——乐队伴奏。此外，在日本还有……落语(单口相场)、讲谈(说书)、民谣(民歌)、浪花节(说唱)等……各种传统的曲艺，表演形式，时至今日，仍受到……大众的欢迎。为什么我感到，一丝非常诡异的事情？我感觉，我的眼睛，正在流起血液……难道，我是被，这些外星种族的生物，所伤害呢……”
须弥山和尚亦云:“历史，文化。漫才源于——古代日本人……大年初一拜年，表演的万岁。即把拜年……作为一种仪式，由艺人头目和配角——为一组，头戴乌纱，身着大礼服，到各家以风趣吉祥的语言道贺，然后击鼓，表演歌舞。据说这种歌舞，模仿的是——唐朝的踏歌舞。这种表演，在镰仓、室町时代，称作——千秋万岁，民间出现了，许多艺人。发展至——江户时代，甚至连爱知县的很多人，都来江户町——表演万岁卖艺。到了——明治时代，万岁的内容，已不单纯是——拜年贺词，而是把传统的《三曲万才》和《御殿万岁》融为一体，改称万才，并由艺人园辰于1887年首次作为，舞台艺术，搬进了剧场。万才后来又改作——漫才，形式比以前，更加丰富多彩。不仅融进了——口技、舞蹈、歌唱等艺术，而且出现了，戏剧漫才(相声剧)、多口漫才(多口相声)以及女漫才师表演的漫才。”
须弥山那为和尚注云:“获悉……太阳系的未来，真的会如此。捧哏角色，艺术贡献大;而报酬少，功名所得少。如果……相声表演，是一盆——耀眼夺目的盆景的话，逗哏是——耀眼的红花;而捧哏就是，默默奉献的绿叶。再做一个比喻，将相声艺术，形容成为一个家庭。逗哏是——父亲的角色，而捧哏则是，母亲的角色。捧哏——角色，体现了，母性与大地的胸怀。也就是说，以观众席角度——为基准，中国的相声表演，以左边为主角;而日本漫才则以——右边为主角。这就是一种未来的艺术……”
须弥山和尚溪川注:“简短性。吐槽一般……也就一句话，不会太长。引申为……不给，人家面子，当面揭穿，数落的意思。这都是无上的佛祖，教给我们的语言。据说是……太阳系，未来的语言。”
须弥山和尚系川注引:“单向性。吐槽不会期待，对方的回应，通常都是……对话的结尾，句式——以反问为主，语气多为——佯怒状和哭笑不得状。”
须弥山和尚合纱复注:“客观性。绝大部分吐槽，都是针对——被吐槽者……离谱的言行，而产生，没有离谱……就没有槽点。被吐槽者的言行，一般都有些——不正常的地方，而对其——吐槽的内容……也必须，公正客观，毫无争议。”
武术家旭姐哗:“被动性。汉语翻译，是指从对方的语言或行为中，找到一个漏洞或关键词作为切入点，发出带有，调侃意味的感慨或疑问。后来此叫法——传至中国大陆。吐槽的本质，是回应，即对他人的言论或行为……所作出的反应。对话中第一个……发言的不叫吐槽，称不上对话的更不是。”
须弥山和尚阿穆欣引:“通俗性。吐槽的内容……应该浅显易懂，一般是大家……都应该知道的东西，小众的、古老的捏他，掺杂了吐槽者，个人的特殊经历，或者在逻辑理解上，需要绕点弯的高端笑话，效果……都不会好。我为什么……会产生一种，非常诡异的猜测？奇怪，你们感受到……金属金……那样事……海洋……周围的一些，奇怪的变动了……没有？”
须弥山铸魏和尚云:“娱乐性。吐槽的目的，是为了指出……对方话语或行为的离奇之处，吐槽者的态度，大多是一种，揶揄或者感叹。任何包含……指责与愤怒的攻击性发言，都不算是吐槽，虽然吐槽看起来，很像讽刺挖苦，但吐槽不存在——恶意。在作品中，吐槽常常，被用来提醒、引导观众，将笑点升华……扩大至最佳。吐槽者……应秉承娱乐至上的精神，站在第三者的角度，指出包袱所在，除此之外，别无他意。”
须弥山和尚亦云:“那么……我们的太阳系，未来会变成什么样？知道……就像无上佛祖所说的吗？太阳系，最终会灭亡。然后大兴……初心的人……内心的种族。综上所述，这都是太阳系，未来的事情。吐槽是一件，很有艺术性、娱乐性和技术含量的事情。总之，这就是太阳系未来的事。吐槽是针对，被吐槽人的离谱的言行，用客观公正，毫无争议、又通俗简短的方式，回应对方，以达到揶揄或感慨的娱乐性的目的。”
须弥山那为和尚注云:“或许……我们的太阳系，在几次……一年之后，会彻底的改变。我们可以开启生物印记，保护我们的太阳系。甚至开启，神武印记。获得，神一样的能力。我相信，我们一定，可以办到的。同时，我们也讲讲，无上佛祖……说的事情。这种，未来的艺术。意思是在，对方(同伴、朋友、亲人均可)面前，不配合对方，有意不顺着同伴或朋友的意思说话。在同伴或朋友，说场面话或大话的时候，故意说实话，揭穿场面话或大话，不给同伴或朋友，任何面子。不过……在很多时候，带有相当的戏谑和玩笑的成份。”
须弥山和尚溪川注:“我们的未来……又是什么样的？尤其是我们的地球未来。我们地球须弥山又将变得如何？我们地球须弥山，可是整个，太阳系，最高的山。有几百万，公里高……”
须弥山和尚系川注引:“若是……我们可以找到，本源之气，就可以，改变一切。也有可能……会发现，传说中的十公斤时人个家魔法石。或者是，时空晶石。总而言之，我们一定要……改变我们，自己的人生。让我们大家……都强大起来。只要我们大家，相信自己的努力。本源之气，应该是原则，规则的结合体。是一种奇异的粒子。”
须弥山和尚合纱复注:“本源之气，到底用什么样的仪器……来检测？若是可以……找到这些，本源之气，一定可以，改变我们……所有的科学技术。本源之气，一定就是，天道命运的一切。应国万法的根本制度。”
于是，他们……
继续……
在浩大无边的金属海洋。
新海灵域。
上面寻找……
这是一片，非常大的区域。
比地球的面积，还要大。