不管你信不信，越是大人物，他们欠别人家的恩情越不能拖欠。从小了说别人对说这个大人物没良心，不知恩图报，影响这个大人物的信誉和名声。从大了说这份恩情会越来越重，越到后来还的代价越大，甚至于要付出极大地精力或者金钱才能还清这份恩情。不还这份恩情永远欠着，不担心不安而且总有疙瘩在。要是想还清的话，还是越快越好，不然到后来想还的时候承受不了。或许有的人还没有意识到这份恩情的严重性，或许有的人认为无关紧要，或许有的人早已经忘记了，但是如果有拖欠的恩情，请你一定要尽快还清。因为这是一份恩情，更是一份因果报应。
“滴水之恩当涌泉相报。”这是一句老话，但是真正能做到的没有几个人。一般来说受别人的恩情一报还一报已经不错了，不可能几倍或者是十几倍几十倍地偿还对方。可是这只不过是一般人，一般情况下的回报，要是特殊情况，要是这个人不是一般人，这个回报方式又会不一样。
不同等级的人，不同地点，不同环境，不同时间点发生不同的事情，就会有不同的后果。这些道理说起来复杂，其实举例说明就很简单了。例如一个人饿了，就要吃饭补充能量，有钱的人去饭点吃饭，没钱的人回家吃饭或者是将就着买一点东西充饥。可如果一个饿极了的少爷没有钱没有下人跟随流落在外，被一个农夫救了而且送上了吃的。虽然农夫给不了少爷什么好吃的，甚至于只可能是一些地瓜或者是剩饭剩菜。但是少爷吃饱了饭感觉到了温暖，不用再挨饿了。少爷找到了自己的亲人，少爷或者是他的亲人就要感谢农夫。他们会按照他们的标准感谢农夫，而不是按照农夫付出的担心价值偿还给农夫。富人家的一顿饭标准可能是农夫一个月甚至于更久的生活费，再加上特殊情况特殊对待，少爷家怎么也会赔偿给农夫一笔不小数目的金钱。这是一个富人家的孩子，要是是一个官宦人家的孩子价格会更高，要是一个王侯将相家的孩子价格更加不一样，如果是一个落难的王孙公子呢？这一饭之恩可能会彻底改变农夫一家人的命运。
如果是小人物，别人施舍给他一顿饭，大不了谢谢别人，或者是还给别人一些东西就可以，他们或者是施舍方都会觉得已经够了。要是大人物被施舍或者是双方不对等的情况下，这种情况就会变得很复杂。有钱的人施舍给穷人吃的，穷人会觉得很正常，不需要回报富人，因为有钱人就应该施舍给穷人吃的喝的。有钱人也会觉得穷人不能回报给自己什么，施舍吃的本来就是为了彰显自己的财力，而不是真心为了救助别人。两者之间不存在着恩情，有钱人和穷人几乎没有什么交情存在。如果是设防变成了穷人，被施舍人改成了有钱人，穷人哪怕只施舍了一顿饭或者是一碗水，有钱人必须付出一定代价次啊可以把事情解决。有钱人的世界观和穷人不一样，更加注重面子和声誉，不然就会觉得生活没有意思。他们担心别人说他们为富不仁、忘恩负义、没有良心等等，就需要堵住施舍人的嘴巴，就要让外人不笑话自己。要想达到这个目的，就必须付出几倍十几倍甚至于数十倍的代价回报施舍人。越是反差大越是能够彰显被施舍人的报恩决心和被施舍人地位的不一样。
更有一种情况是内心的不平静，穷人家你帮我我帮你，相互帮忙很正常。有钱人会觉得欠穷人恩情不自在、不好意思，所以需要尽快还清恩情，这样才可以和穷人划清界限。他们担心穷人以此为要挟要求更高或者是不合理的要求，有钱人将要失去的更多，所以宁愿自己提前还清这份恩情。还清了恩情就等于断绝了关系，以后不存在着什么交情，办起事情来不用畏首畏尾。更加不用担心有人在恩情上做手脚，针对或者是利用恩情为难被施舍者。
有一些大人物的思想观和别人不一样，觉得没有无缘无故的爱，也不会有无缘无故的恨。越是大人物越不愿意无缘无故和别人扯上关系，他们觉得人情债最不容易还清。大人物总会以一种将心比心的态度理解或者是曲解一些事情，他们会以自己的观念对待事物。他们担心自己欠别人特别是一些老百姓的恩情，将来付出或者是需要承担更多，所以希望尽快还清这份人情债。一些有心人，一些别有用心的人也的确这么做过或者是利用过这份人情债，威胁大人物过。当大人物感觉到了威胁或者是后果，当一些人要挟失败了，就会把这种本来很正常善意的恩情，说是一种阴谋、责任、负担。这就有了所谓的因果报应，欠别人恩情是“因”，要承担回报别人恩情是“果”，有付出就会有回报，有因必然就有果，这就是天理循环。
不是说只有大人物有因果报应，其实每一个人都有都需要承担起因果报应，只不过不同的人承受和回报的方式不一样而已。有的因果报应需要用极大的代价付出回报，有的代价几乎可以忽略不计，有的甚至于要用生命作为代价。最著名的因果报应要属于《聊斋志异》里面的田七郎了。
全文不多说了，大概意思是一个有钱人父亲早已经亡故，有一天有钱人梦见了父亲，父亲告诉有钱人大祸临头了。唯一的解决办法就是去寻找一个叫田七郎的猎户，他或许可以改变有钱人将来的命运。有钱人不但孝顺听话而且对这种事情深信不疑，所以找到了田七郎，又是重礼又是低声下气主动结交田七郎。田七郎碍于面子答应成为了这个有钱人的朋友，田七郎的瞎眼老母却暗自为自己的儿子担心起来。当时老母亲就告诫儿子田七郎，对方好吃好喝结交自己，将来自己应该用什么回报对方的恩情呢？有钱人可以用东西可以用金钱结交别人，穷人家无权无势只好用自己的命偿还别人的恩情。
不久之后有钱人真的遇上了麻烦，一个县官看上了有钱人家里的宝物，为了得到这个宝物，县官诬陷有钱人。有钱人的亲朋好友害怕得罪官府都不愿意帮助有钱人，眼看着这个有钱人就要家破人亡了。田七郎知道了这件事情挺身而出，抓住了这个贪得无厌的县官，逼着县官将有钱人无罪释放。有钱人虽然被救了出来，但是田七郎却因为为了彻底解决这个县官的问题，和县官同归于尽了。田七郎应了母亲的预言，他要用自己的性命回报有钱人对自己一家人的恩情。有钱人觉得自己对不起田七郎，利用了田七郎，所以下定决心赡养田七郎的老母亲，为田七郎给老人家养老送终。有钱人告诫自己的子孙，这是他一家人欠田七郎的，这是他要回报田七郎的救命之恩。
所以有时候小小的不起眼的恩情，这个因果报应都会很重后果会很大。要是田七郎当初知道后果有这么严重的话，可能田七郎就不会答应结交有钱人。要是田七郎知道需要用自己的生命回报有钱人的恩情的话，田七郎早就会用其他的方式感谢或者是早一点还清有钱人对自己的恩情。要是田七郎听母亲的话，早一点还清有钱人的恩情，也就不用这么以死报答有钱人了。所以在某种情况下欠别人的恩情其实就是一笔债，一笔迟早要还的人情债。有心人或者是知道因果报应的人，会尽可能地尽早还清这种人情债，免得拖到后来还不清债务。
特别是一些大人物或者是一些有大本领的人，更加不愿意欠别人家的恩情。季集自认为自己不是什么大人物，也不是什么高人，但是他做人有自己的原则，绝对不会亏欠别人。季集抱着一种心态“吃亏是福”，宁愿自己吃亏，宁愿自己多多帮助别人，也不愿意自己亏欠别人。但是生活在整个世界，不可能尽善尽美，也不可能一点亏欠也没有。所以需要季集尽量不要欠别人恩情，欠下的恩情尽快偿还。自己帮助别人的同时，适当要一些报酬也算了了别人欠自己的的恩情。这样做不但让对方容易接受，而且不用担心因果报应。
季集大概在一百七十多年前曾经遇上过一次劫难，他当时刚刚完成一次借尸还魂，是身体最虚弱的时候。他一个人躺在一个破庙里面，又饿又冷几乎饿死在破庙。一个瞎眼的乞丐路过破庙发现了季集，乞丐转身离开了破庙，不久之后又回到了破庙。乞丐讨来一个破草席和半碗剩饭，摸索着回到破庙。他把破草席给季集盖上，完后喂季集吃下了所有的剩饭，就是因为这半碗剩饭，救活了虚弱的季集。