不错，这个鬼魂就是包拯。但是他不是那个威风凛凛的包青天包公，而是季集所认识的糊涂鬼包拯。包拯因为当过官，所以他脑海里面的鬼魂样子永远是一个威风凛凛的官样子。再加上这些日子包拯也看了不少关于自己的电视剧，自然而然地把自己的形象向所谓的包青天那里靠。相比之下包拯比电视里面的包青天白净一些，缺少了一点威严和月牙伤疤，但是依然有点官威。不过这些对季集都没有用，季集才不会怕包拯所谓的官威，就算皇帝的龙威也吓唬不住季集。不过季集对包拯出现在这里很奇怪，包拯怎么没有转世投胎呢？
包拯看见季集，确认季集后，就像一个孩子找到亲人一样开心。包拯蹲在季集身边，要不是季集再三警告包拯不要靠近自己的话，包拯说不定已经抱住季集大哭起来。季集再三警告包拯，要是包拯敢靠近自己，敢把鼻涕眼泪留在自己身上的话，季集马上就走，再也不理会包拯了。包拯这次一边小声哭泣，一边述说自己的故事，季集坐在一边听得直翻白眼。
事情要从包拯和小司马来到地府说起，包拯和小司马一起去地府的结果真的给季集说中了。要是包拯自己去，要是包拯一个人来到地府，结果可能会好一点。按照包拯这么年来的行为，他不会有什么大的错误，至少有小司马和季集给他“擦屁股”了。可是错就错在小司马和包拯一起去地府，包拯受到了小司马的连累。小司马本来应该早在数百年前就应该来地府报到，然后通过登记和核对，才能决定什么时候转世投胎的。可是小司马因为放不下家人和恩情，硬是留在人间完成了心愿才愿意来地府报到。这种行为不但害了小司马，更是让地府的人脸面尽失，小司马已经是地府的反面典型了。要是小司马不回来，要是小司马一直留在季集身边，谁也奈何不了小司马。如今小司马不但一个人来到了地府，而且还想要转世投胎额机会，这简直是在挑战地府的权威。地府的阎王下令，鬼差捉拿这个小司马，同时也把包拯给抓了起来。
小司马被押往地狱受苦，包拯的身份和经历也被重点盘查。由于上级要严格处理，上级要拿包拯做文章，鬼差不敢敷衍了事。用地府的回光镜回看包拯额一生，找出包拯所有的问题所在。回光镜是地府的宝物，可以让使用者把过去的事情一一展现出来。一般的鬼魂不用回光镜回看过去，就算要看的话也会马上看完。这个回光镜有点像现代社会的倒带机，可以把这个人的过去按不同速度会放出来。一般来说回光镜的速度是一比一百五十，也就是说一个人的一生只需要半个小时就可以彻底回放完毕。鬼差看出阎王要针对包拯和小司马，所以用了一比五的回放速度，几乎是慢镜头回放包拯的一生。终于找出了包拯十分多的问题，例如他虐待家里的老人，亏待妻子，私下克扣属下的工资，有意无意地办错案子等等。判官得到阎王的暗示，判处包拯地府服役五百年，然后再分配转世投胎名额。
对于地府的人来说几百年是弹指一挥间的事情，就像凡间的临时拘留一样。罪大恶极的鬼魂送往地狱或者是其他地方，就像凡间的重犯，需要特别拘押严格管理。像包拯这种犯小错的，属于劳动管教处理，留在地府服劳役就可以了。包拯在地府不算是鬼差或者是阴差，只是最低级的鬼役，只要不犯错，只要听话就可以有有机会转世投胎。包拯一来没有能力对抗鬼差，第二也希望早点离开地府，所以包拯这些年来还算听话努力。
包拯在三百多年前，得到了一个机会，来人间走走看看。地府的人为了奖励一些听话的鬼役，也为了让大家对人间渴望，所以每一年都有名额。这种名额有点像凡间的假释，或者是放风，让一些人可以暂时离开地府，去人间逛一逛。包拯在三百多年前得到了这么一个放风的机会。
每一年阴历七月初一，鬼门就会打开，释放出一定数量的鬼魂。他们都是在地府表现比较好的鬼役或者是鬼魂，他们可以回凡间游荡几天。可以去看看自己的家人或者是后代，也可以去自己的墓地走走看看，了解一下当时的社会。但是他们不是十分自由的，不但有不少的约束，而且规定七月十五之前必须回来。要是不回来，或者是放风的时候做了不应该做的事情的话，轻者取消未来的放风机会，重者回到地府只好就要加重刑罚或者是增加刑期。鬼差和阴差把每一个要放风的鬼魂画下来，设下禁制防止鬼魂一去不回。这也就是人间七月比较乱，一些人经常能够看见鬼魂的原因，所以人间称呼七月为鬼月，七月十五为鬼节的原因。
包拯和大家一起排队站在鬼门关，等待顾村在每一个人身上设下禁制。据说这个禁制十分霸道，一旦触发不但行踪马上暴露，而且有可能导致鬼魂形神俱灭永不超生。包拯是一个无权无势，没有一点法术的鬼魂，当然不敢反抗和对抗。没想到包拯后来发现自己身上的禁制对自己没有作用，包拯就有了离开地府不再回去的打算。在地府包拯不但要天天做事，而且经常被其他的鬼魂欺负，他早就不想过这种日子了。把利用这个机会出来了，而且决定不再回地府了。
包拯本阿里担心自己无处可躲，一定会被鬼差抓回去的。没想到禁制失灵让鬼差和阴差找不到包拯，包拯又在民间发现了不少自己的神像。明中后期民间已经开始大规模宣扬包公故事，一些地方甚至于建立了包公祠，供养包青天包拯。这些神像是包拯的神位，所以不排斥包拯本人。包拯不但可以躲在神像里面，而且可以通过神像吸收老百姓的香火。包拯就这样留在各地的包公祠里面，躲过了一次又一次的鬼差阴差搜捕。
包拯在包公祠住得十分舒心，没想到老百姓这么敬仰自己，所以包拯理所当然地相拥着老百姓给自己的供养。包拯的鬼魂越来越结实，渐渐进入了大鬼的境界，可以吸收香火帮老百姓做一些小事。包拯也知道只要大家保护包公祠，只要老百姓信仰包公，鬼差和阴差就不敢把自己怎么样。为了让大家更加信仰自己，为了让老百姓更加保护自己，包拯决定尽自己力量帮助更多的老百姓。老百姓为包拯编造了更多的故事，宣扬包拯的大公无私不畏权贵。
清晚期政府开始针对民间的众多英雄人物，包公祠也被清政府定为打击对象。包拯担心自己的庙宇被政府消灭，自己被彻底曝光，被鬼差或者阴差抓住。所以包拯离开大城市的包公祠，来到乡下比较小的庙宇躲避。包拯虽然躲过了清政府的打击，但是也因为战乱导致包拯失去了一多半的包公祠，包拯失去了许多香火来源。
经历了近百年的战火，包拯的包公祠几乎损失殆尽，包拯又开始过上了东躲西藏的日子。包拯一路躲到了河南乡下，在自己信仰最为集中的地方暂居下来。没想到新中国成立了，破四旧运动又开始了，许多向地方的庙宇被老百姓推倒，神像被大家一个又一个破坏。包拯只好躲进深山里面，过上了不敢见人的日子，差一点下决心回地府自首。
这些年国家国力财力有所增强，老百姓的日子好过了一些，一些小地方的土庙也恢复了一点元气。包拯就又回到了土庙，在土庙开始了继续依靠土庙收香火的岁月。不过包拯这些日子过得并不开心，因为相信神灵，愿意供养神灵的人越来越少，供养的东西也越来越差。包拯用可以利用的所有东西武装和装备自己，所以导致包拯身上出现了这种混搭的样子。包拯这样子不但像现在的年轻人，而且也不像一个古代，更可以让鬼差和阴差不怀疑包拯。包拯平时很低调，不见外人的同时，见到别人来了就躲起来。要不是看见季集有点面熟，包拯才不会大着胆子出来和季集见面。