碎空界，阴气弥漫，加之阴魂与怨念聚集，使得此地阴森恐怖，鬼哭狼嚎般的叫声，不绝入耳。
赵桐飞出太虚图，催动法眼，细细打量。前方数百里外，便有一处风眼。他祭出玄天铃，手持灭天枪，小心谨慎地躲避着虚空裂缝。
行至跟前，赵桐布下法阵，催动玄天铃护身，他可不想在修炼之时，被妖邪偷袭。准备妥当，他盘坐在风眼上，催动金刚护体，而后，吐纳风眼处的阴风。
一股股阴风，被他源源不断地吸纳到身体中。阴气经由大小周天运行，沿经脉缓缓地落入到紫府内。玄阴珠毫无抗拒，绿芽直接将其吸入，而后转化为玄阴真气吐出。此时，紫府内弥漫着阴凉清爽的玄阴真气。真气游走周身，而后缓缓没入体内与元神中。起初，元神似有不适，瑟瑟发抖。赵桐只得催动镇魂术，护佑元神。为防一万，他又祭出镇魂珠。
随着源源不断的玄阴真气融入体内，他的金刚之体正在发生微妙的变化。金光闪烁的肉躯，渐渐被一层薄薄的雾气所覆盖，身体散发出银白色的光芒。身体骤冷下来，肌肤及身体五脏六腑等器官，开始凝结出一层薄薄的冰霜。元神亦被这层冰晶所包裹。他只觉体内阴寒无比，仿佛置身于冰川雪原之上。
赵桐趁着清醒之时，不得不停止吞吐阴气，待冰霜融化之后，再接着吸纳阴气。如此反复，数十日后，风眼处的阴风，终是被赵桐吸尽。此法果然不错，阴气入金刚之体后，渐渐适应了阴风侵袭，已毫无畏惧。此地的阴气属先天阴气，乃修行的根基，吸纳太多，反而不妙，只会适得其反。经由玄阴珠吞吐玄阴真气，亦使赵桐渐明阴阳平衡之理。若阴气过重，反使阴阳失调，造成身躯与元神俱损。融合之时，他也曾尝试着将融合大半的玄阴光球与金丹相凝，可依然无功而返。按理说，阴阳交泰，乃大道所在，可为何他体内的二气却不能相融？他百思不得其解，只得作罢。
他返回大阵中，太阴幽冥神兽仍在进化之中，金乌之灵守护左右。他望向来时之路，那里阴气弥漫，枉死的魂灵聚集，孤魂野鬼游荡，怨念丛生，是修行阴气的绝佳之地。这阴气乃后天之气，也是死亡衰败之阴气。修炼此气与魔宗又有何异？这与他玄门修行相悖。玄门修德，吸纳魂灵怨念所生阴气的修行，有悖大道，有伤人和，是他玄门禁修之术。他虽已被逐出宗门，可师傅教诲，他铭记于心，不敢忘却。思虑许久，终是放弃此念。
他祭出死亡狱海中无名老者赠送的打魂鞭与《太上神魂术》，反复研读，顿觉妙不可言。
神魂之道，自古以来便是修士必修的道法，经由此法，顿悟大道者亦不在少数。但此道修行之难，无语言表，加之功效难以预料，故而古往今来，大多数修士都将其作为辅修之术。即便如禅门这般，专修神魂术的古宗禅院，能大成者也是闻所未闻，只得寄托来世。
神魂术，顾名思义，便是修炼三魂七魄与神识之术，三魂是本，七魄为茎，而神识为叶，三者共生共存。
人皆有三魂七魄。这三魂便是，胎魂（元神之主），灵魂（与识海共执本源），精魂（繁衍与轮回），三魂性阳主元神，七魄属阴主阴神，乃是人之七情六欲。
神识指得便是修士的十识，亦或十感，十觉。凡人有六识或六感，而修真之人神识修炼到第七感，便拥有了神通，神识可探体，亦可离体，可感知万物，亦或操控灵宝，灵兽等外物；而第八感禅修称之为阿赖耶识，道门称之为真识亦或真知，修士神识修炼至此境，便可破开识念之迷海，找回真我，摆脱轮回之苦，超脱生死之境。第九感乃是道识，禅宗称之为阿摩罗识，神识修炼至此境，便可洞悉大道本源，知晓天地万物之理，更可自成圣境。
而第十识被称为真正意义上的“神”识或神知，神识能达何境界，无人可知。至于神识能否修炼超越第十识，乃至极境，更是闻所未闻。
太上神魂术，魂魄修行与神识修炼密不可分，相辅相成，共分为凝魂融魄，元神出窍，分神，反虚为实，炼神还虚，涅空归源，不灭神魂七重；每个阶段皆有神魂修行的法术，详细记载了修行之方法与途径。令赵桐茅塞顿开。
此修行之法与玄道两门的秘法大相径庭。玄道两门以修天地元气为主，所谓“朝和三魂，夕炼七魄”，以阴阳两气滋补元神，以增元神之力与寿命。随着境界提升，固本培元，修得无上神通，使其躲过三灾九难十劫，超脱生死轮回，修得元神不死不灭。待到悟玄了道之时，元神便可超脱成神。太上神魂术，扬长避短，直击要害。赵桐详查了此法术，书中记载的方法匪夷所思，且其中不乏霸道蛮横之术，亦有违天合之法。可一旦修成，神魂之力便高出同境修士数百倍，神识作为神通法术攻击手段，更是令对手防不胜防。不仅可伤人性命，更可炼化元神，凝聚法相，妙不可言。
赵桐沉思片刻，终是决意以玄门神魂术为主，兼修太上神魂术。他盘膝打坐，入了禅定，修炼起第一重。
这凝魂融魄，与玄道两门的修行无异，也是以体内真气清心净欲，将元神凝化。他体内玄气俱出，流经紫府内上元宫，中元宫及下元宫，两股玄气缓缓没入其中，滋养元神。而后他将五行之力打散，融入元神之中，再以真火小心谨慎地锤炼元神，有镇魂术与镇魂珠护佑，倒也无惧；最后以与至阴之气融合魂魄。
数十日过去了，赵桐的元神日臻稳固，自觉心清气爽，三魂七魄更为通透明朗，五行难拘，妖邪难侵。元神竟华光闪烁，显相于外，令赵桐大为惊奇。
第一重小成，他祭出紫色的打魂鞭，重新祭炼一番。数尺长的木柄上，刻满了道痕，而鞭子上缕缕白丝，皆是道则所化，这才是真正的打神鞭，此鞭专一克制神魂。
赵桐元神催动，打神鞭缓缓而起，神识操控之下，打魂鞭化作丈许长，散发出万道银芒，木柄上道痕闪烁。轻甩之下，只听“啪”的一声巨响，一道白芒疾驶出法阵之外。许久后，数百里外一阵阵鬼谷狼嚎之声传来。他神魂之力尚弱，尚未发挥出此神器十之一二威力。如今他只能将其作为后手，以备不时之需。他默念口诀，打魂鞭化作一道紫气没入他眉心法眼之下。
赵桐返回太虚图，打坐修行。一晃又是数十日。
这一日，正当他融合法术之时，忽然听得阵阵嘶鸣之声，太阴幽冥之灵进化大成。赵桐不由得欣喜若狂，收了功力，急忙飞出阵外。