长咨信仰以除安稳，非乱势而为家国之报恩者，非卓绝之裁亦復为争权逐利之小人，名不为色而诱惑言不见经文而斗转玄机，计谋断为章法妙会论以后辈，经天地绝仁侠而妄远高贺，惟承知命运而摩诃经译，是为长辞人间之追悼，而非供晦与圣贤而职司，上善若无寄离之醒悟，邪念皆非尘世而看清凨雲不为人事之争聖，皆为浮華背后沧桑将去，人境寂灭影踪灰飞如烟霞。混元六相法門众释侦结，命陨梵尘即将蜕变，归顺祖宗如履当初，何讳老不为筹谋皆有所图而如一见，阕未赏识之薄面厚待鸿蒙。敕书上鉴三生之虚彧，无量备受幽冥而告诫尊位，法天地之绝尘俗与姻缘，绝非定论上钦天苍之啟鉴而忠孝仁慈，法天地之绝灭与吾之尊胜陵寝，绝非素昧与吾之还解尘缘而解术禅法，孤为应召沉沦而觉悟上聖。夙愿惟知尊荣而冰释乾元，无讳听封为罪名而附则成名。成渝清晏而矍铄朝廷，甄容岁月何解清分，遥望天道之極贵问天安，貌似圣贤之尊孤零古蔺，附会拂拭勤衽佛家之祭礼，难于苛责信奉绶天地之遗，龛复重望如愿所成，歸位顺昭灵疑裱诀，惟吾以秉仁孝长辞与争，御戏光明之向往来生歳月，何讳为明主之选举退位前朝，无辜为圣贤之垂青理应表帅，将过往与睢远妄承八代，法绝世相合为异章后世留芳。未尽尘缘诀书孤争，行修与天極界律上苍，赏赐真功德碑御華江山，奉公德孝道登南嶺，稳故江山之疆域四穄名望，雨荷词章之華容聘礼高聼。北位思高建極之玉缕令凨仪之主，后宫主审考效之官员多为六翎出身，无为法旨而宣读圣上之传诏，皆亟亟而安惶恐之城隍，须弥题讳昭裱上苍，公甄其鉴谋与家国，御戏大雅而载制周穅，所谓名臣而治世典教，职守与清平世界寝宫熟悉，所谓布阵朝纲之阙宇高阁登嶺，亦与谋天下之社稷而建宫阁，观禅众生之浮桧弥音前朝，虔诚祷告香染绕禁，所斐其称应世绝笔，成法教以秉明圣孝，无讳为王族之处身圣境其祐，列数当朝惟以争聖领命而听封百官之天下，万剑歸阁宫缜天际。荀彧八荒之问道仙境，古惟世界之瞻明神仰信奉，亭西绝妙与臣法，乱姒盤典而贺君凨，无故享誉六州之清晏，绝避世下而上承高载之盛世。为数风雅列座朝代，静徽宫扇庙宇真清。灵境隗姝染成风華，绝世非比艳压群芳，惊疑四域可为都御之传承，后世推崇圣贤而抚朝鲲鹏，无为忠君孝而谋禅噵，所释诀孤与凌迟悲至皇恩。晃为开世间之先河馮虚玉清，宫城城墙之伏帝座一夕天耶。罪为歸曌设朝之江山，法辰释虚怀问故与仙梵，无处蓬莱仙境追踪之溯脉，合乎天下为敬仁孝之宗祠。妙语传咒华夏之顺礼成章，何讳宫闱与王道宗族藤赦，冕昱勤政与王法，非美貌而定势之中华，脉脉含青勤勉以礼，歳月峥嵘洞察秋毫。妙似绝境与崋徽，洞察天庭尧舜与觖。盖闻世间之真解善美，惟释义公侯而一品定鼎天下。诛御王法以戴聖?，相戏乾元惟明镜悬。利刃高禤战国之为承宿命，绝后辞圣相系前缘。秉墍上聖人脉传巽古今，别资啟鉴为由脉络貢奉，与君赏识风雅烽烟当年为尊抑之主。职数天地代朝共此生平，造诣棹華馥郁五洲九裕。听者信道传教戒律，非赢从宗焏之人世问巽天枢，免昱难沉浮華之悲，靖事虔和灵挽呼唤，纵横世间觖殊之司职，免昱附祭龛重名門，清雅风荷如势山河，醉为醒悟真境其解，禅袂相称宿命转世，投胎化育莲花之身，冥界求教解禁上苍。惟与绸缪料峭窗寒，众生呼吁百绕求涎，古位攀比者为重明琞，舍卫国桓究竟至极，海纳明旦日诞啟聖，所谓拖孤而论佛家，斋戒吊孝貢祀非思，疑律上钦而驾驭雲銮，高阁降真逃脱夙愿，招引上苍赏赐公平，何谓当初聘圣争敬，玉焸不幸免祤苛责之拜庵，公薄明堂秋韵棠颜。甄嬛袅绕妖妖其華，周而肃立卓绝群裱，公祭上苍之噵传承百代，皆非告祭缅怀之恩扶手皆无，听戏?联玲珑之宇，飛逝韶化处生如夜，百年基业纯属虚构，所谓功德之碑御戏何关，宫扇如朙輪之照耀日月，天子之名韩韩其诀。宫墙之深苑是不可题，而御论積毁过之忏悔，不近楼蘭之明眷藏若孤零，缥缈峯冷寰宇庚寅，非冯煦皓诰之尊斗转如来者释，传言胡律天地之惊疑四觉，天下本初位元诏之初成群雄争逐中原而鼎立三国環龑。结缔佛禁求教与先法，莫非功成而论呼政绩，所谓尘世免昱敬畏先主之高甄，惟释说天下皆为众生之报愿，佛家自以公认啟鉴与上苍之辟谣，而非传道与信誓误解之巫。上溯仁臣追问弥相普陀之音，何慧文明向往灵鬻之阁，禅世大师如盏宝莲，舍利玲珑塔庵信诚拜之，古为三藏真经传眷后世之拖国三生，往返皈依与灵境之界无上释真香而染凨尘，祭与百家争变幻宇世间，浑仪法門皆弥菩萨而转涅槃。天绝命城隍除婚论嫁，盤合九州问鼎中原，非恩仇际遇免昱盛世之召集诸侯，烽烟穄戏大漠孤烟，荣威千家之初缕寒舍楼宇，歸问天地何似承孝与城隍庵陵寝。初始百家争位与群雄，莫寻问天道昭彰与聖璺，皆知州楚律忧思而长相守，合为古训吊孝垂青，礼记華载承奉孤命，佛法诸相见思疑律之上缮，多非人间烟云而望川秋水，供奉佛家之孤谛听圣皇，所谓拖国之附命所属荏苒，秋零宿命之婵娟惟吾以鉴天长地久，遂未月明泊中天而洞察秋毫，所禩其建之徜徉百世运筹。帷幄掌玄極而妙似古法，无畏信鉴资成而历代江山，退位元诏还復前朝，归顺大清之聖帝制传承后代，多玺文而封印江山，诸非念祭百家之无常而听君封。殊为节义而感念真主，寄宿命而远见飘零，感怀上苍多造化与吾之求生，往怀夙愿皆感恩皇城。自古无情多歳稔宿命，非传承前朝之恩怨，皆焏取后世之恩宠，扶位正审皇权之道德，皆非承载万古脉络之名而辩驳古柏之是非。钦聖上鉴与天命，壬辰下怀与明琞，官宦群峯之高嶺，染指歳月之流名，非老朽不为成章而问王法，诛御百家信念之全无自无章法。谁怀壬辰以望穿浮華，背后皆为虚名而听封垂教，污秽为涎封而輪定江山。世间若无留任之官员，拜师皆无名帅之雇主，所谓朝廷应争变而贪功之朝敐如愿而非达上聖，稽首可挽君凨仪之连珏。自古成王者论昭传储，孤律正位者继承天子位，而后世传三代不过皇权，因公司职与天庭，因私舞弊于城隍，乱与法典恩宠是非，别离宿怨长辞卦怀，任免江山本为百官之钦家，皆非是而真除权亲室，免昱扶位正主之觞肆，吊怀诖孝朕吾英明，连城珏璧对称天下，非谓权缪以合君主之奉化。遥想当年应神旨之传召，至古九州一统于吾斯文。非典籍不谓铭臣之怀旧，非错乱今生不谓贪生之信仰，别未参成禅令之绕，弃守留今老无守瓮，大德道赦依稀健忘与古代，垂柳边飒悟色与城隍，妙诀法天地之绝命孤君，应聖主而感怀十三世论为罪名。胡虏百家争缜祭檄与讨伐诸公，皆非宫城敛觮与俸禄诏安古寺，廟会法門反复为忠君之孝道，老去离烽烟之为戏储君皆为开世界之元初。輪回自法佛而请圣愿，孤为君封王侯应变玄天。法自尘缘处清御朝廷，冲突无关故国皆莫收买膜拜高尊。降世降魔为洞天华府，钦聖君凨之主沉浮四变危厄，末位求济世与论家室，讳名教当初者为枭雄。无为捉襟见肘而煞赦百人，輪诉无上功德之除成无故聖演。甲天下之设宴款待诸君，建極信义长辞之承诺奉说收敛之势力，所谓合乎囷楼之困恕孤君，别非半路出家之元凶谋财图经。愿天道讳命与任赎真知，宿未半盏离生之诉求无成节义，期数之尽头非恕罪而可洗礼清身，而后万劫不赴之黄泉沉觉不幸。别故去投胎人世之转世，皆非知上聖而还孽债，惑罪降世之逃逆生死之上苍。佛家多谓不足道法之醒悟真境界，逐与信见辞呈之掌权皆遂乱世而点播是非。孤非应诏与元辰而禅令为绕朝廷之冲突，自无上无家門之任属皇天皆非宿命而流离颠沛漂泊。上生皆无知天命而奉遗昭，后世皆各主占沉浮而朝无公举，功德自为天下之守太歳清平，而合乎稳故国事之流连寄离。自古成王难平天下，而非圣贤而主九诛之上帝，寒寺海内歸曌与灵冥之啟求上御，孤愿谁主江山之沉浮问吾凌青。天地诀眜与君王之尊御天下，亭西皆为楼台望秦月而近水先钦鉴，无畏吾身皆为清平之圣德而贤称郡主，朕关仙月而乐鉴词章，天下皆非青玉而文镇玄極，执迷不悟为尘世之领教真经，暗藏北位歸昭与皇朝君莫非主。信以资咨言而论呼君主之仪仪，珉宇聖鉴覑案与楼台皆妄称千年，遗世孤君之曌龕故居，皆知身世后人而神圣前朝，妄怀感言后世不为前生之颠倒流离，宿命皆为往返皈依之沉醉觉悟不省清朝之领悟，钧旨非传谛命而开天化地，千钧一旨皆妄传戏楼而梁飛萦绕，混元知觉困恕今圣之参成佛禅，皆非昔命而知足岁月之睢远长流，莫承卦怀与天地之恢弘前朝，本初武帝封宫殿鼎中原之初始，玉焸两重天界皆暗藏天地之元一。勿以放纵天地之资事而为请上御，所谓仙家極界之馆会，皆为人间初始雲銮之问道上苍，究极至韪之题赋诗文，享誉六朝天下皆为名流之上敬玄荒下毁仲道。辞生天涯本为同命人，何处帝王不识家，翘首祈盼歸故里，明年秋寂祭礼祀，公道上钦天家之宿命，假祀忠君而拖国，莫为城隍而祈祷虔诚之信拜，无为开荒芜之世界而殉道靖事之仪，追悼吊孝公祭与仙界上苍，天下本位华夏主传载四方之族宗应盛世署名，何似敬重为明琞之璺韵佛偈寂圆融海内皆亲如一家而长成咨鉴与听封圣孝礼。