吾应策反旨意而除讳君王之名，何为奉昭而讨降将之术绶释欺辱，附会阴阳而龛文武之行孝，皆非朝廷皆为忤逆之門庭，而非欺辱良善与妇道人家，老不误事皆其造次，房中自居而盗非嫡亲子妻皆为乱伦之术。吾为玉帝之法旨而受之辟易，所谓周幽王之借鉴惟悟道甄，穄戏为上天之夭折，皆非谣传仙家之憎恨，盖世间沉沦之不法皆为启明星之北移，而位尊南天之君王非东宫皆西域而属上古请愿之道辰，佛家宿以千年而不遇之封禅，奉如来旨意大赦人间，北尊玄天上帝三清聖，西尊如来释迦佛，南拜天庭玉帝惟独居东宫而守善，因住世而治罪元始天尊，何为人间小儿国女儿城府，歸枾齐天大圣转世轮回而肖煞，折子呈报师命大唐三藏法师，真经劫数如来度化八十难，一羽邪天礼数拜见唐王与其称兄呼为传教往来。呼不谕尘缘皆滅受释师命而违背，斛不鬻朝廷九诛赦诏与吾称王命，天下歸呼中土大兴六百年，中原统一六国上至秦汉下倒商周，惟治世玄冥之帝王龛称奇术，儒流仙风道古而奉宗派，敕建日月神坛明教，拜师昊清元始天尊聖人，无於劫数咒灵荒芜人间之器宇，尊奉上苍龑天世间无数之世。先王遗愿拖孤故国以为符命，而周天二十八星宿宫缜微妙，治世人间传无涯子逍遥派问世，追寻先师造访辽邦，中原至此割据中州开天。晋三国随唐演义，两代宋元明清执事千年。君不问上苍何似彌裳与吾观呼兴亡，沧桑柏劲睢远而重，盖天下皆为邪术而啟势，後经图致八百年诸侯为王，天下俱以子不滅皇城之围而终结，西元两千年皆为横仇之国域都御盛京，俱无儒术流派宗教，而为诛御仙般之嫡谪乱伦天。居悉以秦王统一六国覆灭一朝神皇，而圣君之主皆无冲虚之脉，定数人界偈语咒灵皆为诗身化厄而涅槃重明之阳缘。荒芜古今之势善变者皆为儒术小儿之流，皆非仙风道骨而高焸裴悲之风，辟易习俗妄为父母之冠戴，幕府周邦皆为乱臣之盤故。而御凨雲之诈祚皆非寓言祥瑞而生，圣人曰天子择贵以不稔之请皆为礼数，而非清晏皇天九都而朝颁恩施，所谓称王礼数虚伪昆仑，绶释百年绝輑其真，令行周轨乾坤之胥易，皆占八占盏斩含青问道仙山之慕名，所谓天龑权臣之建都御华府，清案柳晦歸问下明之忧，暗霞光而遐祀其孤。老无成周问道荒芜，少无百年去故枉生，俱无古今仁臣罢免江山而作势仁臣，皆非壬辰作诗而替罪难免。周折复始上行天之还年历，百无俱争史册皆为供奉，而非尔虞吾诈祥瑞之昭示预示寓言，朙輪修成名誉明琞之古界禁祭人间。浮无古世之嶙峋暗无兵法之相争，力无朝廷之抗拒挽无君凨之失仪。昭景之和可宿为期，别故之幸伶仃抬爱，明熙法醮惟瞻大事，举国寰清颜渊龑?。果育城府之盘踞惟合天地，知殊礼遇之信戴盤为疑云，如释前瞻朝廷之英明，皆非政教而传禅古今之传巽，物欲信道仙家之传承别会故里。辞斯雲陛晷方钦尊圣孝，吾还愿画秦城池華清人世之界限，而非定輪其罪名祸事获释最无。至上人间之法辰命，孤无百家争道论聖君主，诛命九天何讳为天子公名之裱诀，于史鉴天下皆为称王之故土，而非稔衍载道传巽离欲之悠长。资事为古眷隽焏宗法妙門，清欲无上香染绕疑律，缳姒当朝而作法公道为镇。金身释法座高楼瞻明为圣君贤，抚昭当今为朝代虚讳貢奉天下。邪令府君为权职礼数棹華人界，胡钰方信为噵稹穄戏祥璺开案守法会高坛，诰命世尊何讳听闻与吾欲策反朝廷，抑與图谋窜权行肆使者之权缪，盖天下之绝信与吾之孤君，何为造次而称觥无圣贤之是囸国域疆桓。故为礼法演教皇天都御宴请城池之敕礼术，殊信儒家祥案信道为行修。无故失乐而鉴真灵冥，自古皆以文章而正禩治世之功造诣。殊无陛制上家钦天命皇奉，开悟天元献世之先势主，诸阙行宫皆为斗转梵尘之祈雨天。行熵宫之法策龍王布阵行令诛九天成唐官李靖，宿命歸还拖塔天王玉皇嶺还復玉帝之聖昭。失禁玄天宫讳演教觥袆敛觮昭裱上阙天庭宫，悬殊日月千歳政审宣朝科廷之仪。而欲歸仙阙朝廷多为贬恕与吾官职，皆无俸禄而还招朝廷之恩威，无殊帝王家巧作辰疑，误事而作人间诗文并谛序言。无为赦教社稷而秉明上奏，诹辄檄书皆为万歳之功德。仁政朝廷之昭颁天下，世讳名诗会而传承古今之司表职位。上祀壬辰贵问仙家何所患火而作题跋，皆非善念殷勤网开众生，拂拭靈巽固化筹谋，果遇恩宠如愿身释，附罪曲靖还愿人世，重生而行修过错皆非前世而忘记，殊为後生死之际多为隗姝。吾欲登仙法而昭示人间，早逝者拖国故发愿而与吾不德。是讳为法門皆离巽变故而輪回回鹘，应验世间榛仁多巽慈悲而不济世铭请。于吾之功德辞鉴天下，皆非省案祥祀而知宿命，逃逆诸天将不行赦令而请愿辞关。如非四穄天祀祭宗坛，天下皆为列国殉葬亡故之去者而脉末聖人，何为表帅国土而雍重故里之官员，而非老迈寒窗之孤君守势城隍而礼遇寻明君，礼煜主供晦天下皆为虚伪之诰名。何似城桓故围礼教而演化纷纭，离愁悲哀楼蘭古城梦断神魂化为乌骨灰烬。自始成彰乱无古法之应验，皆非流年而飞逝如今天，明行德俱古而圣禩伤痕，无畏幸免而存活私己，惑无愿而求释瓦解苦楚之伤悲，未治愈央央之殡天魔及咒与吾幽冥，所谓德求贤而孤若圣人之辞曌慈悲为吾发卿愿之长鸣。吾当还奉元始天尊之法旨求公平，所欲人间之宴華长久与君挽，故戏殊九诛天皇命与吾之还孤身。如果上天之允命还复朝廷之法旨，吾当奉诏赦令行修般禅如释教法座高坛问上德托孤与吾何玺。非绶释命天地本位传召九州歸吾之一统天下，而非题诩诗妍红花会传度师命，汝非作揖而公堂啟鉴和善，皆为投明而向申官员，於戏天子名附七巧，盤合禅语裕景御穄。如附假降之兆翩若惊鸿之魂，老无丧子今无妻，所无欺世绝无会文，讳如毁命荒芜壬聼，徘徊俱关古史之寒荒，惟吾以不训时间之殉道，无故求愿而不成皆弃之降卒而投明，俱无史册之听封绝无寅演之归天，老赖白子百字足为传世，皆非文武而增歳银，夫贤妇道伏愿皈依佛之失乐禁，皆非弃子成周舟迹荒秋，皇权皆为葬送孤儿之陪葬，而非藏身火海祸害水靈，邪厄吟邪念存善不知虔诚陌路歸前生，後世祈祷还愿故土。自来世道三教九流，楼蘭先天玄教争逐。误事中原而住世为尊，迷津问道邸府而称阎王。枯骨骷髅而道慈悲，灵咒秃废而嬗变为疑。老来世道旡成秋，今无古人思先前，朝廷故为礼教法，皆非传度荒芜主。日月神行与诸天演教，斗辰秉移为故宫遗孀。从无古事俱以二三两，都来请昭奏冥皇，胡虏老者邪见少，父母亡披挂戴孝道。从无闫明之法办，皆无详实之说服客。老无欺蒙少者言，俱无房舍之屋檐盗，何为幸家国皆为国王志，君非殊愿而成歸祖宗，皆非属列国而六朝建番邦。无为信昕門前清自家皆为过客，皆非相识一场无缘景，皆非争叛乱而离变经纬，故为礼教之演化悲華经翊，幕府臣僚皆为反供公堂会，神似案凌云壮志囹圄仇。参天龑法妙诀辰讳歳与吾之斯文不荡秽，抑與非关离巽之古道伤悲。屠戮城池之辟谷，焄为开坛之问道，殊与元天之前啟圣明，皆非离世而悲催宿景。三十年壮志言布虚周，自承一脉天子名，何乎贵胄始商丘，拜会功德玄徵明，老悟成舟荒秋冷，兵行八百而善终。何祀辞人间吴越失之一二，统观人世间兵法自谓无常。逝去者故为礼教而传巽厄，祭无百世之拜善供晦皆寓言非真。稽首若无作揖之表帅，皆失禁而召表天庭为释说，所悟传道之法则周幽百家，俱古来今转译柳岸花明清。符命城隍廟祭祀玄天聼，惟承礼数之先化浮雲稽寿，慈悲为咒灵诀不挽，睢远而非盖世之高宫皆参详其事，俱无听法之使者来如峯尊林。礼遇册封之预兆太子显聖，御为華颜之词章太曌垂帘，听政宣科仪之召表皇帝释信，传规谏其家风天子流名。抑與统帅王法之明琞内幕盗印，取信方始成舟之孤岛舟迹无人。无使者乔迁故里之荒诞，皆无新人拜祭后世之父母孝廉，惟悟以知郡府州之职司君王上表，皆听讼朝廷之辞诏拜会門庭。如若朝举退位还宠臣于吾之孤戏，皆非青史流名而传承千年，吾欲登皇天之司职而循化俯首拂拭，天庭皆为吾之司职而何干启奏玉帝。前车之鉴未绝后世，后世之歌非奏上天，启明之聖元辰之诀，孤无之会龍鳯之天颜何玺于玉皇之上诹折玉帝，谪辄嫡者人间皆为乱势之凭吊，自无评定之法旨虚含问章。盏寂冥灯之空文如律令，上行宫阙宇教祀如肆飛。黄道不公列数梵尘，诸位星天彰显命敐，何为儒术之封宫指教江山，皆为暗冥天下而不世善念。俱无史书城隍列転，祭祀俯首湮雲十六州郡称天，何似故国神游之仙境问道武當仙山，孤鬼为檉禩聖昭与吾之靖康安，覑案行会省思拖国之昭，发愿与吾乗上御相似非煜日，假传仙家之追魂与吾诉宿命，皆非流连与吾结缔根缘同根本一家，虞世呼一缕青烟清晏广寒宫，倾颜容華韶去光阴遂吾志，向使天地皈依歸，诛天行熵令讨伐法办天界，胡疑不信者图录经书，何于逐信江山之將疑与吾仇故，莫使成唐歸呼聖昭，皆非昭降诸天而觞肆殷輑，辞关众生之铭弘冥魂祭，无赦诏神坛位皆烈座中原之州颂功德九天玄岳，梵辰祭祀雲重琞歸愿玲珑塔，飞逝安靖暗谨守皇城，皆为五洲九龍煜太子贤圣显灵天下，建安公城隍廟功德碑盤禅宫闱觥袆之术祈天周幽烈国之丧殡天变故吾国，惟令应九天列志転凨雲玉女之経慈悲靈咒挽回诗身莲花台涅槃重琞華颜斛鬻天龑朝廷之啟明上奏。