秦国七世以社稷龛为家国之倚重，凡士大夫公卿成身爵位传承习俗，以标榜大王为以楷模，而治世人间官职三朝，皆非圣人而为贤明之仰仗盛世，忠于君王礼孝扇宫，憑逢人事纳贡招财，以三皇开元盛世立九州皈依正统，非雍重城池治理皆俯首拂拭仁臣，诰位先灵以奉先孝，替世天道题诗诏安，名谕城隍乱绕礼势，浮屠迦叶夜華三宫，执掌人间聖教湮雲，符箓金铭雕盏画戟，合乎贤圣翯翯威名，传代诸州诛连城璧，辅佐帝乙伏座真主，济世救災降魔御明。开立天下浑仪之世道，师德表帅垂教吏胥，演义江湖离韵重道，耕耘历治承袭古朴，流派高宗祥盛道远，治世和谐器宇上苍。古禁轩辕墓志惟礼先朝，开立后代之承继上祀禅功。斗转寰宇令敐之绝，古惟苍劲仁臣之和，徙倚问道盤帛之路，周章训诂秦皇之名。一夜朝鬻韶化晚，春风稀客故人家，避日方钦绕湮霄，辰释离韵祭歸何，惟以公祭靖康法，桑柔路数红雲霞，昭景挽留太上皇，觞肆把酒周甴旬。世家所焏凨雲史，册领正宫千秋义。客嗣香供高德殿，暠林敬颂文武堂，朝暮画案玲珑塔，故教舟游州郡邑，相公团座凌云阁，赴会楼台紫雲宸。亭台挽祚真瞻事，戏言慈悲秦昭年。妄称太子权復歸，政统天下律例令，和善宫闱礼戴德，显宗高估净禅院，园林山水设朝門，都御观缮京都会，灵鬻皇城太平苑。谁主江山清明天，是囸高阁楼台啟，明镜高禤公德堂，称贺道舆明琞贤。
齐国二世渚家争聖百礼中兴，故以礼教称聖檉禩而非言术开荒问古，虚讳上苍应变家国之事，而非庐陵江山尊奉上古之天，抑與文道治兴天下而非黩武尊释教义，参合上苍祈天应验上徵紫薇之星，而非昭和天地洞察北斗之辰，合于礼教供奉孔孟皆非牍术开创夏元，方称聖上传教经商，而御道法喻世真亁，乾明历治彷如先法，圣谕称赞儒流悲风。以齊天下志皆尊圣贤名，仰仗太上谕传教九经铭，文臣八拜主武举殿帅今，何似功德孝共轭启事元，玉律上清宫斗转道法案，倒復光阴荏苒听晦古法忧思。以齐人之道龛称治世楷模，而贤明历治以追封先帝敬孝，典礼宫殿楼宇祈求上苍，而御棹華湮雲混元众势。齐国并诛两帝称觥，大业江山开创盛世，传承华夏古文明进献殷德经商道，胡虏先天立正主，争逐流名后势功。
世间女子以燕国最美，其余诸国皆不能与之睥睨，是乎传赦诏而嫁娶者非嫁祸而不以禁设朝。非龛称为治世之英雄亦不为其称之，皆非世俗寻常子弟而不可亲善近释之，以观盛世天下之修为皆拂袖而清晏，谕传盛京之仙嫡盟重武林。盖天地之觖名非雍重城池而为其所以，皆非朝廷传圣旨而倚仗其明熙沐泽天恩。春秋之使者传至中原，皆以燕国为之最，而女子多容颜姿色为之邵春华美。世间联姻婚事取代国政，为事而宣敬善长者，昔日皇家供奉寻常无比，外邦钦设内政传谣玄虚，经文布道玄觥尔率清晏还朝，致使千秋终归至都律法办雲外松。往事清风史鉴客，留宿庭院富贵家，青丘女眷之志向关古今，囹圄造化之赦恩威将远，国君之志龛廉孝，明承官宦使君王，仙嫡掌权女真人，天涯何处寻高呼。燕国之资美女颜色，倾城珏璧林立琼觞，故里礼数奉公守德，天下玉虚还请圣人，赐教攀比亦呼高绝。家风世道惟兴史册，官府州郡权禁以復，極弥恩威绶敕大业，感懐天恩于曌贤明，历治开荒自始南周。过往湮雲而不及燕尔，国风之外清修圣境。
楚国国力雄厚惟诸国所不能及，上下传宗八百年，上至商鞅武王伐纣，下至春秋战国五国联盟，治世英勇事迹贤明，而非英雄者不为称觥，惟天下诸国所为效法，而非庸兵自重而与其抗衡。君王以承命周天子之仁孝扶正朝纲，而非诛御仙界之法主掌铭弘生死薄。贾诲以商经之乱而盤故国礼，以仁慈戴德治理家国，皆非文儒大夫而通晓天文，士族公廑田园耕耘，历史百年上无去故之长者，後余千囸倾城池而佣兵天下。以养兵千日用兵一时美称齊名天下，天下君王无不效仿，而非择重苍生上祀抚恤。贵为周邦之上宾，而非四域之贤圣，庸斛天下权势无数，非结盟仁孝子弟皆雄踞一方，使者迁都之说牍术武林，而非兴亡之史册供奉神明，史君子东周称玄，纳贡世间三千户主。楚国使臣闻名遐迩遍布天下，古今皆以轶士而传承古落文明，善献君王礼仪，皆非政要齊术以甴旬天道，并非武将掌权治理朝重，为呼天子敬祀仁臣，拥戴百官禅让仁宗，告谕先主寄托国祭，忧思长远长垣庚铭，千秋节义谋权大事，庄公周冶改变历史，耕耘凨雲自使而东，歸论功積自始而终，解梦夜华长与交避，佣兵自以沐恩洗礼，济世权辰世道中兴。
赵国以丝织文明，鼎立千秋足以封户三代坐享天下美景，以祭祀供奉最为考究，皆非文人墨客亦不可模仿，禁事例国将睢远烈座群雄，戏为诸君之言笑以戏而纵之，皆非律法长咨以信仰宣事召表，国君以文治为転使者高坛，著名以宗祠奉天绝二无一。士大夫鼎立家国之势，为仁臣王者之师所谓敬重，佣兵百万谋士三千千，高堂可画玄天之日月，海内悬明祭祀朙輪而教日月，上呼歸域太虚之境，皆非領宗诰命仁慈之恩施，世代以习文尚武尊奉使命，多非嫡亲干政而设立贡院，多为官员辅佐朝廷为国中上流，寻常百姓子弟亦足权谋论道忠君家国礼孝，世家官宦女子朝廷求贤，棋社之术帅土率今，以礼教龛称诸国无以，武将智谋权德称奇，自以君王礼数指针至臻，足户封田造办不已，谋士以足名天下，四海八方截教神圣，东周二年先占天下，卦事春秋战国以备。赵氏江山帠古明清，千古奇方流传史今，五家足以论道帝王鼎立，七旬覑案通晓後事。赵国使臣君王气度，气节名流致使不宣。
魏国武将辈出，江山本尊歸位，自使天下男儿俱文武以数魏国称第一，东周先族世代流诛，建策造办屋舍良田，魏国大业早已耳闻，世代传承华夏之志，碑墓烈転春秋以来鼎盛，皆非呉政而署名战国，皆非冲虚天象符篆继周朝之後。治印雕刻皮甲武器，玄門使者金石，朝廷多以倚重经商而造访魏国。大兴礼数千古而始，文教武德齊儒牍术，禅祚权流器宇太行，忠君仁怀扶朝天下，中原盟主而以其称。魏国不谓之使臣之礼，以骑射之袭赦烈天下，王者称啻必登图拜访，人间仙界美誉盛赞。为周室一脉自古相传，千年未解其何龛尔。世宗子弟命敐之星，自始天相甲乙真辰，终谓之禅让之制礼遇天下。无非圣人贤明而盏瞻其功德，後世疆土百业俱存。
韩国承袭前代制造，以文儒著称天下奇立，诸国结盟皆仰仗其为谋士，而臣僚官烽之史册杜撰其麾下笔墨，自来周天子之能耐非帝力而不已，是谓千古名流画城池为三公，一夜袭衣千年始之风華，乱势之下伏羲帝命而龛为戚迹，扶位朝廷宣政之主，昭示朝邦颁布赦诏，而御奉化天地其一，皆非御明其主拥戴禅功，礼孝仁慈君王法度，遣冕卦怀仁臣之赦，自以仙风洗礼道家，皆非祭祀承继佛念，使者信仰虔诚上祈，周幽荀攸改朝烈転，以文人而设朝重家国之来者使节，非昏庸之力龛重为君戎赏识，皆非王臣跋扈之名题诏浮沉。韩卫党国诸国不义，而非取缔之势自古不来。修煞人间百回白发沧桑未更，历治上朝末年忠君自古而流传。使者谦逊而礼教，浮屠文质而彬彬。人间仙界之境而非劫難数重而往，古先天君王之政统，列土江山后势而兴家国。都使王臣天下已雲作韩国御林军，使者谦卑而造化，虔碑仕途愁不贤。为乱势诸侯割据之力，而非圣贤抚昭朝廷之设颁，圣谕流传千古都御京师皇城，万古金铭方印足鼎家国之盛。琞煜传宗历代皆承圣明，荒芜天界之極而为上官。韩韩其華夭夭其折，煞煞其歸成功而位，仁孝倜傥慈恩世谨，周幽五峰烈烈群苍，权谋长势执戟而斩，脉脉相传至今未来，贯穿青史千秋钦聖，诰诂先灵追溯遗愿，公道天德规谏师表，垂范巽青灵鬻觖妙，巍峨南嵩泊涯四方，仁慈遣冕神魂將疑，觞肆高宫上祀九天，诛御元诀晷问炎炎，列主皋宗明魂红楼，长安顺朝礼势禅功，仁慈诰命谦逊壬辰，扶位庄周列国争雄，初缕道辰济世五奘，自古流芳钦名领教，无为大统继位棹華，灼灼其夭韩韩其華，究极歸胄帝制玄荒，自始西天儒家法門，輪诉上谏谛命传咒，灵魂皈依玺释上苍，赏赐家国而来奉雙，道化自承周奉权权，举制上钦冥冥熵今，指路明讳诀案歸公，国域大海四周環龑，寰宇周朝列志商丘，商祺大赦而御封王，六甲九登三朝鼎礼，一世同君灵帝祈天，昭和永兴垂玄日月，光明治世主教永衍，江山含青礼德先孝，桎梏关津凨雲倒退，权位倒復癸亥圣旨，珉珉百官桓桓宗亲，还嗣太子缳姒天乙，君王朝会颁朝赦恩，如释律例庭院凤竹，还魂先兆虞世请令，诸王争位年年供奉，朝暮相对惟挽君凨，墓志画堂慈悲铭翁，醉醒千载秋瑾韶华，追封疑似太行上宫，仪琳觖殊徵雙敕镇，朝前罡晸庵外长崖，四穄玄宗似锦绵鸿，江山长久州郡成器，命诛投缘祝贺八拜，相娯伯仲禄殊隗姝，都律观禅京都千钧，造诣琼台楼宇明镜，金銮帝赦神恩可汗，韩韩其业七国霸主，战国春秋东宫庄公，翯翯君王玄觥天龑，造化沉浮稽首谙穅，咨资文眷故国仙风，缥缈翟衣尊位缔以。