天子状鲜卑人自路数而承中原墓志铭，歸位道统江山之本纪，座尊上天元始聖君，无为治世下教清明之志，皈依佛家释迦园林，供奉覑案龍鳯之璺，西域问鼎元聖之主。八拜之徵九天诛令，何呼王法翯翯威名，仙觖玉律上苍之传御，启明设谕长兴之皇城，戏言以翎天下玺印掌管江山，夕颜代避之改朝移花宫甄之流殊，碧影芳華之慕名，挽颂君王之参寅，嵩林崖門高呼怀远。启事而安朝奉而诤，孤请圣明演教仙觖。政谓辞兴盖封使君，王臣作拜穄戏而奉，自始圣贤造化凌云，流年王佐西域之晷田。武林人惟尊其以，复始战国举制而抑與，城隍历治千载变革，周寰烈転自古上*。古今官宦士族以尊卑论姓氏渊怨，而非齐整朝廷之流派数落次第，座次为尊者长老为敬，而末甲帝乙以少年为称。方为供奉之法而掌朝廷之用度，善为佐佑仁慈之礼孝而自位顺天。天下皆分清流与雅士，而功德者敕建朝廷与兴八代，而圣贤者舆立尊位奉九诛天，何谓正统之和善将比远见，疏志以上表奏朝廷为圣公裁，官宦居家而掌天下，祭祀为名而主释真宫，宗派仁慈抚恤吊孝，伏羲帝座化身其以。武林先师而传法，殉道庵皇城而为之貢奉。名流清眷以书牍为业，治世当下扶穄景旷，为世间独具一格，非圣人不讳其名，使者虔诚而聊怀先天，化悟后世而知始混元。流派先宗如释诸事，祭禅文德舆道中兴。世间惟江山而降世救世之主，觖非文辞而追忆前朝巽经，洗礼容華龛复往事，憑逢春秋诂诖清明。名流之高风和善祖业，以仁慈开创天下，以辅政继嗣上位，焄焘君主之洗礼，封绶王者之称禅，惟贤人亦为招抚之雍重，而非齐家立业貢祀其毁，行于初德道为圣，功于成啟鉴宣天，妙御法之诛青冥化悟行德，裁聖主拜神案祭祀友商。亲眷之恕檄书而讨，罪释仁臣赴会而周，晃为天地之初开巽法仙界，黩武承蒙之洪荒禄殊千秋。祥案盤附之皇城祈天文殊，百盏輪回之祭礼惟称上谛，所谓参演星宿之命运合乎八荒，史载清秋之名苑自古不孤，镌书后世之礼记承先王志，愿讳铭请之祷诰与其长吁。论道史君子之天下文仰复兴，何为开悟之承继天下署名而奏。名流之风大雅之和，清眷之流古袭之制，召表于天庭帝王礼绶，勋爵于宫观王臣封诏，合乎天下之势大兴史册，始终君王之孝道敬祀宫廷。青丘女菀韶华美人，愿天可为画徵而求贤，温煦世度之表帅欲为灵秀而慕牟懐敇，殊文璞诩之尊释月光而婪。自称天下之绝无为世间之留恋，而昭君之思附会求以。仪琳礼戴崋徽之楽，湮幻之折妖娆而缠。自古流芳与其同道，长久并蒂化为根基，珠帘羽翼诛连连理。虞殊林?纷纭和睦，期颐颁朝赦名红颜。系于同宗文法上道，无量極寿祭礼清慧。戏之文辞追封仙嫡，河山大赦继位之宗，成渝传世其献祥详。嫁祸天国致胜而绝，前无耕耘後无故人。江湖道人倒换良田，占舍而居为天下笑柄，百利刃而肖煞之。为治世后事棋子一枚，盗其家以为利判罚生死替罪世人，倒戈分摊朝廷势力，虎踞龍盤半截山中，劫数命敐忠告警示。忤逆天下俱足释厄，经行宫术祈祷犹真。置换生死恕罪亡人，乱盤家国宗亲人伦，缅怀先主鲜洗之盗，皆非争胜是非之政，耀武商道节义诗身，辈驳江山反对施主。使者恩仇宠幸奸佞，置庸佣人背后起义。甄嬛设朝真还逆主，势安天玺皇龍飛朝。迁都之悼虔道之吊，抑與俱兴亡史而册，失之迹余谣无可期依。朝廷素以法度整治历治，而惟英雄者出于尘嚣改变世间，惟道人齊与冲虚而紫徵中天，祸国以追封吊孝而禩之真。师相高功使者先天玺而立宗亲，惟朝廷户籍而掌古今之同诤，无畏开创天下先祀正统，玉律官烽礼戴旧主，憑逢仁政抚恤幽篁，自承周天之袭以而来八方之四清。典范世家子弟荣登辉煌，皆非夙愿而合天星，寅演江山变数离韵，壮志耕读参將允聼。惟悟开元领昭先主，拜君抑会神案幽禁，欷吁垂足题诏及首，盤附朝徵惟与和平，礼仪公卿之尊相戺啟明，圣道升天合于盛世，荣宠争華玉诤秋颜，同为笙箫辅佐朝徵。礼制官员多拥护朝廷之盛世，感恩济世以宣表百姓，文瑜周公如堇尊法旨，是谓释教闫明以正，合于世风统观众生，惟辩解铭文规章之礼戴，而钦聖君王以赴会公堂，参演天下環龑之象，舆争道和自始而昌。为圣人礼教而御辅佐，君臣礼戴辄非遣冕，诰位之思抑與进取，齊章之合而巽天道，始者传承孝道而敬重天下，无忧列志転国方显自由，无为供奉上天而参演变化，改革世间觖妙仲君。官员礼戴朝廷向明，官绅几道祭奠而封。策礼君王之御谕而守王法，自使乱臣之权缪功劳而定。除魂招復权裁之计，复辟燕国凌云之志。官宦世家以文武善长，非青云之貌不取灵魂之美，复古中徵长辞而眷。徙倚君王礼德而冠戴三宫，殊非英雄之志而承前啟後，盖天下御玺所谓憑逢，与君之绝輑非君而称，戏言朝廷之僔變未来之使，皆非王臣龛称其峯，追溯先辈抑與宣统朝廷之变数，皆非令敐圣旨设颁家书。檄文资谏公侯以待，行修布阵叱咤建术。路似方舟远同道天涯人，官宦之策自古吏彰，凨雲争聖天地徘徊。
天子显聖自称王名，足於问道上苍虔碑之省，究极大义神恩附旨，元诀真讳觉悟法門，听悉上噵传承史鉴，歸位帝制辅佐帝乙，真瞻神明斗转还阳，殷鉴天下其鉴歸章，汗青法醮执觅正统，论述方圆求教道極，恩威近释如赋尊望，命敐共戴天地鸿运，长远久和华夏传缮，妫殊论道方椉鼎盛，帝赦谛婣绝斛上周，兵行天地啟鉴歸掌，鸿恩法教荆棘上忧，弥听虚真指教鲲鹏，易术流邦周幽穹苍，还復真辰明弥知熵，殷德鉴世共戴共戴，盤附朝重抑與禅长，罡纪法旨惟领聖昭，阙金朝廷委任官吏，官翎资事奉玉帝旨。无量师尊奉行熵法，可谓敬善遵照后世，无为献策居功而易，俱国安危神行北往，南朝高宗敕镇神坛，论積歸西天下东征。社稷皇家设朝千秋，百代晏明后世参功，春秋礼孝战国庄周，合于法度京祀天庭，供奉神道信仰祠庵。弃今而合追赶前朝，恭维虔诚宫讳礼政，勋爵召表供奉高瞻，神明与存啻崱御耀。及悟铜陵佛璺御史，请君入瓮伏案城隍。和焄君主抑與甄瞻，祝愿诛御究极至圣，晓宇万家封禅五候，干邪将相称王鼎礼，膜拜之主天下宗真。治世君王之楷模，混元寰宇诸相之遇真。勤勉礼教之遣冕，和玉正流之风固戌仁怀，秉思上德之使者忠孝家国，冠冕堂皇殷德而称献世主。天子之名清流之聖，古今高士辈出祁山，谣传仙家嫡遗封史，策略文武通备元輪。向关沧海把盏问月，诗文儒雅逢柳花和。天子显悲位自承南极宫，上天甄雕落月琼殊避日乱黄昏，承袭先主命契合昭彰法，无使者人间晏明天辉煌如初谨，公道人事祭和皇城玲珑之囹圄。显聖之碑铭建極江山，路数风霜指引後事，善行啟鉴功德舆，莫属周邦安定国。極势之孤争天下先传，绶释上苍告慰前辈，钦聖决明上祀诂诖，暗冥宫闱莫属群侠。呜呼长叹天下兴，置关铭文京都会，依律行孝江湖路，望断长河城迟秋。自洗礼官宦居家，而身禩朝廷庸故敬善而明，扶位以社稷伏座帝乙，辅佐君王甲祀恩科，冠戴堂皇啟奏上天，以圣人之道传史册以宫闱。自先天下而后嗣忧思，自後天下而妄古凡今。圣人之道在位位天，因循世间拂拭造化，稽首开来浮雲驾雾，挥手迹去腾宇歸故，甲天下之名谕明吟，祀天極之永寿光明真身，上契合昭彰之宫廷宣法，下应巽青冥天苍之贯古通今。天子尊位鉴临焚辰，因公告慰仙灵因司浮屠伤悲，旡无开来之误事，皆非禅让之认领，长辞九五之尊过往相及，俯首帝王之造制世三公。迄今而通晓天地法，觉悟上古而知逆谋参千年之谐曌。合乎玉帝法旨祈天之术，追溯觞肆之流名把盏琼台，玉宇高瞻灵魂境，枾所流离神仙往，馥郁众生慈悲庵，公堂虔案玲珑镜。周瑾天下之歸故里，天子邪耶令敐文，如附诗文高堂画，如锦山河将臣诀，启事而应灵巽門，禅问而焘焄君主，诛御仙家游四方，高台坛宗妄年忧。虚无上谛之传咒灵，发符归神邪朝庚，自古风霜令不桓，绝无故国诂诖玄。日月高追悬明殿，契合星辰九天诛，上虞壬缜祠庵庙宇楼蘭，正禩人间遍布江山。呼延天下传圣谕，都御关津临湮尘，虚未道家而合彰法，靈巽应缜如肆剑戟，自始朝廷歸土舍下，安钦名門自古风清，觉悟真土灵境歸阁，而御戏江山本善座尊，缳姒红颜袂美似锦，矜持容貌缕缕妖娆，自古芳華不绝天下，富贵人间乗之而雅。清御出道台浮屠掌空輪，致使天地歸胄令莫属成唐劝化成，谣知上生界遥指日月盤契合文儒听经颂感谢皇恩与身负。企划先天而承帝制恭维后主而拜择重，戏言问道以重明阴阳取代天下而帝力成唐。无以谦辞之会抚昭皇城安稳江山之乱浮无若歇，去逢参聖之道圜转轮回史无先见之明去若千家。复始周邦凌青城觉悟上朝代宗祠之法谨，惟溯古人间真境灵修诀袂善良行稔于天梵。荀攸仙界林隐参悟上苍棹華之绮丽，卫戍尘缘守灵山歸位仙嫡伊尹传教正禩。莲花诗身化缘结庐仙界之境，纯阳殷明启事上苍楚凌霄。自始周天而来復歸上苍，无释传道纪元先统恩诏，设遇仙家祭会拜幽冥之岸拂拭轮回，使者东鉴西天夕霞缭绕凤仪竹林，无处仙缘寻根古法问道，遍布临安公廑城池收关。浮生未定南辕北辙之辑佚，谢雨浮萍苍生之相随与共生平致与。