二
直到要做晚饭的时候，那电还没有来。
难怪人们常说，要想知道女人的好处，就得先当几年光棍。那意思是说，许多事情只有退到极致，才能有深刻的体味。在那有电的日子里，谁也没有把电的地位在心上郑重其事地放过些时辰，只不过使人们的生活更现代化了一些。现在失去了它，才深切地体会到了它的珍贵，很细微，很具体。这不，竟然就连想完成人的首要任务——吃一顿饭，都变得极其艰难。
家家户户不得不找出扇子或老式风箱，凑合着当鼓风机使用。而扇子和风箱这些极原始的造风工具，在鼓风机使用的锅灶面前，显得笨拙而又力不从心。于是每家的厨房里，无不是一番烟熏火燎、光线昏暗使人时而抹眼泪时而擤鼻涕的狼狈景象。
这种情景，又最容易使人们浮想联翩。从眼前的感受，进而想到晚上没电时的瞎瞎摸摸与没电视可看的冷冷清清。这样，人们那抱怨的情绪愈发昂扬和蓬勃起来。边烧火扇风边做饭时的骂人格外精彩，像是在云里雾里骂，又像是在古城的东西南北门上来来回回不很定点的那种骂。
到头来就连骂人的人，也都记不清自己滔滔不绝地骂出来了些啥。总之，是很生气。总之，只要骂开来，人也就来了些精神。总之，骂是这情景中万万不可或缺的一种生存措施或技艺。
于是，饭也就在这种骂声中不断地成熟起来。于是，菜也就在这种骂声中不断地被翻过来翻过去。最终，这种骂竟成了人们饭前的一道菜，或是饭前活动舌头和腮帮子以及开胸顺气的一番准备工作。
否则，若是真生那种要动肝火的气，做这一顿艰难饭的漫长过程，还真不知要气坏多少人的身体呢。这样说来，如此的骂人，倒也有可能成为在什么运动会上立项的事情呢。
其实，倘若更进一步研究，还会发现，这种诞生在厨房里的运动项目，只不过是一种顺手牵羊罢了。那种像是滔滔不绝的“穷嘟囔”，与那种动不动要用高喉咙大嗓门“日日操操戳戳”式的空想流氓主义，无不是人们的一种精神胜利法，一部诅咒恶势力的什么经。
当然，家家户户的人谁也没有挺身而出，因为都还有这样的一种侥幸心理：没准，还没等自己站出去把话说出口，那电就突然间来了呢。
可是，一直到了晚上，要打开电视看节目、拉灯做作业或干家务活儿的时候，那截儿电线的事，仍停放着，没人过问也没人去解决。
于是，人们又无不因为黑暗之中的空耗时间和百无聊赖而唉声叹气。继而，又不得不派人，到庄子里的小卖部去买蜡烛和火柴。
小卖部设在新队长家，没多大工夫，他家提来的蜡烛和火柴都销售一空了。
但，也就在买这些东西的时候，几乎每家来的人又不得不大吃一惊：新队长家的电灯依然是亮堂的。因为有电，人家的电视照看不误。
一经打问，才知道，是从隔壁的邻队人家临时接过来的。
每家来的人赶忙打问，能不能通过这样的方式，把全队人家的电都接通。
新队长的妻子回答说：“不可能，就这样，人家还嫌电表带不动呢。要不是人家看咱男人的面子，怕是连我们一家也不行呢。”
这样，每家来的人又不得不迟迟疑疑地往回返。
也就在回家的路上，他们又发现了另一件令人吃惊的事：老队长家的灯猛然间也亮了，紧接着就连电视也响了起来。
走来一打问，才知也采取的是那种方法，从隔墙的邻队人家临时接过来的。
老队长的老伴儿在回答众人的问话时，总要尾随这么一句：“他还想以不处理来整治咱们呢，谁怕谁？他家的灯能亮，咱家的灯也就能亮。他家的电视能响，咱家的电视也就能响。”
人们知道，老队长家是和新队长家较上了劲。人们也都明白，自己毕竟是平头百姓，不同人家新老两位队长，在邻队人们的眼里，必定还有相当的面子，所以也就不敢奢望像那两家的临时通电举措。再者他们都清楚，这种未经人家同意的乱接线路，分明是违规行为。
若在以往那电视缺少的日子，也许人们还要凑到这两家屋里的电视机跟前，去一睹为快。而今晚，谁也不愿去受那一份屈辱，去掉那一份价。尽管那电视里的内容，也是他们想尽快看到的。
这样，如此之大的一片村庄里，除了新老队长家里是亮堂和热闹的，其余人家全都黑灯瞎火、寂寂寞寞和冷冷清清。
越是这种节骨眼上越倒霉，家家从新队长家买回去的蜡，竟都是些连蔫狗都不如的劣质货，不仅蜡质稀软，每个都还没小拇指那么粗，点上没一会儿工夫，全都东倒西歪昏昏欲睡了。与其不断地扶持它，央求它，倒还不如摸黑。于是，不一会儿工夫，这些人家的屋里，只剩下了黑暗。这样，起码是一黑了之，免得再去生新队长家的那种落井下石坑蒙拐骗的气。
何老师本来是在炕上静静躺着的，这时却一下子翻起来，在墙上着急慌忙地乱摸着。
老伴儿秀梅说：“你黑灯瞎火地乱摸啥呢？是不是病又犯了，药不是在你的衣裳口袋里吗。”说罢，赶紧从炕上翻起来去扶他。
何老师挥了一下黑暗中的手，连忙拒绝道：“你躺着去，我没病。”
老伴儿秀梅说：“那你乱摸啥呢，手电筒又没在墙柜里。那天，装了你从新队长家买来的电池，全都流了水，还把铁皮筒子蚀了几个大洞，我一气之下从院墙扔出去了。”
何老师说：“我也不要手电。”说罢，仍然慌慌张张地摸着。
老伴儿秀梅嗔怪道：“那你就像瞎子摸象似的乱摸啥呢？怪人的。”
何老师这次却没有回答，仍是边移动着脚步边摸。
老伴儿问：“哎，总不会是神经出啥毛病了吧？”
何老师说：“不会，我咋能得那种病呢。”
老伴儿说：“要是下炕去小便，地和门都在这边呢。”
“啊，终于摸到你了。”何老师手里拿着个枪样的黑家伙，往炕边蹑手蹑脚地走着。
老伴儿一下子急了，赶忙扑过去抱住了他的腿：“你要去干啥呢？你是个聪明人，咋能去干糊涂事呢？要黑，是除了那两家的大家都黑。大家都能忍受，你咋就非要拿着猎枪去拼命不可呢？”
何老师说：“快把我放开，我不会拿猎枪的。我手里的这把武器，比那猎枪还要厉害！”
就在老伴儿秀梅松手的一刹那，何老师顺势坐在炕沿儿上，开始运作起了他的那把武器。
一阵试弦之后，她才知道，丈夫是在操持那把二胡。于是，悬到嗓子眼的心才算落到了腔穴里。但她又觉得他的做法太可笑：好一把厉害的武器啊！
他一如往常那样，先将里外弦上的音定到了自以为最准的程度。和以往有所不同的是，又将弓毛儿在琴头上擦足了松香。她知道，那样做是想让声音更加洪亮。
索多西来多索咪拉——发，拉来——多西拉索发咪——，索多西来多索咪拉——发，拉来——多西来发西多……
乡下的夜，是一种大大的夜，广广阔阔的夜，极宁静极宁静的夜。偶有的狗吠或是几阵儿蛙鸣，只不过是夜用来试探自己深度的一些小把戏罢了。
那么，在这样的夜晚里，这样的乐声，尤其是如此富有庄严而神圣含义的琴声，怎会没有一种震撼夜的心魄的魅力呢？
他，拉得是那样投入，好像自己就在这琴声里这音乐里，热血沸腾了，加入到那奋起斗争的行列里了。
是的，这首歌，可是大家最熟悉的一首歌；这首歌，是最能鼓舞人们士气和斗志的歌；这首歌，也是最能使人们团结一致英勇奋斗的歌。
谁说这首歌只能在以往的那种黑暗统治下才能高唱？谁说现在这年月，要是有人毫无拘束慷慷慨慨地唱这首歌，就有被人抓辫子、扣帽子和打棍子的可能？若是这种说法能够成立，那么我们每每奏响这首歌，并为之起立，又做怎样的解释呢？
是的，继续高奏，恰恰说明了任重道远，也恰恰说明了无所畏惧！
索多西来多索咪拉——发，拉来——多西拉索发咪——，索多西来多索咪拉——发，拉来——多西来发西多……
这不但是一首主题神圣内容严肃的歌，这也是一首很能煽起革命豪情的歌。他想，人家那些英雄伟人，曾在这歌声里立下了那么多丰功伟绩，推翻了那么多的黑暗统治，争取来了那么多的光明前程，我们这个庄子里的人，对这种人为停电而造成的黑暗，难道只能束手无策吗？
他们新老两个队长，虽然一个人手里有权，一个人辈分大、资历深，但我们大家也总还是人吧，我们大家也总还是国家的公民吧，怎么能忍受这种蔑视和欺侮呢？他们太有些霸道了，太不把大家当人看了。人家奴隶，都知道靠自己、靠团结求光明得解放，我们这些新中国的主人，堂堂正正的国家公民，难道就被这些土皇帝吓怕了吗？
不，不会的。仅凭这首歌的呼唤，大家也定会心有所动，也定会热血沸腾，因为这是直接损害大家利益的压迫和黑暗啊。不要说，有这种音乐的呼唤，就是只出于人的维护自己生存条件的本能，大家也该团结起来去奋斗。
演奏罢这首歌，他放下了胡琴，到庄巷道里略略查看了一番，见家家户户仍没什么动静，又回到屋里来这样自我安慰着：唉，也许是人们都累乏苦困了。等他们吃过那迟做的晚饭，歇息歇息之后，定会个个情绪饱满地来关心这件事情。
何老师本就是农家出身，农村的什么样的活儿没干过，什么样的罪没受过？如果不是民办教师转正，恐怕到现在也还是个庄户人。
他深深体味过从事体力营生的那种滋味，当干完一天活力尽汗干的时候，还真有种懒得挪动步子和乏得没心张口说话的劲儿呢。
想到这些，他的胡琴拉得更加起劲了。比他任何一次代表学校或学区到县上或省上搞独奏都起劲。说真的，那年在省上得了大奖的《山香香花儿开》和《花儿与少年》，他拉得都没这样起劲过。
他想，此时的大家，也许吃饱喝足之后，正躺在被垛儿上打什么小盹呢。这可正是最该认真呼唤、引导和激励的时候，否则，大家一想反正今晚没电，说不定就会由打小盹而转变成蒙头大睡。
有关这电的事，谁知道新老队长之间在捉什么迷藏，大家一旦随随便便迷糊过去，那样就会迟觉悟、迟起来奋斗一夜。转眼，明天就是六月三十日，后天的零点就是香港回归的交接仪式。那个场面大家可一定要看上！大家虽没缘分亲临香港的现场，但电视里一饱眼福的机会可千万不能错过啊。
想到这里，他又很自然而然地联想到了，还没停电那些天在电视里看到的那个有关小平同志的镜头。特别是他亲口说下的那句话，确实道出了一个自称是“中国人民的儿子”的老一辈人的肺腑之言和渴望之情。把能到那片土地上——终于回到祖国怀抱的土地上走一走、看一看的事，当成了他这位高寿老人一生之中最后而又最神圣和庄重的愿望。
但毋庸讳言，他对那句话特别感兴趣的另一个重要原因是，这位老人的那句话，在他的心里产生的共鸣该有多么强烈——他也是多么想到那个地方走一走、看一看啊。虽然领袖人物和他这个普通百姓走一走、看一看的意义和感受定会有所不同，但他却蛮有把握地认为，作为一个共同国度的人，在刚刚回归的那片自己的国土上走一走、看一看，那种自豪和幸福感必定会有许多共同之处的。因此，他敢说，每一位神经正常、品格正直的中国人，听了老人的那句话，也会有和他一样的感受。
既然能产生那样的共鸣，他也敢说，每一位国人，这些日子以来，又是以多么激动的心情，期盼着它的平稳回归。人们又是以多么激动的心情，每天每夜每时每刻想从各种新闻媒介中得到最真实、最准确的有关回归进程的信息啊。
就大多数的乡下人来说，看电视，已成了他们获取这一信息的唯一渠道。因为自从有电视以来，虽然大多数人家也还只是十几英寸的黑白电视机，却丝毫没有减弱他们对电视节目的浓厚兴趣，鉴于它那视听兼备的特长，许多人家已没了听收音机和广播的习惯。
这样说来，现在的这种人为停电，人为地断掉人们获取这一重要信息的唯一渠道，真还让人恨得咬牙切齿呢。这种做法简直太没有做国人的常识了，太没有做国人的气节了。尤其让人生气和失望的是，给人们带来了这么多不便和痛苦的，恰恰是新老两个队长，两个大家的领头人。按理，他们本该要为大家顺利获得这些信息，积极地出谋划策，热心地投入疏通这一渠道的工作中去。
想着想着，何老师又想到了那位老人说那句话的情景。想到老人说那句话的情景，那句话的声音就不断地在他的耳边回荡。那声音又给了他无穷的拉二胡的勇气和力量。他一定要以自己最真挚的感情、最实际的行动来迎接香港的回归，他一定要以这琴声把大家唤醒到尽快通电的努力中去。
就这样，他以一种最投入的情绪、最兴奋的心理态势、最富有灵感的演技，一遍接着一遍地演奏着《国际歌》，一遍接着一遍地演奏着《中华人民共和国国歌》，一遍接着一遍地演奏着《歌唱祖国》——尽管祖国的这里有人还在给老百姓制造一时的黑暗，但他认为，只不过是一点小意思，算不了什么，和祖国那么多的大光明比，真的算不了什么，也可以说，是随便就可以让大光明给吞没了的小黑暗——不，绝不能只等着别处的大光明来吞没它，而要以这个庄子里大家的努力来赢得光明。
这样说来，他现在的这种“呼唤”，又该是多么重要啊！
于是，他的情绪越来越投入！投入到了简直都难以分清，自己到底是在台上还是在台下；自己到底是在拉弓子，还是弓子在拉他自己；自己的手指到底是自由分工灵灵活活地操作着琴弦，还是琴弦很能动的自由分工灵灵活活地操作着他的手指；到底自己是自己，还是琴是他自己；到底自己是自己，还是这到处飘荡着的那乐曲是自己。