【闻名天下开封城，真人居于太一宫】
张守真没有像修道之人向往的那样羽化成仙，一杯黄土青山相伴，魂留山河之间成了他永远的归宿。
何守圆与宋翊埋葬了张守真，未免节外生枝二人未敢多做逗留。何守圆为张守真做了阴事科仪，二人便同坐一骑匆匆上路，赶回京都去见张虚白说明事情原委。
宋翊同何守圆并不熟悉，何守圆性格清高少言寡语，所以两个人一路上只顾赶路几乎没什么话语。宋翊也曾问起过龙德太一宫的事情，何守圆也只是寥寥几句敷衍过去，仿佛对宋翊并不上心。
二人一连行了十几日，这一日晌午终于来到开封城外。
开封城即是大宋京城所在，国之首都天下第一城，因其所在地理又名东京、汴京。金水河、五丈河、蔡河、汴河穿城而过，漕运发达往来商船络绎不绝，千料1大船随处可见。千年古城，城内人口十数万，乃是原皇权的象征。几渡战火历经修葺，外城、内城、皇城三座城池层层相套，城池之外均设有护城河，城郭宏大城墙高耸。
东都外城。城墙绵延五十里，高四丈底宽六丈，外镶青石内夯黄土，由广固兵士二十指挥2，毎日修造泥饰。城墙之上阔有三丈密置女头，毎百歩设马面、战棚，毎二百歩置一防城库，内存守御器械。城壕曰护龙河，阔十余丈，濠之内外皆植杨柳，粉墙朱戸，禁人往来。外城共陈州门、东蔡河水门、南熏门、戴楼门、西蔡河水门、东水门、新宋门、新曹门、东北水门、新郑门、西水门、万胜门、固子门、西北水门、陈桥门、封丘门、新酸枣门、卫州门等一十八门。城门皆瓮城三层，屈曲开门，凡跨河水门皆设铁裹窗门，遇夜如闸垂下水面，两岸各有门通人行路。唯南薫门、新郑门、新宋门、封丘门四正门因留御路，皆为直门两重。
城内。一条御街贯通三城，南起外城正南熏门，一直南去经内城朱雀门，北抵达皇城宣德门。御街约阔二百余歩，两边设御廊安立黒漆杈子，路心又安朱漆杈子两行，心御道不得人马行往，行人皆在廊下朱杈子之外。杈子里有砖石甃砌御沟水两道，内植荷花外有桃李梨杏杂花环绕。两侧楼观耸立景色壮美，巡逻兵丁十步一岗百步一哨。
何守圆、宋翊自戴楼门入城。二人进得戴楼门外瓮城，须由守城兵士查验方可入城门。台眼望去，门上朱漆金钉，高大宽阔，可容五辆马车并行通过。门楼宏伟叠檐飞翘箭窗密布可纳百人，四周城墙高耸，墙上强弩环绕，如有做反便如入瓮一般四面受敌，思之凛然。
入得城门，外城共有九厢十四坊3。酒肆、店铺、住宅、作坊，临街混杂而建，人烟稠密。御街以西遍是大小妓馆，唯有御廊西侧的鹿家包子铺乃是宋翊最爱，远远望上一眼勾起心往事，不觉又是一阵心酸欲泪。
何守圆乃是清修之人，最厌这烟花之地，带着宋翊急匆匆穿坊而过，直奔西北隅的龙德太一宫。外城西侧酒肆、店铺、勾栏、瓦舍更是繁密，却见附近有数千百姓聚在一处驻足围观。宋翊远远望去，一名四十多岁的道长端坐一处法台之上，头戴莲花宝观身穿紫色法衣，正在向信众讲法。宋翊寻问：“说法者何人，恁大的排场，难道比张真人长还厉害？”。
何守圆道：“此人名叫林灵素，与师尊齐名备受圣上青睐，却无真才实学只会耍些戏法蛊惑人心。”言罢继续赶路也不再看上一眼，显然十分不懈。
二人一路向北行过左厢区。约莫两三里路，远远瞧见一座宫院，占地广阔，楼阁分明，栋宇轇轕，甍桷飞骞，栖金浮翠，蔚跂嵽嵲十分气派，远远望去祥烟佳气如与庆霄连接上下。其内屋宇错、翘脊飞檐、涂金叠翠、高低起伏。走至进前，山门之上龙德太一宫五个大字笔力浑厚铁画金钩。此时已有两个道童控背躬身迎出门來，冲着何守圆作揖行礼34道“祖师爷慈悲，师父一路劳顿”。
龙德太一宫由两宫相连而成。北宋元符三年二月,赵佶即位伊始,诏懿亲宅潜邸赐名龙德宫。后年六七年间又经修缮、扩建，有十洲三岛、亭台楼观均极土木之侈。政和八年，建北太一宫于龙德宫后与龙德宫相连遂成“龙德太一宫”。那龙德宫乃是潜龙之处，寻常之人不得逗留。何守圆便带着宋翊直奔北太一宫，依次经黄秘殿、统元殿、神贶殿，高真象设次序分布，栋宇楼阁屋脊高耸，描金画翠雄浑多姿。
穿过前殿，进得后院，一棵怀抱粗细的老树之下，站着一名道长。等身材，头带八宝莲花冠，身穿无忧鹤氅，鹤发童颜白须飘然，双目微闭手掐六壬，一派道骨仙风。
何守圆稳步上前，躬身施了一个圆揖，叫了一声“师尊”却未敢起身。张虚白叹了口气道：“守真命数至此怪不得你，起来说话吧。”张虚白指掐六壬5推演时刻便已知张守真的命数已尽。
何守圆深知自己师父六壬之术通晓天地所以并不奇怪，只是静静站在一旁等着师父问话。张虚白望着天空陈思了片刻说道：“赵有开的事情你查清楚了吗？”。何守圆恭声说道：“回禀师尊，徒儿见到师弟的时候他正遭人围攻，我救护不及师弟当场陨，未曾问得事情原委。师弟生前有一随身小童托付于我，师父问他便知”。张虚白目光随即到宋翊身上，宋翊不知好歹迎上张虚白目光顿时感觉脑一片空白，犹如赤身裸体，仿佛就连内脏都被对方看穿了，身不由己“噗通”一声跪在地上。也不用张虚白再发问，原原本本将事情讲了，就连自己的身世都未敢保留。想了一下实在没什么可说的了，便开始嘣嘣磕头，请求张虚白收留自己。
何守圆借机又将张守真的临终嘱托讲了一遍。听罢，张虚白左手掐指推演，面露愁容，言道：“此子命运虽然坎坷，但是也有些仙根。他与守真虽无师徒之名但确有师徒之实，守真一生仅有此一传承，暂且留在宫个记名弟子吧。”顿了一顿有补充道：“守真已然仙逝平日就你来管束。”宋翊听倒张虚白收留自己不住叩头称谢。张虚白也不再说话转身飘然而去。
何守圆把宋翊拉起来说道：“张真人多年来未曾收徒，观一百多小道都是我等师兄弟的弟子。而且太一宫颇受圣券名声在外，达官显贵慕名而来多数都被真人拒之门外，此番看你福缘深厚破例收你入宫，你今后一定要好好修习才是。”宋翊心知自己命苦，哪里会是福缘深厚，定是张虚白看了张守真的面子才勉强让自己留在宫做为记名弟子，现在这个世道有口安稳饭吃都不容易，能在此地栖身便也没有别的奢求了。
何守圆吩咐一名弟子带着宋翊分配房间衣物，小道士名叫赵道宇十六岁，十四岁进得龙德太一宫，每日跟着何守圆修习功课。赵道宇向宋翊简单介绍了一下太一宫的环境，又说了一些规矩，包括平辈之间如何行礼，对长辈如何行礼，以及上香的手势，吃饭的规矩等等。宋翊记性甚好，只是听得一遍便已牢记在心。
龙德太一宫占地广阔，是当今圣上祭拜十神太一的场所，因此修造之时颇花心思，开封城内共有太一宫四座，唯有龙德太一宫为今上亲自督建并御笔提名。仅北宫内就有靜室百十间，老律堂，藏书阁一应俱全。
赵道宇带宋翊见过了平辈师兄弟，将他安排在了一件靜室之，靜室不大有十个师兄弟一起居住。道家讲究清修，追求天人合一的境界，多数师兄弟都会在深夜打坐静思参悟天道。宋翊连日奔波身体疲惫加之对道法一窍不通，用过晚饭便独自蒙头大睡。
半睡半醒之间却听到有人轻声呼唤自己，宋翊迷迷糊糊睁开眼睛，却见师兄弟们都在打坐并无人说话。刚要躺下继续睡觉，却听呼唤之声又在耳边响起，这次听的真切却是张虚白的声音，猛地坐起身来，四下打量却不见人。几名师兄弟也如未闻，各自潜心修行。宋翊心道张虚白道术通神竟是用道术传音于我，于是听从声音指点来到张虚白房门之前。
张虚白的靜室独处一隅，环境清幽与其它建筑隔的甚远。但见房门大开，张虚白独自一人在当打坐，宋翊便行了礼盘膝坐在下手未敢言语。
张虚白随未睁眼但知来的只是宋翊一人，问道：“你与守真如何相识，一起多少时日，都习得些什么武功？”
宋翊哪敢有所隐瞒，恭敬地将自己所学武功讲了：“我与师父相处一载有余，只习得一式剑法和一些基础功夫却未曾练气。”
张虚白又问起张守真是否留下什么遗物？宋翊想起当日张守真留下一个行囊，里面只是一些衣物银钱，唯有一个玉牌有些特别，自己随身携带着，便拿出来给张虚白过目。
白色玉牌之上略带黄斑，色泽古朴入手温润滑腻，虽是一块古玉但材质却是一般。玉牌四周好似砖石花纹，一面只有一个大大的“翠”字浮雕，一面却是一个大大的“叄”字，手工古朴圆润。
张虚白凝视良久，轻叹一声便将玉牌还给了宋翊。却又问了宋翊生辰八字，宋翊心不免有些纳闷，难不成这里的入门规矩还要批八字。虽然心有所疑问，却也不敢有丝毫隐瞒。
得了宋翊八字，张虚白又闭上眼睛好一阵掐算。宋翊不敢多言，只能静静等着，偷眼向着张虚白面上打量，心想道“这老道好生奇怪，凡事都要运至掐算。看他白眉长及面颊，难不成真是一百多岁的人？可这脸上怎么连个褶都没有…”忽听张虚白重重“嗯”了一声，吓得宋翊立刻低下头去，心生怕被这神仙般的人物看穿了心思。
接着，张虚白却又沉静了一阵。宋翊刚奓着胆子，抬起头来，忽听张虚白问道：“你即来到观，心里有何打算。”
宋翊答：“师父带我如子，救我性命教我武功，却被奸人所害，师祖剑术通神，我想学习剑术为道长报仇。”
张虚白却回道：“道观既是观道，身在道观之就是要观天地之道以求天人合一，重在修心境，道术武功都是次之。你天资聪颖，但是一心想着为师报仇所以戾气太重，是与你经历有关。你随然福缘深厚但心性不定，望你今后修心为主，戾气一日不除我便不会正式收你入宫。你先去吧，日后随着师伯先学习修心养性，收敛戾气。”说完便不再言语。
宋翊心好生失望，但也不敢多言，躬身而出关好房门，收拾心情回房睡觉。一路上心不住纳闷，为何白天时不能当面问话，偏偏深更半夜将自己招到这里单独询问？琢磨了一道也没个所以然，只能叹一声“人老怪事多”。
太一宫的生活十分简单，天刚微亮便要起床，完全按照天睡我睡、天醒我醒的作息。众多道士也不需要约束，听到三声棒子响，都是自行早早的起来，洗脸穿衣进行早休。一众道士都要按次序排坐在老律堂进行早功课经的诵读。半个时辰下了功课就到便堂用早饭，用过早饭便又开始一天的自习或修持。
大殿之内由“监院”主祭诵经，“监院”主持道观内的一切事物，地位仅次于观主道长，自然是由何守圆担任。监院之下是客、寮、库、帐、经、典、堂、号八大执事，其“客”即是客堂，主管称为“知客”，由张虚白的四弟子李守静担任，知客负责接待宾客并协助“监院”总理观内各项事务，地位仅次于“监院”。
宋翊混在道众之上了一堂功课，一同到便堂去用早饭。便堂之百余人一起用饭，因此规矩十分严格，禁止交谈和东张西望。左右两长溜桌子面对面摆得齐齐整整，东、西墙上镶嵌着石匾，镌刻的是道家的基本清规。
众人伙食都由“典造”监管，早晚喝稀饭，两人一碟咸菜；午吃炊饼和炒菜，外加两人一碟咸菜，每日大致如此。太一宫弟子不多，因此监院和八大执事都与大家一同用饭，吃的饭食也都相同。若是在林灵素的凌霄宫，弟子五六百人，八大执事之下另设“三都五主十八头”进行管理，普通弟子在便堂用饭，伙食由“都厨”监管，在大厨房做饭。监院、知客和其他上层道士的伙食在另一个小厨房里做，司厨的人叫“高灶”。
宋翊刚刚吃罢早饭，便有一个二十出头的道士将他叫住。这道士名叫尚道远，是钟守离的大弟子，龙德太一宫八大执事之一，身负“典造”一职。人长的身材消瘦，五官细小，说起话来却是傲气十足。
尚道远问宋翊道：“你就是那个新来的记名弟子？”
宋翊拱手一礼恭敬答道：“师兄，正是。”
尚道远点点头道：“嗯，你只是一个记名弟子，说白了就是一个闲散人员，以后要叫我典造，明白吗？”
宋翊心暗骂：“什么狗屁典造，不过是个伙房的头，充什么大头。”但“典造”仍是观八大执事之一，宋翊初来乍到不敢得罪，便赔笑脸道：“典造说的是，我明白了。”
尚道远大模大样的点点头说道：“你既是记名弟子，今后也不用上什么早课了，到伙房帮忙去吧。”
宋翊知道自己就是个任人差遣的身份，现在能够容身太一宫已然不易，哪敢挑挑拣拣，只得满口称是，随在尚道远身后来到伙房。
伙房厨师名叫葛圆，四十多岁年纪满面油光肥头大耳，又高又胖。葛圆不是修道之人，而是太一宫里专门雇来的厨子在宫干了三四年，手脚利索勤快，为人随和爱说话。葛圆平常只是负责买菜做饭，扫地、刷碗、洗菜等杂活另有三名小道士负责。宋翊去的时候两名小道士正在洗刷碗筷锅具，另有一人还在便堂擦桌扫地。
尚道远冲着两名小道士道：“贾道勤，庄道正，二位师弟歇歇吧，今后伙房的事情都由宋翊自己做了，你们两个记得告诉许道成一声，今日起不用再来帮忙了，该自习的自习，该修持的修持。”
宋翊心憋闷，明明三个人的活计结果到自己一个人身上。但又回头一想，干些粗重活计也没有什么，总也好过沿街乞讨，于是笑着把一口横气吞了。
尚道远白了宋翊一眼，带着贾道勤和庄道正大模大样地走了。葛圆是个老好人，陪着笑脸把尚道远送了出去。
宋翊正自在那气闷，却见葛圆回来笑道：“小兄弟，生气了？”
宋翊连忙挥手道：“不敢不敢”。
葛圆接着说道：“你是新来的，拜入哪位真人的门下？”
宋翊恭敬回道：“这位师父，我本是张守真的弟子，但未及冠巾师傅便仙逝了。大师伯何道长将我带回来做了宫的记名弟子。”
葛圆“哦”了一声，说道：“怪不得呢，我说你也别生气了。尚道远是你二师伯钟守离的大徒弟，碍着他师傅的面子，监院怎么也得把他放到八大执事里面。但是尚道远这个人心眼又小，办事又差劲，旁的事情做不来，只能给他安排一个典造的职务管管伙房。贾道勤、庄道正和许道成三个人同是钟守离的徒弟，他们同门师兄弟哪能不互相照顾，你这个没根没叶的人，不使唤你使唤谁。”
宋翊一声苦笑，心道：“没想到这道观清修之地，也有这种结党营私的事情。”
却又听葛圆说道：“你以后别叫我师父了，我就是个伙房做饭的，以后你就叫我葛叔就好了。唉，其实也没啥，尚道远这个人你不要招惹他就好了，其实伙房的活计也不累，就是忙的很，以后我帮你分担些就好了。”
话说来简单，照顾一百多人一日三餐可绝不轻松。每日打扫便堂之后便要洗刷碗筷收拾伙房，接下来就要洗菜准备下一餐。只有晚饭之后才能稍事休息，但也只得片刻自由，接着便要睡觉，而一天劳作的疲惫也不容宋翊有拖沓的时间。
宋翊连续做了十多日，每天无暇他顾。这一日刚刚将午饭所用碗筷收拾干净，便有一名小道传他到去见何守圆。宋翊依着吩咐来到静室之，何守圆正在盘膝打坐，见到宋翊便要他对面而作。
何守圆这个人面冷心热，实是对宋翊十分关心，但说话仍是不冷不热：“宋翊，你来观多日，交代你研读《道德心经》修身养性，你是否照做？”
宋翊老老实实地答道：“这几日一直在伙房帮忙，从早忙到晚，根本没有时间看道德心经。”
何守圆哦了一声又继续问道：“伙房的事情，不是一直由尚道远和他的师兄弟负责吗？”
宋翊也觉得心委屈，便一五一十将事情讲了。
何守圆长叹一声道：“唉，尚道远怎么如此不长进，这样吧打扫便堂的事情我叫别人去做，你只负责伙房就好了，抽出时间多看经，你回去吧。”
便堂可供一百余人吃饭，收拾碗筷擦桌扫地也是不少的活计，既然有他人承担自己轻松不少，心自然欢喜。
备注：
1料
国古代没有出度现吨计量单位前，船只的运载是以料为单位来计算大小的。料的前期意思并不是指船只的承载单位，而是造船所用木料的数量。而一根普通的用船木料，在正常情况下长度大概在五知六米之间，直径约二三十公分之间。由于这样的一根木料在水的浮力，基本可以承载三个成年人的重量，也就在三百多斤左右。因此随着习俗惯性的延续演化，国道古代船匠，便渐渐的把造船所用木料在水浮力的承载量，用来计算船只大小。由此，出现以料为单位的船只体量计算。一料等于一宋石，相当于今天120斤。千料大船，即载重60吨。据《梦梁录》记载：“海商之舰，大小不等。大者五千料，可载五六百人；小者二千料至一千料，亦可载二三百人。”
2指挥
是宋朝军队的基本作战单位，一指挥为500人。
3厢
厢坊制，宋代城市的区划制度。
4作揖行礼
道教晚辈对长辈的礼节
5小六壬
小六壬，古代国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
本对开封城的描写，取材于《东京梦华录》
6本书关于道教的一些规章制度，及服饰礼仪基本上以南朝道教上清派宗师陆修静所立为准，如有错讹之处敬请谅解。