第二书包网辣文 > 玄幻小说 > 史上最强修真 > 第525章 解放笈多(四)
    胡大海对骑兵营营长命令道:“对于这群连基本武器都没有配备的蛮夷,简直就是一群土鸡瓦狗,你段奎若是打不胜,老子也不撤你的职,老子让人专门给你弄一块愚蠢无能的大牌子,挂在你胸前,让你挂一辈子!”

    段奎一听这话,当时脸就变了,在秦国以崇尚武勇,他如果得了这么一个殊荣,别说他自己抬不起头做人,就连家人和亲族也会被人看不起,估计他的儿子以后找媳妇都困难,必竟人人都爱英雄,没有人把女儿嫁给一个窝囊废。

    段奎道:“将军,那块牌子你留着给需要的人吧,我们第三十二军骑兵营没有一个孬种!如果不消灭敌人,我们骑兵营没有一个人会回来!”

    对于与笈多骑兵和步兵的战斗,胡大海根本连问都不问,虽然三十二步军整体人数上出于劣势,胡大海在心中还真没有把笈多骑兵和步兵当盘菜。虽然同样装备粗劣的鲜卑骑兵,至少在战术上比笈多骑兵灵活得多。鲜卑人的打法也相对比较凶悍。

    秦军步兵在对阵骑兵方面一直有较丰富的经验,必竟无论是匈奴还是鲜卑,羯,氏,他们最能拿得出手的都是骑兵,秦军就是在与骑兵交战中成长起来的,别说是步兵对骑兵人数相等的情况下,就算步兵人数略少,他们也休想占到便宜。

    此时的笈多帝国,简直可以称得上是化外蛮夷,虽然他们大乘佛教理论方面取得开拓性的进展,另外笈多帝国在天文、数学、医学、冶金方面有巨大成就,王朝后期的数学及天文学家亚利雅巴达算出圆周率至小数位后四个字,当然比起祖冲之他还差得多。祖冲之是正确的七位。可是他们的成就对于生产生活却影响不大,再完美的理论,必竟抵不上真正的生产力。而且笈多帝国由于面对的对手太过弱小,他们的军事理论和装备一直没有取得较大的发展。

    他们把冶金技术用来铸造大型佛像和佛塔,这一点上和中国发明火药却用来制造烟花有异曲共工之妙。他们的医学发展迅速,也取得相应的成果,可是这些成熟的医学技术只服务于国王、长者及居士等权贵。此时虽然他们发明了大马革士刀的原形战刀,却没有全面推广,只是上层高级武士的玩物,对战斗力提高也几乎没有影响。

    让胡大海最放心不下的还是对于象军的战斗。必竟秦军拥有与骑兵,步兵。以及车兵作战的经验,可是对于大象兵,却根本没有见过。更没有经验。

    按照大秦参谋本部的测算,在面对一千头战象冲击时,至少需要一百门佛郎机火炮才能对象兵造成压制性的轰击。可是此时三十二军面对的象兵足足有八千头,按照换算,三十二军需要拥有八门百佛郎机火炮。可是纵观整个秦军远征军火炮数量也不过一千二百余门,而三十二军军属炮营也只有九十六门火炮。

    为了弥补火炮数量上的不足,胡大海甚至把器械营的六十八辆火龙车,四十八辆武候战车以及匠作营(也是后世著名的工兵营)把仅有的三千颗地雷在伏击圈内设置了一个不大的雷场。

    “报告,敌人的象军距离伏击圈还有五里!”

    胡大海表情平淡的道:“再探,再报!”

    说实话,胡大海心中此时也没有底,他内心里非常紧张,来到笈多本土,三十二军有幸成为全军第一个与象兵交战的部队,本身就有一定的风险。

    终于,不用侦察兵报告,胡大海就可以用肉眼看到象军冲锋的情景。八千头战象,三万两千只象腿,踏踩在地上,简直比十万骑兵的动静还要大,轰轰隆隆,声势惊天动地。

    幸亏没有把骑兵放在伏击阵地上,不然,此时肯定暴露目标,大象的吼叫,让胡大海的坐骑烦躁不好,四个亲兵死死的压制着胡大海的坐骑,不然,战马肯定会不受控制。

    虽然伏击阵地上没有战马,可是大象的吼叫,让人感觉心中压力巨增,呼吸不畅,很多身经百战的秦军士卒脸色大变。

    终于,笈多象军部队开始全面进入伏击圈。胡大海没有四面包围,而是采取围三缺一,在没有伏兵的那一面,却留下了三千颗地雷。他不敢确定此举能不能成功,以往秦军的火炮只用来攻坚,或是对城池的城门轰击,或是对城墙上的敌人进行毁灭式打击,对于野战情况下的炮战,这可是破天慌的第一遭。

    胡大海咬咬牙,命令道:“炮兵自由散射”

    随着胡大海命令的下达,伪装的炮兵,七手八脚的去掉伪装,然后快速的调整火炮发射角度。六个连的炮兵,在各自连长的指挥下快速完成准备工作。随着旗语“正前方,准备,放!”的旗语传来。

    九十六门佛郎机火炮一齐开始发威。拖着尾焰的炮弹划过天际,向正在冲锋的象军不凡去。

    那些笈多象军士卒看到不凡来的火球,目瞪口呆的道:“这是什么东西”

    突然,有一个见多识广的笈多将领道:“不好,这是阿鼻地狱火!”

    阿鼻为地下之牢狱,故曰地狱。在此地下之最底,余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰:“阿鼻,此云无间。观佛三昧经云:阿言无,鼻言救。阿鼻地狱火焰,可以燃烧一切东西,把一切都能烧成灰烬。

    虽然他非常着急,可是炮弹的速度怎么可能给他反应的时间。

    一个个橘红色的火球,有的落地上,爆炸开来,周围的大象被气浪掀得东倒西歪,这是比较幸运,可怜的就是那种被炮弹正面击中的大象了,象皮再厚也经不起炮弹的轰炸,正面击中的大象身体上出现一个脸盆大的血洞,没有超过三秒,大象直接倒毙。而在大象上面的士卒也同样遭受灭顶之灾。

    首战告捷,炮兵越打越稳,而笈多象兵却是个个呆若木鸡。他们本来就没有经历过火炮的打平时象军出动的机率并不多,他们也缺少训练,应变能力不足,给炮兵暴风骤雨般的打击打懵了。

    这支象军普利特那的指挥官叫普旺,他在残酷的现实面前,终于接受了他的军队在炮兵的打击下伤亡惨重的事实,脸色发青,瑟瑟发抖,根本就没有任何命令传下。

    超过一千五百步的射程,他们只有继续冲击才有战胜敌人的可能。或许是长期受婆罗门教精神的毒害,这些经过短暂慌乱的笈多士卒,口中念念有词“什么佛祖保佑,金钢护体。”

    就这样,他们又展开了新一轮的冲锋,可是秦军的炮火并没有停顿,佛郎机型火炮,威力不算大,在早期的火炮中,它的最大优点是射速够快,经过叶不凡改进的佛郎机火炮气密性更佳,火药比例更佳,威力也更大。

    经过三分钟的急速轰击,象军在损失近一千头战象后,终于放弃了这种自杀式的攻击。不是笈多士卒想放弃进攻,而是他们的大象不愿意进攻,发疯起来的大象,象兵根本无法控制得住。

    两千多发炮弹打出去,这时大象不由自主的想逃,可是炮弹依旧如雨点一样落下,雪上加霜的是武候战车也开始发威,这种一并九九八十一发的武候战车,射出的弩箭一只就有一丈二那么长,连夯土墙可以射进去三尺的弩箭,自然毫不客气的射进大象的体尽,由于大象进攻受阻,阵形混乱,更让这种武候战车大发神威,四十八辆武候战车,三千八百八十八只巨弩,一下子扫倒近两千头战象。

    经过武候战车和火炮的打击,这时普旺的象军终于溃不成军了。

    这个时候,胡大海悬着的心,才算彻底放在肚子里。他兴奋的道:“火炮跟进,延伸轰击,火龙车掩护炮兵,武候战车追击。”

    通常,在冷兵器时代,最大的杀伤并不是在正面攻防的作战中,而是在撤退中的追击中产生的,像历史上冉闵以三千汉骑,斩首三万,追杀匈奴百里。如果是正常的战斗,汉军骑兵的战斗力根本不能强过匈奴那么多,可是在士气全无的状态下,被追的一方,根本不能形成有效的防御。

    不足一百门火炮以及四十八辆武候战车,区区两千余兵力,竟然战胜八千战象,拥有两万四千兵员的部队,这种本身就是一种奇迹。笈多象军每一头战象拥有一个饲养奴隶,一名戈手一名长弓手。

    此时,战斗已经明了,经过火炮和武候战车的双重杀伤,普旺残部向胡大海预设的雷区逃去,三千颗地雷,至少能造成不小的伤亡。

    笈多象军逃出了炮兵的有效射程,让炮兵推着炮车追大象,这是根本不可能完成的任务。所以,在炮火延伸之后,胡大海命令器械营和将作营打扫战场。

    很多战损结果就出来了,此次战斗,秦军付出了二十三人伤亡的代价,其中炮兵三人,都是被抵近的笈多长弓手冷箭射杀的,还有十五人是武候战车的弩机兵,他们也是中箭而亡,其他五人是在追击时,被受伤的,撞伤的太可怜了,这五名伤员无疑都是重伤残,以此时的医疗水平,他们几个终于也将躺在床上了。

    战场有也有五六百笈多戈手和弓箭手的幸运儿,大象都死了,他们居然还活着。

    胡大海当了十几年的土匪,这时他的匪性上来了。他命令道:“秦军优势俘虏,放下武器,脱离衣服免死,穿着衣服,可能暗藏武器,危害秦军士卒的生命安全,为此,拒绝脱衣服的直接补刀”

    好在这个时代并没有什么人权,笈多战俘也都很有决悟。

    虽然言语不通,可是秦军杀了三百多人后,他们终于无师自通,学会的汉语,竟然知道秦军的口号是让他们脱衣服。

    当然,以战象冲击雷场的普旺所部还是没有全军覆没,冲击雷场无果后,剩余的两千余头战象在象兵极力的控制下,他们平稳的投降了。

    胡大海随即把战报向叶不凡作出了汇报。

    叶不凡看到汇报后,召集远征军诸将开会道:“现在第七军团三十二军给我们开了一个好头,我们一直找不到战胜大象的方法,现在可以根据三十二军的作战经验,进行全军推广,既,利用我们移动速度快的优势,在运动中调动敌人,让敌人各部之间不相等的速度差异造成各部之间的联系中断,而进行各个击破!以骑克步,以步制骑,以炮制象的战术,以运动战为主,游击战为辅助,坚决消灭敌人的有生力量。同时,加强俘虏收降工作,以夷制夷才是制胜之道。”

    就这样,秦军在参谋部的统筹之下,远征军各部以军为作战单位,向贾姆叶德布尔邦,以及瓦纳拉西平原地带进行运动。为了避免部队被围,秦军运动的路线沿恒河附近,同时,不凡艇部队担任空中警戒。

    叶不凡虽然在策反工作陷入迟滞阶段后,把目光对准了奴隶阶级。

    因为笈多帝国的四大种姓,就算是平民阶层都深受婆罗门教的影响,他们对于笈多帝国虽然没有太多感情,可是对于佛祖却不敢产生一点违逆,首陀罗、吠舍作为帝国的中坚力量,不易被策反。虽然超日王在《政事论》中制定释放奴隶的条件,包括能够交回赎金的奴隶应被释放,以出租地他人耕种征收一部分收成取代奴隶制度。既然是奴隶,他们根本没有能力缴纳赎金,所以奴隶依旧是笈多帝国的主体结构,而平民阶层仅占笈多总人口的三成半,而奴隶则占五成半。

    作为一个后世之人,叶不凡最推崇的还是毛伟人的那一套,以农村包围城市的办法。所以,叶不凡命令一千多名政工干部在投降的笈多人的帮助下,在农村和乡镇地区,展开轰轰烈烈的解放奴隶运动。

    那些挂着佛门居士名头,实际上则是中小奴隶主人群是叶不凡攻击的对象,他们拥有的土地不多,生产资料和财产也不太多,自然而然的,他们拥有的私兵更不多,这样以来给解放奴隶工作带来便利。

    平民策反困难,可是对于策反奴隶的工作,却进展顺利。再一个多月时间内,加尔戈那行省,几乎所有的农村完成奴隶解放。这时,秦国在笈多帝国不仅得到了近二十万平方公里的实际控制权,而且还得到近一百万奴隶的忠心拥护。

    这些投降的奴隶,在被政工干部洗脑之后,他们在心中被种下了忠于秦国,效忠大秦皇帝的思想。

    日本的以华制华策略,成为了中国人心中永远的痛,叶不凡决定以印度制印度。所以他大力发展笈多武装。叶不凡的把忠于秦军的一百多万奴隶,从中抽出青壮,组成一支十万人的部队,他们不担负正面作战任务,只担负配合秦国政工干部解放奴隶的工作,进攻居士,领主,长者的庄院、城堡和任务就是这支名为南印度独立军的主要任务。