楚懒今天还是躺在了沙发上，和往常一样，他比以往更加的懒惰，懒虫生存奥义在于被拉扯却不愿意运动 ，体会着那种被拉扯但是缩在一团的感觉
正巧今天下雨了，可以宅在洋楼不出门，茶馆老板和地下老王也没有烦他，很好，是蜗居的一天
不过缩着也是缩着，只是很无聊而已
思想在打架 介于下床和在床上的犹豫
毕竟是宅男！ 这种犹豫还是就那么维持下去吧
就好像一个超级超级顽固的分子 放不下心中的一些坚持 躲在了世界的某个角落 就好像一块在奔流的江河上伫立的一块破石头上黏糊糊的污泥 在大江和大河的冲刷下，已经有大部分被冲走了，但是还是有一小部分粘在了石头上，已经在冲刷中保持了一种“动态的平衡”，没有被江河冲走，但是粘在石头上又有种要掉下去没掉下去的感觉，远远的看过去就恨不得把那一块部分去掉 不然心理总是有点不舒服
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投简历这种事情就好像是自身的身份证明，不过这个世界上有一些地方，履历是写的越多越好的，写的越多，拿的越多，在这份答卷里面，只需要完成他们的目标就好，就好像跑在运动械上，完成了所谓的定量分额也算是交出来了一份完美的答卷了，如果一份答卷不够？那就交100份，100份不够？那就交100万份，反正那么多要干活的地方，那么多市，那么多可以证明身份的场合，交上100万份，也足够了吧，也不知道在那个时候，究竟是已经离开那固执的地方了，还是被河流冲刷的干干净净了
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船渡
车渡
两种不同的便利工具 车渡路是稳的 路是平的有起伏的
船渡是没有路的 哪里都是路 哪里都有路
穿不能上岸 车不能下海 这就是交通工具的极限
倘若有一天那车要是能下海打鱼了 那船可以开上岸了 也就实现交通工具的大变革了、
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什他们城的交通不是很便利，这一点却是恰到好处，因为在城中的时间流动不是那么的快速，日子过得慢悠慢悠的，快速的抵达终点是一种心态上快速达到目的心态的表现
如果可以，楚懒不是很想搭乘便利的工具，那样会让他本就不是很安分的性格更加的毛毛躁躁
在喧闹的小城里，步行永远是生命最旺盛的表达方式
走着走着 在合适的地方搭乘便车 走着走着 在很不合适的地方也很不情愿的搭乘便车
孤独的走着，与世隔绝，不孤独的走着，哪里与世隔绝
显然他还是可以进行正常的表达，正常的交流，不过更多的时候看着的还是他的影子
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发呆，成为常态，因为一个人，所以常常幻想自己可以战胜孤独，也认为可以战胜孤独，钟戒，看着上面的时针从一端到另外一端，就有点暗自窃喜，看！他可以不借助任何“器”或“戒”打发时间，这就是他的优越感得来，也因为于此，他获得了来自深渊般的痛苦
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对抗时间来自于他对“器”的依赖，没有“器”，或者没有什么“物”，他便无法打发时间
其实楚懒不懒，他在一些时候很懒，和一些时候很不懒
他在自我锤炼中把对时间的感知提升到了最大
在深渊中，进一步的观察自己的时间中的挣扎，喝自身事物发展的过程
锤炼精神的黑暗就在于此
他是“器”的术师 他是“戒”的大师 他本身的精神力量并不是很强 他熟知这一短板，所以他走上“器”与“戒”不同的路子，向从精神力量方面锤炼下自己 ，自己认为进可攻，退却可守
然而现实是进确实可攻，退却守不了了
“以偏离道路来检验自身道路是否正确确认无误后便是回到正确轨道”这种思想成为他的思想核心之一
可是风险也是巨大的风险就是找不回原来了
这也是他困在老城的原因
在“器”的路上发展的不算快也算中庸的他在保留“器”的思想没变的情况下锤炼精神力量，确认失败并且回到“器”这一路专心一心一意的去走下去，再心无旁鹭了，所以他是那么觉得的，
但是起初没想到精神锤炼竟有点小成，这就有点恐怖了
他已经不会“伪装”了 他浑身上下释放着惊人的气场 “器”“戒”一路主要是“内敛” 人没有力量 或者说“压抑了下来 ” 表现在“器”或“戒”上 渺小的力量却从容大驾驭着“器”与“戒”
精神锤炼不同 精神锤炼是外放个人的气场以及力量的品质 “势”
“器”“戒”虽有力量 却是“死物” “是冷的” 但是人不是 人是“热的”
精神锤炼大核心在于“势”的养成 不动则威 不动则怒 以“气势”碾压 以“气势”整压 虽然比不得“器”一动掀涛骇浪，但是足矣稳住所有的躁动与不安
楚懒一直觉得他不是那样的人，结果他发现“势”也随着越发的凝炼 他就迷茫了
难道他走的不对吗？
难道他走错了吗？
不是的 他不是那样的人 气吞山河 气势逼人 一个人站在那就可以稳住所有的祸与乱 灾与病
做不到的 却回不去了 原来 他把他自己当成了“器”
把自己当成“器”去锤炼 这件武器越发的强大
当时空有力量毫无用武之地 “器”会自我毁灭
他放不下“器”的路他也不可能放下 在这个基础上居然去“锤炼精神”？
就好像警犬先生，在精神力量的锤炼 ，那个需要的是完整的一套方法和“零”基础
如果在锤炼前有过“器”的经历并且是个很“执着”甚至有点“无可救药”那种类型的
他就会潜意识的把“他当成“器” 在流火和巨大的压力下锻造他自己 锻造他自身”
“精神锤炼”显然是不正确的词汇 准确的词汇应该“精神修养生息法”
这是非常随和的路
理解“器”的不容易的走上去就会非常的危险
楚懒不觉得危险 因为他已经“被毁灭了”
“危险”是“高风险”的同义词，是在没有失败的基础上定义了未来死亡的可能性
楚懒已经“死亡”了 他又怎么“害怕”死亡呢？
所以他拼了一口气 就是“模仿”着以前的行为
也要“强迫他迫使他”改变自身 强行洗一口气，离开低纬层面的困境
从“器”到了“器”“戒”到了自身的不足和好奇的尝试到了错误领会“精神修养生息法”得到了岩浆般的“精神锤炼”
越走越远 越来越强 越来越孤独 越来越二
越来越像“器”而不是“戒”
到了那个时候 好像不管这么做都是“静止的”
因为“器”是“不动” “器”或许是觉得自身在动 但是在人的眼中“器”是不动的
如果他围着一根柱子跑下去 ，他也是“不动”的
因为他的“运动规律和运动规矩没有变化”依旧还是如此
“器”在它自身那个精神层次或许在“动” 但既然“动”了 那“性质”应该发生改变
“器”是不可以改变“性质”的
因为不是“灵器”而是“器 ” 前者“灵而后者仅仅是物”
“器”是“被使用”的 具有它一定的意义 藏着剑在剑匣里剑无法挣脱剑匣
具备了意义 等待时机 “武器”的意义不就是如此吗
平日里在剑匣里磨练自己
不会磨练自身的剑没有剑客使用的价值
如果什么事情都需要剑客锤炼 那剑未免过得太轻松了
让主人安安心心 需要的时候比以往更强 还没有到那个“选择主人”那种bg的时候 老老实实的磨练自己吧
锤炼在工匠 修行靠个人
会有“被使用”的那一天的
“器”是那么想的
所以“武器”应该做到“冷静”却兼容“躁动不安”
“冷静”是被“武器盒”限制的原因
“躁动不安”说明已经具备了属于自身的智慧和“自我锤炼的可行性”
不知道从什么时候开始 有的走上了“术”的道路，一直走下去，制“器” 造“器” 一路坑坑洼洼
不知从什么时候开始 开始走上了“被使用”的道路
如果楚懒在“莫名”之时“锤炼”了他自己成为了“器”b
又回不到“之前那种状态”
或许也有可能是他是被诱导的 他本来就是一件“武器” 他只是没有发觉而已
从他的意识来看 他只是困在某个层次
或许从高级点的意识来看 只是把他安置在了某些地方 等待着“他” “被使用”
或者已经向他“发布”命令 他去执行就可以了
完成了主人的要求 “器”就算完成“使命”了
不是他要做什么 而是他知道他要做什么
不是他造器去使用他们 而是已经成为了“器”被“使用”当中
在这个过程中 他的自我意识已经显得很无力却也没有什么意义了
唯一所期待的就是“迫使”他去反复使用他自己，在逐渐完成主人赋予的要求后，也开始获得心中的一丝小小的微弱的明了
这不是他要做的事 这是轮到他来做的事
一直做下去，一直做下去，再然后，等到主人满意了，主人看到“器”终于完成自身的要求了，才回把件收回剑匣
原来拿“躁动不安”的原因不是箭匣，而是一双强劲有力的大手，他只是在主人手中反抗而已，现在终于有点乖了，他主人还等着使用他奋勇杀敌呢