第四十三章 剩
剩，就是剩下的意思，多出的意思，余留下的意思，却并不代表“不需要”的意思
“不需要”只是一种“伪装”
或者说是一种长期的“伪装”，比如那chuokeli，虽然“剩下”了但是下一次还是会有“被需要”的一天
哪怕下一章被吃掉的巧克力和下下块交换位置，哪怕和下下下块交换位置，还是有被需要的一天
剩下的……………
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“剩器”和“神器”只差一个字那还是不一样的，“神器”主要指“科技结晶浓缩产物却各个部分具有协调性”，让使用者不是那么的不方便，“使用方法”可以快速得知，比如那筷子，使用方法看一眼就知道，但是“使用起来”未必每个市的人都会“轻松使用”，所以不是神器，具有“科技精华浓缩”“使用方法便捷”且“使用方法获取容易”等属性
“剩器”是一个“玄”的概念
这种概念里面，“器”无中生有，而是“有中生无”
没有什么东西是“无”中出现的，万事万物都存在只是未必都在一个维度，哪怕一个念头都有可能是先存在然后才有人或物“得到”
“器”不是凭空产生的，“它们”一开始就存在，只不过不在这个维度的空间里，“术”就是把“别的维度”和空间的“器”召唤出来，copy行为，
牛人制作的“器”一开始就有了，只不过把它们“召唤”或者“具象”了“出来而已”
每个维度都有数以亿亿万计的“器”
处于“人”的维度看不到，但是“牛人”可以看到
，大师可以模糊的感觉到，术士可以建立联系，厉害的人不是很懂但是会感觉有点厉害的样子，不厉害的人比起牛人大师术士是“最直接理解的了”
“他们可以感觉到周围的维度变化，换而言之他们是不动的，只是“不同的环境加持到他们身上而已”
牛人看到了“器”就把它们“具象出来”
术士看到了“器”就把它们“搬过来”，只是这个过程“器”被无限的分割却保持与分割数一样的“完整个体”
大师借鉴，厉害的人不在乎，不厉害的人在他们眼里一切都是存在的
或者说虽然同为大师牛人厉害的人术士，他们未必“知识结构都一样”
就好像一种佳肴，a地方的人用“这种方法”烹饪出，b地方的用“另外一种方法”烹饪出，只要“烹饪楚就可以了”至于这玩意到底叫什么，制作方法，都是大不相同
同样的道理哪怕术士认为大地是平的
牛人认为大地是一个球面
他们都凭借“各自的理念”走到了大地的另一端
哪怕“科技水平”不一样，哪怕“语言未必相同”
哪怕“术士”确认别的维度是存在的可是大师只能对此模糊的理解都不妨碍他们制作出“器”
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剩器是不被需要的器…有的器很受欢迎，在一些低维度都能被捕捉，而且“具象”出来，有些“器”很漫长的时间都在“孤独”的等待着“牛人”或“大师”制作或者“感应”出来，前者力量磐石，后者感知或许要强点
比如一神剑，在某无尽空间里，等了一千年才有机会把自己“展现”到别的维度，让牛人发现，把“它们”在“牛人”的世界里“制作出来”
也就是说，从“器”的角度来看，“它们”都想展示自己，或者说不想“仅仅只活在它们在的领域或维度”，也想活在别的维度
“剩器”被侦测却不被启用被观察却不懂使用
如果说在一处战士们干架的现场，有一牛人制作出了“注视”着战场的某件兵器，这件兵器自然想要来到战场，这也是它的渴望
可是兵器自知这中战斗已经超过了它的水准，它便不再期待出现y
“器”和人都一样，都有自知之明，神器的战场兵器即便看到也不愿意展现自己然后被捕捉和具象
兵器的战场神器也不愿意介入毕竟级别太低，恰恰就是兵器看到了兵器的战场，神器看到了神器的战场，却没机会“出现”或“具象”，这才很是不爽
也就是说，“剩器”就是一堆想要上战场却被遗置货没有被正确理解的兵器
哪怕是nb的神器魔器，也要在孤独中，等待着哪天被正确理解和使用，哪个时候才知道“剩器不剩 神器不神”的道理
战场有东方战场南方战场北方战场和西方战场，悲催的是这个地方战场的神器被那个战场的利用了，那个战场的神器又被这个战场给利用了，交叉使用，各有理解了，不过既然是器也要有点器的风度，被敌人使用后才恍然大悟之后才去理解自家器的妙用，这也算器的漫长的旅程了，不被敌人先发现的神器没有使用的价值。