第二书包网辣文 > 玄幻小说 > 大渊传 > 41.{王萨篇}力争下游去 饲羊需注意
    吴官明陷入的局面很尴尬,虽说保够了神识吸取的灵气,让灵台处于充盈状态,但如果自身无法迅速消化灵气,将灵气转化为力量,那么神识就会持续赤红状态,最终将神识撑破。

    这就跟人在吃饭一样,一顿胡吃海喝,把胃囊撑满了,但身体不能及时消化食物,一旦再吃下去,不仅消化功能会被破坏,甚至会出现呼吸困难、胃囊破裂等一系列严重事故。

    为了提高消化效率,吴官明自然有办法。

    在神识周身变得赤红之后,吴官明的神识开始动作了,先变化了盘膝的姿势,整个人在海面上站了起来,随后弯曲膝盖,绷紧双腿肌腱开始蓄力,待蓄力完成之后,他高高跃起,逆着头顶的镇压力跃起足有十丈高,随后调转身形,头朝下,脚朝上,从高空中一个猛子扎进了海水之下。

    这海水的粘稠程度让吴官明颇为吃惊,他整个人借下坠的速度和力量,也不过只撞进了海面两米以下,随即下坠的力量被海水抵消,人就要往海面上浮,吴官明没有犹豫,四肢并用,朝更深的水下游去。

    不过这海水重得可怕,且浮力惊人,即便吴官明用了吃奶的力气,人也还是停在水下两米的位置,也就是说,他向下游动的力度,和海水的浮力,二者被相互抵消了。

    潜入水下之后,由于灵气较海水来说要轻很多,故而系在吴官明肚脐上的四根灵线就崩断了,所有进入灵台心境的灵气全都堆积在海面之上,就等着吴官明浮出水面,再钻进吴官明的肚脐。

    已经遍体赤红的吴官明可不傻,除非身体将现存体内的灵气全部吸收,否则他绝不敢浮出水面,现在海面上漂浮的灵气都是急于寻找宿主的,兹要它们进了灵台,就会本能的去找神识,然后寄宿在神识上。

    在寄宿的过程中,就像人生了病,灵气是病魔,进入人体,开始与人体内的防御机制角逐厮杀,病魔赢了,人的尸体就会成为病魔种子的饲料,能让数百万病魔繁衍至亿兆之多。

    倘若病魔输了,那么这数百万病魔就会成为养分,被人体吸收。

    言下之意就是说,灵气进入灵台之后,就会去寻找神识,先寄宿在神识身上,然后通过与神识之间的厮杀,来决定一个优胜者,胜者吃掉败者,败者沦为养分。

    在武道求真一途中,对武夫来讲,他们都是以吸食空气为主,以吸食灵气为辅。倘若是那些山精野怪,则是以吸食灵气为主,以吸食空气为辅。

    只要是以吸食空气为主的修炼方式,虽说会延年益寿,寿命却不会超过正常人太多。

    而以吸食灵气为主的修炼方式,其优势通常体现在体型上,所以那些以吸食灵气为主的山精野怪,其体型往往巨大无比,甚至寿命很长。

    之所以吴官明再世为人二十年,却从未见过那些体型巨大的山精野怪、魑魅魍魉,只因为一旦那些山精野怪的体型大到了一定程度,就不敢来凡间随意走动了,因为凡间的灵气很稀薄,空气很充实,而它们庞大的身躯行动起来,又需要大量的灵气来维系,所以到了凡间,它们就会出现各种异状。

    轻者呼吸困难、头晕目眩。

    重者脏器受损、周身溃烂。

    所以,那些体型极为庞大的山神、水神,都只敢藏在灵气充盈的地底山脉中,或是地底暗河中。

    此刻的吴官明之所以不敢浮出水面,就是怕被那些灵气寄宿,因为他的神识已经变成了赤红色,这代表着倘若再继续吸食灵气,神识的防御机制就不能抵抗灵气并将灵气转化为养分了,那样一来,灵气对于神识来说就会变成毒气,一旦吴官明的神识‘灵气中毒’,那吴官明就没了意识,人就会变成白痴。

    他本打算在积攒一定量的灵气以后,就用击垮镇压力的方式,来消化灵气提供的养分,但是河神给他吸收的灵气量实在太大了,并且那些灵气白虹全都堆在海面上,他一时半会儿吸收不完,被逼无奈,才想着用潜水游泳的方式,在浮力极大的海面下进行消耗。

    如果此刻吴官明本人能睁开眼睛,就一定会被眼前一幕吓得屁滚尿流。

    此刻坐在四大明王石像下的吴官明肉身,其肚皮已经胀如六甲之身,而头顶四颗灵气珍珠还在不断向他的肚脐输送灵气,随着灵气不断的输入,吴官明的肚皮就越来越大,如果他的神识不能迅速将灵台中漂浮的灵气消化光,那么吴官明的肉身就会开膛破肚,爆体而亡。

    肉身的风险在于肚皮愈发变大。

    神识的风险在于灵气过多,害怕死于灵气中毒。

    两个方面,无论哪一边出了问题,吴官明都会获得地府观光的机会。

    神识死了人就会变成白痴,没了意识,人就是行尸走肉,和死了没什么分别。

    所以,吴官明只能如履如临,步步为营。

    在他看来,只要按照自己的方式运筹下去,不但可以渡过难关,还能让自己的修行一马平川。

    于是乎,这急中生智的年轻衙役开始在海面两米下拼命游动,在游动的过程中,由于运动量过大,他开始流汗,消化灵气的速度也变快了很多。

    通过消耗体力的方式,让周身肌肉开始源源不断的向胃囊索取养分,一炷香的时间之后,神识的颜色开始由赤红褪为赤金,又一炷香之后,体色褪为纯金,第三柱香的时间过去了,周身颜色便由纯金褪为白金。

    而在褪到白金色之后,吴官明的神识开始了变化,骨骼变密,肌肉变密,心脏变得更加健壮,遍体穴位的容纳空间得以拓展,经脉较之前要更为坚韧。

    但保持吴官明原形的神识非但没有变壮,反而还瘦了许多。

    这是多余脂肪在燃烧过程中转化成了肌肉的养料,脂肪少了,肌肉密实了,故而人就变瘦了。

    又一炷香的时间之后,神识的颜色由白金色褪为淡淡白色,而后,白色消散,神识终于变回了原本的模样。

    与此同时,吴官明只觉得周身力度加强,通过这种增强,他开始朝更深的水下游去,这一次,由于体格增强,四肢在水下滑动的力度得以扩张,故而在抵消浮力的同时,还略胜一筹的往下又游了一米。

    又往下游了一米之后,他突然发现越往水下游,那浮力就越大,不仅如此,身处水下两米的时候,人只会感觉到浮力,但下到三米的位置以后,浮力就是其次了,因为水的压力出现了。

    承受着头顶三米的水压,吴官明只觉得浑身难受,尽管他已经消化完了第一拨灵气,身体已经变得非常健壮了,但是在浮力和压力的上下抵触下,他还是感觉有些吃不消了,只感觉如果再这样待下去,自己很有可能会被压成一张饼。

    不过他还是选择了坚持,想着再游一会儿,再游一会儿。

    等到憋不住气的时候,再浮上去也不迟。

    时荏苒,惜寸阴。

    灵台当中是那一花一世界,花中世界时光缓,花外世界时光疾,也就在吴官明与那片大海斗得如火如荼之际,王萨寺的鸡叫了。

    曙雀展翅,东方日出,当阳光透过云层打在吴官明的脸上时,几只麻雀站在独臂小子的肩头叽叽喳喳,然后留下一坨坨鸟屎,无情离去。

    此刻,在吴官明头顶呆了整整一晚的四颗白光珍珠,此刻也变成了芥子大小,在向年轻人的肚脐汇入最后一丝灵气后,一颗接着一颗的消失了。

    能出现这一幕只说明一个问题,河神的饲养速度以及羊产崽儿的速度,已经被吴官明的吸收速度赶超了,倘若吴官明的吸纳速度还和之前一样,那四大羊圈里的灵气应该还是很充盈,不但充盈,甚至还会变得更大,从珍珠变成皮球都不成问题。

    但吴官明的神识通过不断的游泳,不断的向更深的水下进行探索,导致他的神识已经变成了一头巨人,羊圈的饲养速度和生产速度,明显满足不了巨人的胃口,所以四颗珍珠非但没有变大,反而被神识一扫而空。

    此刻,变成巨人的神识盘腿坐在武道大门下,看着恢复波平浪静的海面,也将最后一丝漂浮的灵气吸收,之后,身体开始慢慢缩小。

    伴随神识的缩小,吴官明的本体出现了一系列微妙的变化,遍体穴位的收容空间得以拓展,骨骼变粗变密,肌肉在密集之后又反复膨胀,最终撑破了衣裤,变得一丝不挂,脏器的功能变得更加强健,尤其是心脏,被一层白雾包裹,泵血力度更胜从前。

    随着血液流速加快,肝脏和肾脏开始紧密运转,而后就感觉到了尿意。

    吴官明从地上站起,片布不加身的他还是有些难堪,不过看着一身肌肉,心下又满是成就感,一夜之间就从瘦猴变成了精壮模样,不仅如此,还长高了一些。

    一夜的修炼之后,灵气将他尚未发育完的身体完善了。

    他走到一尊明王石像下,扶着石像开始撒尿,所谓取其精髓,去其糟粕,通过心脏泵血,将体内所有的毒素融入血液,又汇向肝脏和肾脏,待肝肾将血液里的糟粕清理完之后,就由一泡尿排出体外。

    也就是说,灵气内所有的精髓都被吴官明吸纳,而灵气中的糟粕,则以撒尿的方式排出体外,这便是所谓的‘吐出一口浊气’。

    之后,吴官明捡了些杂草,编了一条遮羞的草裙,穿上后面朝太阳,吞吐三十余息,顿时感觉神清气爽,然后荼缓睁眼,望向霄汉之上的浓云,嘴角挑起,咧出一线微笑。

    握紧拳头,扎出铁马,洞开气海,周身顿时燃起一股透明的气浪,再将周身气浪全部汇聚于右手,高举右拳,一拳砸在地面上。

    轰隆一声,土壤受到挤压开始朝四下崩飞,埋在土里的鹅卵石受此重压直接碎成了石屑,而吴官明并未收手,而是就着势头要把这一拳的力度挥霍一空,于是扭转膂力,结合腰马和肩胛的力度,再次一拳朝地面砸去。

    轰隆一声。

    地陷五寸,草石崩飞,龟裂延伸出去数丈。

    吴官明看着这一幕,满意的笑了,随后紧了紧拳头,再度望向霄汉之上的浓云。

    此刻,他要凭借记忆,摸索出‘龙撞蟾宫’的窍门。