飞鸟遇林不入，林中定有埋伏。这说明，飞鸟是非常害怕人类的。其实飞鸟不仅害怕人类，也害怕其它动物。猪、马，也是其中的两种。不过，飞鸟对动物的害怕跟其对人类的害怕有所不同。动物经过的时候，飞鸟惊起，转眼又回。而如果人来了，鸟儿就会飞得很远，久久不肯回还。
周瑜、郭图看见了麻雀被惊起。而这些麻雀风一惊起，旋即又飞了回去。再过一阵，却又被惊了出来。这样的情形不止一处，好几个地方都是。郭图道：“这一定是郑长喂养的猪下山了。”周瑜用手一指道：“看这去势，郑长的家，应该在那个山坳。”五人即往那个山坳驰去。
走近才发现，那山坳的上端，居然修了个小塘蓄水。塘下远处，有几亩薄田。虽然看上去似乎什么都没种，但明显有人工的痕迹。田地的另一端，就有一户人家。
说一户，是因为众人早就知道这里只有一户。如果早先不知的话，很可能会错看成几户。这儿的房屋挺多，而且还没有围墙全部围住。不知道哪儿是堂屋，哪儿是卧房，哪儿是猪圈，哪儿是厨房。
“驾！”周瑜喊了一声，一马当先，朝那房屋驰去。其实五人所骑，均是来自北方的战马。根本就不需要喊那声“驾”。周瑜喊那一声，并不是给马听，而是给房屋里面的人听的。
……
距离房屋约莫还有五丈远，周瑜便住了马。众人跳下马背，往前走去。这是为了表示善意。如果驱马直入别人的屋前地坝然后才住马，就有些不尊重人了。这里，房屋的主人郑长，倒不是什么了不起的人物。吕蒙更不是。但吕蒙却是有案底的人，是非常容易受到惊吓的。如果驱马直拉，吓着了吕蒙。吕蒙再跑了，就白忙活一场了。而如果吕蒙铤而走险，再次以偷袭的手段与周瑜等人相斗，也有些不好收拾。
周瑜等人走到距房两丈的位置，就不走了。站定原地。周瑜喊道：“喂，请问屋内有人没有？”连喊了好几声之后，出来一人。一望即知，这人既不是郑长，也不是吕蒙。因为这是一个老婶。
老婶应该还不到五十岁。要放在现代，就还是正在工作之人。而按老婶的年纪，不是老板，都是白领。四十五岁以上的人，体力开始衰退，但各项事业，基本上都处于巅峰。倘若这个人正拿锄头挖地，你也不要把他看扁了。或许他正在体验生活也说不定。而且，就算他是个地地道道的农民，他的同学呢？他的同学里面肯定有做出了成就的成功人士。平时，没什么事情，未发达者通常都不去找发达者。这是因为人都要讲个骨气，不能动不动就找别人帮忙。但如果急了，说不定就会去找。所以，在现代，最不能欺负的，就是四十五岁以上的中老年人。
不过，这不是现代，这是三国时代。这里的人，也是三国时代的人。这一方的君主田兰，照样也这个时期的人。因而这个时代的观念，是“莫斯少年穷”。年纪大了，如果还没有做出成就，就只能得到一般意义的尊敬。
周瑜此时便是以一般意义的尊敬的态度，说道：“这位大婶，打扰了。晚辈等五人，贪图此地美景，误了时辰。找寻多时，只寻着大婶一户人家。故此，晚辈等五人希望能够在大婶这里搭伙吃饭，并借宿一宿。所花银钱，定然加倍奉上。”
……
周瑜出面交涉。事前并没有商量，自然而然地，就应该是周瑜出面。因为啥，因为美周瑜郎。倒不是说美男计什么的。容貌美一点，容易博取别人的好感吧。
果然，那位大婶见周瑜态度谦恭，便道：“嗨，山里人家，难得来回客人，还收什么钱哪。跟我来吧。”周瑜即跟上，并说：“多谢大婶。不过，晚辈等五人，或许会多呆几日。五个大男人，胃口可是不小。加倍付钱，是理所当然之事，大婶就不要推辞了。”
那大婶走了几步，听周瑜这么说，不禁问道：“多呆几日？这儿的风景，真那么好看么？”大茅山风景事实上是非常美丽的。在现代，收取昂贵的门票，游人依然络绎不绝。但是，对于住在大茅山的人来说，就不是那么回事了。尤其这位大婶还是住在古代的大茅山呢。
周瑜答道：“实不相瞒，晚辈等人旅游山川，是带着目的来的。如果合适的话，会把家搬过来的。”那大婶道：“搬过来好啊，那就是邻居了。哎，你们家是做什么营生的？”
“这儿没外人，大婶我就给你说了。不过您老人家可不要随便给外人讲啊，”周瑜回答，“我家是设计战船的。”也就是军火商的意思。肯定是赚钱的行当。但是，到底赚多少，怎么赚的，就不需要解释了。
说着，就到了屋前地坝。乡村人家，跟城镇人家习惯不同。倘若是城镇人家，是需要把客人引到堂屋去的。而乡村人家，虽然有堂屋，却只是个摆设。乡村人家真正的堂屋，就在这屋前的坝子。不过也好，有墩子坐，不需要在堂屋里跌坐了。
“喝不喝水？”大婶问。平时不问，直接上水。这时候问，是因为天将晚，即将做饭。有一种习俗，就是饭前不喝水；所以才问。周瑜还没开口，郭图就跳了起来：“大婶你去忙吧，水缸在哪，我们自己来。”三名水军士兵当中的一人也说道：“我会做饭择菜。大婶要不要帮忙？”大婶同意那名士兵帮忙。到厨房，指了水缸。郭图拿水瓢舀了水，又回到院坝。四个人轮着喝。
……
哇，什么卫生习惯！喝生水，还直接用水飘，更四个人轮着喝！别大惊小怪了，这儿是古代。古代没那么多稀奇古怪的疾病。
喝了水之后，郭图送回水瓢，然后又回到地坝聊天。咋不是士兵送回水瓢呢？也许是因为要隐藏身份？不是。那水瓢，是郭图拿出去的，因而就应该由郭图送回来。除非是郭图因为有什么要紧的事情不得空，才可以支使士兵代劳。这样的事情，在古代是理所当然的。古代的领导，可不能像现在的领导那样有派头。
郭图道：“我看此地，千峰倚空碧，万嶂碍于云，巍峨挺拔，云缠雾绕。峰顶积雪，谷内成林，奇松异石，流泉飞洪，风色非常秀丽。是个理想的居家之所啊。”
周瑜道：“不错，此地山势雄伟，黛山幽谷，碧湖秀水，林海苍茫。今日天色已晚，大家早些歇息。明日一早，须得看个仔细。”
正说着，远处传来一阵响动。这是郑长带着猪过来了。猪跟鸡稍有不同。晚上，鸡归笼的时候，一唤，就回来了。猪在这方面的表现，就差了一点。尽管已经是长期养成习惯了，但那些猪还是懒洋洋的。而且在回来的路上，随时还有可能乱跑。因此，傍晚猪回圈的时候，郑长就要出去迎一下。吕蒙来了之后，干的也是这活儿。
不过，最近这段时间，猪要老实得多了。这是因为，已是隆冬季节，山林间食物已经不那么丰富了。有一半左右的猪，一整天，什么也没有吃，就等着晚上回圈的这一顿大餐了。
这个时候，是郑长带了猪回来了。吕蒙在另一个方向，还没走拢。
……
周瑜等五人，这个时候要表现得很有礼貌才行。郑长，需要只是那名大婶的儿子。但郑长已经成年，而且郑长的父亲已经去世，所以郑长说话，在这个家是算话的。有些朝代的户籍制度以男性为户主。我国解放初期至改革开放以前，以女性为户主。现代则没有规定，男女皆可。田润那样，一开始就实行了户籍制度，直接是男女皆可为户主。田兰这边，虽然脱胎于田润，但治理方面却没有联系。因而并没有实行户籍制度。在没有实行户籍制度的情况下，我国民间一向以男性为户主。也就是说，这户人家的户主，实际上是郑长，而不是那位大婶。
五人都坐在屋前坝子的墩子上。郑长过来了，如果五人就这么一直大马金刀地坐着，没有反应，那是没有礼貌的。但如果远远地看见郑长之后，五人就站了起来，也是不够礼貌的。继续坐，代表漠视；站起来，意味着很可能要对郑长实行攻击。后面这种有可能攻击的说话，好像有点滑稽，其实不。想想，来人到底是谁，是郑长。但五人是否认识郑长呢？不认识。不认识，那么来人就有可能是吕蒙。吕蒙是什么人？逃犯。因此，五人是不能站起来的。站起来，就有可能将来人吓跑。
艰巨的重担，还是落在周瑜的肩上。相貌的俊朗，其实对所有人都有效。众人都听见了郑长的动静，然后就周瑜一个人站了起来。其余四人仍然坐着。只不过坐着的四个人不再说话了。
待郑长近屋四五丈左右的时候，周瑜缓步迎向郑长。当然只能是缓步。缓步没走几步，就又退了回去。这属于特殊情况，给那些猪让路。看看距离有点近了，周瑜抱拳，摇呼：“远道游客向这位兄弟见礼。”周瑜一说话，其余三人这才站了起来，都向郑长抱拳行礼。
郑长也没听清楚，就听清了最后两个字，应道：“稍坐、稍坐。待我把猪儿弄回圈了再说。”
……
郑长带过来的猪其实并不是很多，就只有八头。郑长说的是，把猪弄进圈。实际上还不止。猪一进圈，就得喂食，这是雷打不动的。这样，猪下次才肯跟着人走，才肯回家进圈。猪食倒是早就备好了，但却是集中存放的。郑长接着又将猪食提到猪圈去，来回走了三趟，这才得闲。
郑长过来了。周瑜等人再次站了起来。周瑜抱拳道：“今日在下等人来得鲁莽，还未请教仁兄高姓大名。”郑长抱拳回礼，这时才注意周瑜等人的穿着，分明是有钱人；因道：“不敢当。在下姓郑名长，因家贫，未有字。”周瑜道：“郑兄不必过谦。在下周进，这位是我的从弟郭则；这两位是我的家仆。还有一位家仆，正在厨房帮忙。”
郑长跟周瑜、郭图分别见礼。另外三人，虽然周瑜说是家仆，但郑长认为，自己的地位说不定比家仆还低，因此跟两名水军士兵也一一见礼。然后郑长招呼众人坐下。道：“周、郭二位公子，丰姿英传、相貌堂堂，想必极有财路。未知怎的，也到了这穷乡僻壤？”
周瑜问道：“敢问厨房里的那位大婶，跟郑兄如何称呼？”郑长道：“家慈。”周瑜道：“适才令堂曾经询问下在的营生，在下已据实相告，不过略微有点笼统。今不妨跟郑兄说说。实际上，我与从弟，都在陆家船坞做事。不过呢，我俩却不管造船，只管草图。也就是动脑筋，想想那些战船什么地方可以改进一下的意思。毫无疑问，财，算是有；可是呢，在建业那个地方，却不算多。因此呢，我们就合计着找一个景色宜人的偏僻之地修建房舍。郑兄可以想象，在建业那个地方，百两纹银能造多大的房；而在这样的青山绿水之间，又能造多大的房。”
“哦，倘若周兄、郭兄要在这附近建房，那我们岂不是就变成邻居了，这太好了，”郑长满脸喜悦。这是发自内心的喜悦。长时间见不着人，虽然风景优美，但就跟坐牢似的。因而郑长是真的高兴，“不过，我们家养着猪呢。适才你们也看见了，这猪白天就放到山上，晚上才回来。有时候，会有一两头猪晚上也不回来的。不知道会不会影响到你们建房？”
这个年代的人，就是纯朴。首先考虑的往往不是自己的利益，而是对方。郑长这样的提醒，只能解释为好心。而绝不能说，郑长不愿意周瑜等人在这附近建房。
正文4020字→4066字，7.22.1