自陆岱、陆铁二人坐到树干上之后，田润的政治思想工作正式开始。
第一步是询问情况，刚才是否因为自己而决斗。紧接着打气，说明“因为自己”的部分，是正当的。有了这样的打气，就非常有利于后面正式的说服。
田润正式的说服，其实在第二、第三步。第二步提出的“两厢情愿”原则，才是田润真正的法宝。在这个原则下，田润可以很方便地说明，自己还需要时间，才知道到底喜欢谁。
第三步，要两人注意两个问题，一是因为自己不是物品，不宜相让；二是不能以过激的方式争取，方式过激反而争取不到。实际上陆岱、陆铁并没有退让，而是违犯了第二个注意事项。田润把“不宜相让”拿出来说，带有“打预防针”的意思，不过，更多的，还是为了让二人接受第二个注意事项，不再决斗。
三步说完，陆岱、陆铁都惭愧地低下了头。田润政治思想工作就算是取得了圆满的成功。然后，就没有继续进行政治思想工作的必要的了。这是因为，被说服，并不是一种享受。尽管“明白道理”很好，还有“朝闻道，夕死可矣”之说，不过，“被说服”的这种形式，就非常的令人不愉快。而且，大家来日方长，今日的重点，就是打消二人决斗的念头。目的已经达到了，就不宜再节外生枝了。
但是，田润紧接着就跨出了第四步。
……
第四步，上一章已经说了一部分。先提二人的亲情，然后说明决斗的害处。就到那儿，章节完了，不知道有读者明白田润的意思没有？
不该说而继续说，这不是田润会犯的错误。就算继续说，也应该说点新东西吧？比如，教育二人“牙膏应该从后面挤”等。这里的牙膏，只是一种比喻，并不是说田润已经制造了牙膏。总之，逮住别人一点错误不放，翻来覆去的教训，那绝不是田润的风格。
并且，田润说的时候，还明显露出了与平时不一样的地方。这第四步，已经说了两部分。通过这两部分，应该能够推断出，总体一共有三部分。即，提出亲情，说明决斗的害处，说明不决斗的好处。
前面田润正式进行思想工作的时候，第二步主要是说明，第三步主要是陈述的害处。本来应该是陈述利害的，只说害不说利，是因为“利”没啥好说的；把“利”说到极限，无非就是跟田润结婚，因此田润干脆就没说。而这时，田润再说害，就变成轻描淡写的了。这第四步，害处只是辅垫，好处才是重点。
再看看第四步的牛头不对马嘴。提出亲情，再去“说害处、说好处”，那就应该是站在亲情的角度去“说害处、说好处”才对。但田润并没有。这里，有个事实在帮助田润打掩护。事实就是陆岱和陆铁只是表兄弟，不方便说。真要说起来，最方便拿来说的亲情，应该是子女和父母。就算是亲兄弟的亲情，也是不太方便的。因此，表面上，田润就因为不方便，打着亲情的幌子，说害处的时候，着重强调的却不是亲情，而是“见不着我了”。
既然害处是“见不着我了”，那么，好处又是什么？难道仅仅是“见着我”？前面，因为“利”没啥好说的；把“利”说到极限，无非就是跟田润结婚，因此田润干脆就没说。然而此一时、彼一时也。前面，两人心思都是决斗，自然没啥好说的。现在，决斗的念头已经打消了，田润又说了这么多话，慢慢地两人的心情已经好转了。在这个时候，就可以说好处了。
……
什么样的风景最美丽？这个题目有点脑筋急转弯的味道。因为正确的答案并不是风景，而是一起旅游的游伴。跟讨厌的人在一起，无边春色都会变成落花流水；跟喜欢的人在一起，阿鼻地狱都会变成人间天堂。
有一个人辽宁省铁岭市的朋友匿名发了一首小诗：“那天，经过你所在的城市，感受着拥挤和繁华。那炫丽的霓虹灯光，如你迷人的笑容。原本陌生的城市，因为有你，变得亲切熟稔。呼吸着，你呼吸过的空气；行走着，你曾走过的街道；深深地，沉醉了。头顶骄阳似火，心田甘泉如注。如此水火的感觉，却无处诉说。挥挥手，不想留下痕迹；回望中，留下思念几许。”我的回复是：“如果写的是我就好了。”的确，骄阳似火的城市，普通的街道，只因为有心爱的人留下的气息，便能够让人深深地沉醉。
几个从来没有恋爱过的朋友时常问，到底怎样恋爱，恋爱时应该做些什么、说些什么。唯物主义认为“物质第一性、精神第二性”，这个原则或许适用于婚姻，但恋爱不是。恋爱是唯心的。恋爱的时候，只要有了精神，便有了物质。不管什么地方，都变成名胜古迹；而恋人说的话，不管多么无聊，也变成了天籁之音。
田润说了很多话。其中，直接抵触的不算。也就是决斗与不决斗那部分不算。而在打消决斗的念头之后，无论田润说什么，对于陆岱、陆铁来说，都是非常亲切的。因此，二人的心情在急速的好转。
既然二人心情已经好转了，田润就可以真正展示一下不决斗的好处了。
……
“坏处说完，该说点好处了。现在，你们没有决斗了；所以，你们看见了我。今后，你们同样不决斗的话，至少，你们还可以继续看见我，”说到这儿，田润摆着脑袋，夸张地向二人分别注视了一下，然后故意嗔道，“好像这好处不够哩，光看见我有什么意思？很多人都能看见我嘛。”
前面说过，田润是走近了的，而且还把二人的手合在了一起。田润与陆岱、陆铁的物理距离可想而知。近距离的瞪、近距离的嗔，陆岱、陆铁的心里又岂止好转，简直就快要心花怒放了。陆铁道：“够，够，能够看见你，我什么都不想了。”陆岱则说：“确实不够，我想一辈子就这样看着你。”
“为了鼓励你们听我的话放弃决斗了，我再给你们好处吧，”说着，田润收回双手，两只食指在两边腮帮子一点，“来，亲一下吧。”此言一出，陆岱、陆铁都没有动作。一是不敢冒犯田润；二是对方在场，不好意思。
“放弃决斗，你们听话了；亲我一下，怎么就不听话了呢？”田润说，“如果不亲的话，我们这就回去，然后可就亲不着了。”说着，田润就直起了身子。
田润这一直起身子，似乎真的就要转身回去了。陆岱立即如影随行，腰腿一使劲，就贴了过去。陆铁见状，不甘落后，也站起身来，加入战团。两人这一撞，让田润打了个趔趄。陆岱、陆铁立即又停止了动作，呆呆地看着田润。心里打鼓，不知道田润会不会发怒。
“哎呀，什么记性，刚刚说了，方式不要过激，又不单指决斗，”田润站稳，又走了回来，几乎贴身而立，“轻一点，对我好点。再来，来呀！”
这次是陆铁先动，不过脑袋还没有伸拢，就停了，偷眼去看陆岱。结果陆岱也在伸头，也看了过来。然后，两人一点、一点继续前伸。最后都是轻轻地，亲上了田润的脸庞。
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亲一下，时间应为多长？如果是现代人谈话这个话题，时间单位必然以秒计。短则一秒，长则两秒。古人没有这么小的时间计量单位。一炷香时间，一顿饭功夫，一盏茶时光，还不如一刻钟。过一会儿、没过多一会儿，也说不清楚。总之，对于亲一下需要多长时间的问题，精确的现代人会出现一点差异，不精确的古代人的差异更大。
现在陆岱和陆铁就出现了差异。陆铁的时间就短。很快，就完成了“亲一下”的动作。由于田润只说了“亲一下”，所以，完成之后，应该是退开才是。但是，陆铁一退，就发现陆岱还在亲。陆铁这下就感到吃亏了。心里就想，既然田润允许陆岱继续亲，肯定也是允许自己的。于是，就亲了第二下。
有了第二下，第三下就更有理由了。单从概率上讲，陆岱、陆铁同时亲完退开的可能性就几乎为零。其中一人退开，必然看到另一人还在亲；于是退开这人又继续加亲。就这样循环往复，理论上，可至无穷。
实际当然不会是无穷的。这两人一亲再亲，田润不知道就怪了。不过，田润觉得很舒服，于是就享受着这种亲吻。这两人都是规规矩矩的人。说什么就是什么，允许什么就做什么。虽然略有偏差，但绝对不会像现代人那样逾越。比如现在，这两人就没有动手。
不过，一下一下的亲吻，次数一多，就不是满足于原处了，就会有所移动和联通。这也算是一种本能吧。而移动和联通的方向，本来应该是到处都可以的，但是，却有一个地方，特别有吸引力。那个特别有吸引力的地方，就是田润的嘴。
陆岱、陆铁两人的脑袋都往田润的嘴那儿凑，其结果是明显的，还没有凑拢，两人的脑袋先碰上了。这一碰上，下意识的，便伸手推开对方。两人同时伸手，轻推，迅速发展到猛推。田润立即叫了一声：“停！”
还真听话，叫停就停了，连手都不收回的。二人轻推的时候，就离开了田润的脑袋，田润也因此而退后了一步。看到两人即将打起来，所以才立即叫停。田润说：“怎么又忘了呢？不让也不争、不争也不让。记住你们是兄弟，不要反目成仇。你们关系好，两个人都有得亲；如果你们打起来，两个人都不准亲了。怎么样，你们关系好吗？”
有些人觉得香港影视剧当中某些动作有点虚假，忘记了人家所处的环境。比如现在，陆岱和陆铁都是非常实在的人，没有半点虚假，但是在田润的循循善诱之下，不假也假了。田润话音一落，陆岱和陆铁就拥抱了一下。两人都喊对方：“好兄弟！”不过，分开的时候，两人都趁机在对方的肩膀上重重地拍了两下。
……
爱情是不是独享的，田润自己就认为是。田润所在的现代，独享更是一种普遍的社会态度。三国这会儿，普遍一夫多妻。还没有听说过一妻多夫。因此，无论是古代还是现代，只要是男人，基本上都会追求独享爱情。也就是说，田润也看出来了，陆岱和陆铁是很难得继续和平共处的。
不过，田润却希望他们和平共处。田润倒没有滥情，对这两人，田润都有好感。以田润的经历，滋生好感容易，上床也容易，但要产生爱情，却非常不容易。所以，田润才会在与王越相爱过程中，一直自律，恪守忠贞。现在，解除了与王越的婚姻之后，田润不需要忠贞了，而且对爱情，也有点失望。现在的田润，想要的，就是与有好感的男人上床。
……
所以，对于田润来说，是能够同时容纳陆岱、陆铁两个人的。因此，田润说：“亲我，很舒服。看见另一个人也亲我，心里又不舒服了。但这又是同时存在的。你们选择吧，要么，不亲；要亲的话，就要容忍另外一人也在亲我。”
陆岱、陆铁的选择自然是后者，但是这两人老实过头，都只是露出急切的眼色而并没有说过口来。田润也没有坚持要二人用语言回答，继续说：“下面我跟你们玩个看病的游戏，不过得一先一后。玩的人，好好享受；没轮到的人，安心等待，别想着动武。行不行？行的话，谁先来？这样吧，我指定。陆岱是哥哥，陆岱先来。现在，你们背对背站好。对，就这样。上前一步走。停。陆铁，我跟陆岱玩了。你听到什么，就当没听见。不要回头看，更不要想着动武。你老老实实地等着，很快就会轮到你。如果不老实，就没你的份了。”
正文4022字→4093字，24.1