第二书包网辣文 > 穿越小说 > 女主三国 > 第539章 长烟落日
    为什么要打乱重编呢?最容易想到的,当然应该是上次整编的那种原因,也就是防止士兵串通哗变的原因。而这只万人军队,已经经过了巴西保卫战,是绝对不可能哗变的了。那么,为什么仍然需要打乱重编?

    现代军事,讲求以什么什么思想去武装士兵,但古代不是。古代的军队跟古代的平民,都不需要什么思想。对于平民,有“民可使由之、不可使知之”的说法。而这个说法,还是孔子说的。

    一般的解释是:国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么。有人不服,说这种解释,体现了统治者的羸弱,没有半点生命力与自信心;这是担心百姓比自己更聪明,而推行了一种愚民政策;这必将会阻碍社会的发展。

    实际上统治者与被统治者的智商就是前者高于后者的,否则这政权就难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家,并不是吃官饭的文人。他老人家,只是为我们揭示了一种规律。原话的意思是:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”这种解释与一般的解释的差别,我就不点出来了。

    对于军队,应该有这样一句话,叫做“指挥三军,如使手臂”。很遗憾,我百度了一下,并没有找到。由于时间关系,我也不去翻兵法了。就凭着自己的记忆来讲。

    其实就我自己而言,对这句话的理解是存在着长期的误解的。很小的时候,我就见过这句话了。我往“易如反掌”上面靠了。“易如反掌”,形容的是办某件事情很容易,就像翻转一下手掌那么简单。运使手臂,跟翻转手掌,我觉得是差不多的。运使手臂,比翻转手掌要难一点。而指挥三军,显然也比一般的事情要大得多。因此,我原来以为,那句话依然是形容很容易:指挥三军,就像是运使手臂那样的容易。

    现在,我在详研兵法之后,知道不是那样了。那句话的准确意思应该是:指挥三军,就像指挥一个人的手臂一样。调动他们去作战,不需要告诉他们全部的计划。也就相当于“民不可知之”的意思。

    比如,让他们去争取有利的形势,而不需要对他们指出其中的危险。把士兵们置于绝境,然后让他们自己去求生存。把军队陷身于危险之中,才能鼓舞士气,精诚团结,上下一心,转败为胜。这才是兵法的精要。

    因此,士兵之间,是不允许长期相处的。长期相处下来,就有可能产生感情,甚至拉帮结派。既可能形成后顾之忧,又可能产生不必要的内耗。故此,每过一段时间,军队都要打散重编一下的。这样的操作,就在提倡某某思想的今天,依然沿用。不信的话,拐弯抹角地打听一下现代军队的情况,就能得到证实。

    在最高级统帅看来,士兵就是数字,就是战争机器,是不需要有什么思想存在的。不过,士兵的编排,通常都有个由头。此次,因为核查户口的事情,本来就存在着化整为零的编排。在本来就存在的编排里面,增加一个打散,顺手的事情,不做白不做。

    ……

    百人长,跟现代的连长有着本质的区别。现代的连长,是具有全面的职权的。此时的百人长则只是负责一些事务上的事情。因此,也跟什长一样,编进队伍之中了。

    千夫长有点不一样。尽管蔡琰并没有沿袭田润那边的军事惯例,但由于前期蔡琰这边的中级将领严重不足,千夫长们挑了大梁了,因此,千夫长基本上就有了类似于田润那边的实权,有点相当于部将了。因此,这次千夫长就不派下去了。

    不派千夫长下去,还有一个更为直接的原因。这次,派下去的队伍,人数基本上都不超出四百人。由千夫长率领,就有一点削职的感觉。并且,全军总共才十名千夫长,而一万除以三百,则需要三十三个负责人。千夫长的数量也是不够的。因此,那三十三个负责人,就在百人长里面指定了。最常见的情况是,三百人,有三个百人长,指定其中一名百人长总负责。那名百人长在总负责的同时,还需要具体带领自己那一百人。

    不派下去的千夫长,在这段时间,就留在南郑。留在南郑干什么呢?其实也干不了什么,也就相当于休养吧。新产生的龚起、陈式、冯习三员部将也同样留在南郑。以前来自散匪的靳祥、杨任、杨昂、申耽和申仪等五人也是,就只有阎圃被派了出去。

    这些,只是军营这边的情况。另外,正在进行户口核查的县份,也并不是十分整齐地同时开始的。由于距离的原因,先到的,就先开始了。而先开始的,多半也会先结束。每天,都不断有人向南郑返回。

    返回的人里面,需要对衙役进行一定的考核。从中发现侥侥者,作为下一步更多县份的核查带头人。稍次一点的,就需要斟酌一下他们次在何处,有没有互补的可能。择出能够取和补短者,就产生了一个数人组成的核查负责团队;再指定一个领头人,就又是一个县的储备了。

    ……

    下午,诸葛亮返回衙门,负责考核返回的衙役。最后需要在天明之前,确定出明日出发的人选。蔡琰则仍然留在军营,继续进行登记重编事宜。

    过午之后,献帝仍然不见踪影,公卿们就有点着急了。不断有公卿上街,逛一圈之后,回去告诉杨彪,说是仍然没有献帝的消息。正常情况下,杨彪应该很着急。但是,杨彪被龙堇撞了,情况就有点不同了。

    身体的疼痛,经常会影响心情。俗话说,“十人九胃”,胃病具有相当大的普遍性。如果治疗不及时,特别是产生并发症时,会给患者带来极大痛苦,甚至可能危及生命。我以前就具有非常严重的胃溃疡,最开始的两年是胃炎。

    还是胃炎的时候,那胃其实并不是很疼,只有那么一点点隐隐作痛。但持续时间特别长。一年十二个月里有十个月都是连续疼痛。于是,我整个人的精神就不大好。

    后来,转为胃溃疡了,就开始疼得死去活来了。不过,时间就短了。每次两三天。一年大约就疼五次左右吧。在不痛的时候,心情相当愉快。因而我很喜欢胃炎恶化之后的胃溃疡。

    胃溃疡再恶化,就应该胃穿孔了。是的,刚才说每次两三天。后来两三天就不够了,延长到了六七天。频率也密集了。不过,不能说一年多少次了。因为总时间好像不到一年。疼痛的程度,也由死去活来,变成了“死去”之后,很久都“活”不过“来”。

    这是身体的疼痛。当我疼痛到这个程度的时候,我干了些什么事?照样?的确,我的行为,跟不疼痛的人完全一样。同样的学习,同样的上网,但是我的心情呢?其实我不说,大家应该都猜得到,我以为我活不长了。

    突然,我的胃病就不见了。真是的。有人问我吃了什么药,我吃的药也都记得清楚,而且还有剩的。但别人吃了,却没有什么用。胃病到底是怎么好的,我不用弄清楚。好了就行。

    杨彪是什么心情?杨彪被马撞了,撞杨彪的,是飞马赶超蔡琰的龙堇。杨彪当然不知道龙堇的名字。但却知道,当时出于意外。龙堇并不是有意撞的自己。这从龙堇在撞了之后,立即收缰减速的动作中,也可以看出。

    但是,蔡琰喊走,这就是有意的了。无意撞倒,但却有意不扶。就伤了你,你能怎么样吧?杨彪还真的是不能怎么样。

    继而杨彪又想,倘若蔡琰纵马从自己身上踏过,又会怎么样呢?杨彪相信,蔡琰绝不会反复践踏自己。应该是一冲而过。但后面的十七匹战马肯定也会特别拐弯,依然一冲而过。

    蔡琰突然的强硬,很让杨彪有种无力的感觉。当朱隽等人扶杨彪回去走到半道的时候,杨彪突然想起,杨琦呢,还没有杨琦等人的消息呢。便立即叫董承带了几个人,返回军营打听。军营这边守门的那是那十五名士兵。他们没有得到封锁消息的命令,因此就告诉了实情。

    杨琦居然被抓了!倘若把蔡琰设想为董卓,杨琦这么上前诬指其劫驾,估计也会被抓,甚至被杀。但杨琦却不是普通的被抓,而是认罪之后的被抓。就那么几句话,杨琦就被迫承认了陷害之罪。简直是……简直是……简直就是我杨彪栽在了蔡琰的手里。

    当时,杨琦跟蔡琰的对话,就几句。因此士兵们转述也很容易。整晚上,杨彪翻来覆去睡不着,就在考虑那几句话。杨彪设想倘若换了自己,会不会重蹈杨琦的覆辙。最终,结论是非常沮丧的。自己也逃不过去。

    ……

    突然,杨彪又想到,蔡琰听到献帝逃走的消息的时候,为什么一点都不惊讶呢?

    当时,杨琦问:“蔡大家为何劫陛下而他去焉?”蔡琰说:“原来陛下逃了啊。是单身一人,还是与谁同行的呢?”杨琦答道:“有宫女伏佑,年方十五,帝携之随行。”蔡琰问:“君何以得之?”杨琦回:“此乃皇后亲口所言。”蔡琰再问:“好,我们把话说得简单一点。我问你,是皇后说我劫驾,还是你说我劫驾?”杨琦不言,蔡琰道:“杨琦,再不做声的话,立斩当场。”杨琦忙叫道:“蔡大家饶命,杨琦认罪!蔡大家饶命,杨琦认罪!”蔡琰问:“停,杨琦,你认的是什么罪?”杨琦道:“卑职黑了良心,诬陷蔡大家劫驾。是诬陷罪。”

    面对为何劫驾的指认,蔡琰说的是“原来陛下逃了啊。是单身一人,还是与谁同行的呢?”那一问,正是迫使杨琦认罪的关键。听到献帝失踪的消息,蔡琰一点不吃惊,这本身就是极不正常的表现。并且蔡琰居然在一瞬之间,就想到了反击之策。这世上,有那么高明的人吗?估计神仙也是不能的。

    因此,蔡琰的这种表现,说明了一种可能,那就是,献帝真的被蔡琰劫走了。

    只有蔡琰真的劫走了献帝,蔡琰听到消息之后才不会慌张;只有蔡琰真的劫走了献帝,蔡琰才有可能提前去设想如何面对劫驾的指控。唉,没想到啊没想到,随意的指控,竟然成了事实。

    ……

    这一下,献帝就由公开转入了地下了。献帝公开的时候,蔡琰不可能只准自己见而不准公卿们见;转入地下之后,就可以了。

    杀献帝,倒是没有可能的。这年头,要杀一个人简直在容易了。随便许点金银,就可以叫人动手。然后再派兵,把那个杀手干掉。自己就还成了报仇雪恨的功臣。很明显,蔡琰没有那样做。不仅没有那样做,而且,劫驾这个事件上,据皇后这边说,献帝还真的是自己想要出逃的。

    如何让献帝自己出逃,杨彪向自己表示,自己想不出来。不过,这样一来,就撇清了劫驾的嫌疑,一望可知,乃十分高明的手段。如此高明的手段,当非某一人,所能够想出来的;一定是蔡琰的谋士集体商议的结果。

    蔡琰既然用到如此高明的手段,那就肯定不会杀献帝。因为杀献帝,是简单的。为一件简单的事情采用复杂的手段,是不值得的。此外,且不说蔡家世代忠良。就献帝本身来说,也还是有利用价值的。蔡琰也不希望杀害献帝。

    那么,蔡琰把献帝劫下,又是什么意思呢?杨彪想了很久,想出了两层意思。一是可以有效地消除眼前的麻烦。眼前,也就是献帝、公卿到南郑。献帝对蔡琰是有指挥权的,而公卿对献帝则有建议的义务。公卿的主意以献帝的命令发出,就必然会给蔡琰带去很多麻烦。劫驾之后,公卿们再有主意,没有指挥权,也是白搭。如果公卿们不识趣,说得蔡琰烦了,蔡琰完全可以自称他处有事而离开南郑,随即便断了公卿们的饮食。

    正文4024字→4127字,20.3