精灵曰:“灵宝天尊。在宇宙传授了，各种各样的武功。凡所有相，皆是虚妄。这是，本源之法。功法和武技，都分为五个等级：人、灵、鬼、王、神。所有宇宙，星空之神，凡所有相，皆是虚妄。可以知道，升级无尽吗？其实所有的等级，都可以不断地升级。凡所有相，皆是虚妄。宇宙无形无相，武功同样如此。没有止境。所有天庭，鉴于第一届。产生了，无穷无尽的神。但是，天庭界和地狱界，又在，不断的争战……”
所有时空，无量无边之神……
在宇宙，各个领域，开始不断地思索……
随后，飞刀气划破宇宙……
形成，彩虹之上无边星球。
双鱼座，乃至，无穷星座……
坐神鱼市，宇宙之神。
坐在，一起。
立即，回答。
灵宝天尊，又称“上清大帝”，原称“太上玉晨大道君”，全称“一气化三清，上清居禹余天真登，上清境元气，所成日灵宝君，灵宝天尊，妙有上帝”，简称“太上道君”、“玉晨道君”，灵宝派——则称“太上道君”。
道教天神，三清尊神之第二位。
三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊。
在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多，手捧如意，最早为道教，上清派尊神。
月净佛道:“基本简介。凡所有相，皆是虚妄。神级功法，又是如何修炼？又是多少，亿为丰神，创造出来的？神级功法。纵深威武，可乏之想。这种，神级功法，众生，可知道……众生，谁可以，破解？”
星空之神，立刻解释起来。
太上玉晨大道君，全称“一气化三、清上清居、禹余天真、登上清境、元气所成、日灵宝君、灵宝天尊、妙有上帝”，简称“玉晨道君”，灵宝派则称“太上道君”。
齐梁高道陶弘景，编定的《真灵位业图》列其在，第二神阶之中位，仅次於第一神阶中位之元始天尊。
唐代时曾称为，太上大道君，宋代起才称为，灵宝天尊或灵宝君。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。
清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女，各三十万侍卫。
万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
据《洞玄本行经》言，灵宝道君广传道法，注经立说，传之于万世。
元始天尊，在大罗金殿，所宣讲的道法，许多都是由道君，整理传世。并，流传凡间。
灵宝天尊，还经常下凡，到世间宣扬道法，普度世人，千变万化，不可胜数。
男男女女，大大小小，或草或木，或凡或圣，变化形形色色，到下界，讲经布教，教化众生，周而复始。
自元始天尊，开光元年，至灵宝天尊赤明元年，前后共经历了，九千九百亿万劫，度化众生，不可胜量。
凡是遇到，有缘好学之人，请教疑难问题，灵宝天尊，均不吝教诲。
天尊有三十六变、七十二化，人欲见他，随感而应，千处万处，都可分身即到。
中国道教（新学术主义派）对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝的阐述： 1、元始天尊，是无极的根源。
道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵——天宇太虚，成就万象，存在于，无限之中，存在于，人的心里。
道藏《玄纲论》说：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成”。
说明——宇宙、阴阳、万物都是由“道”产生的。
2、元始天尊，是宇宙的诞生的源。
宇宙有一个开始，开始以前还曾经有开始，宇宙最初的形态，从无到有，在无以前，还曾经发生过从无到有。
这是人类思维，无法逾越的时间观念，是人类知觉的临界点。
3、道教对现今宇宙，起源的原因的阐述。
《清微三品大乘度劫真经》：现今宇宙，生成之前，虚无之里，寂寞无表。
无晶无光，无经无维。
虚无的本源——是道，道产生了——物质的基本，道贯通，物质的内外，本身就具有，无限的创造力，在无限里，永恒存在，他是道的基础，绝对的真实，生命之本，自然的灵魂。
是一切，物质的主宰和本源。
在***的心中，他就是真主安拉。
在旧约圣经里，他就是上帝耶和华。
在印度教里，他就是梵天，在中国文化，主流的思维里，他的形象就是，元始天尊。
在萨满教里，他就是长生天。
元始，造物立心，先天始兆。
于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行，造化其形，万神开始，生于无极之中，时玄景未分，在空洞之际，天光冥远。
浩漫太虚中，物化盈亏，相生相克，若浮若况，五行分更，倘恍渺忽，汨没纷纭，先天神祗，飘荡无凭。
万物，销铄咸灭。所以，这就是所有，升级武发宇宙之神的根本……
于是，无量无边的神，创造出了，神级功法……
时……
无极圣众、真神仙佛、祖玄高真，一切，不坏法身，遇此劫会，被混沌销铄，渐丧其神。
如果……
神形互化，就会，永失无存，拔尽本根。
万众只有，仰靠，元始祖尊，开创新宇，托付真身。
4、道教，对宇宙，形成的过程的阐述。
道的实现者-元始祖尊，怜悯万世苦行，累劫良因的无极圣众，于是，现运神通，摄众圣道，藏于，万气祖根里，纳于，粟米之中，也就是，时空金市里面……
于无极的收束之中，六电之气翼其真，祖气护养，润其神，积七千余劫，太极经咸应度，新的宇宙形成，无极圣众，始布满太极。
5、道教，对元始天尊，是造物主的阐述。
《易经》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”
元始祖尊，在宇宙万物，产生以前，就已经存在，他的本体，是永恒的，不灭不坏的。
即使现今，宇宙毁灭，也丝毫不受到影响。
元始祖尊，宏威微妙，化虚无成万象，慈爱有情，运阴阳，养万物。
万物繁盛，始有，盛衰的过程，推陈出新。
因为他的演化，宇宙星空，方能形成。
无量无边之神，才能产生。
六合之内，五行（金木水火土）元素，相辅相成，万千世界千姿百态，我们这些生物，全靠他在天天牧养。
他就是道，就是我们的根，亿万灵性最终的目标，就是回到元始祖尊的源，参与万千世界的共循环。
现今宇宙，是从无极中，收缩后，爆炸膨胀中来。
这就是，宇宙大爆炸。
光阴如梭，膨胀经过，八表之外，渐渐始分。
宇宙开始，无尽变化。
变化深沉，深沉世界。
各种恒星，一次诞生。
各种物质，相斥相吸，逐渐成为，奥瀚微妙的太极世界。
太极世界又产生，无穷无尽世界。
无穷无尽世界，又产生无穷无尽宇宙……
因此，宇宙又诞生了，很多的星系。
6、道教对什么是，现今宇宙的阐述。
现今的宇宙，在大爆炸以后，以临界速度膨胀，经过变化，宇宙内形成了，不可思议时空，无数的星系，在无穷维度的空间。
现今的宇宙，仍在膨胀，无极圣众领悟，无限深奥的演化，凡所有相，皆是虚妄。
成为宇宙中，时空和物质的主宰，而他（她）们的力量，已经能够渗透，无穷的时空，随意构造，变化任何物质，于是幻化成，完美的神人形象，形成以玉皇至尊为主的团体，服从元始祖尊的意志，在浩瀚广漠的宇宙中，创造生命，播种智慧，陶均万品。
7、道教，对大罗天的形成的阐述。
天界的形成，元始祖尊与不同时空的天尊，游历于，现今宇宙，创造神祗，最佳的存在环境“大罗天境”六合三十六天界乐园，元始祖尊与混沌宇宙的祖母，宇宙最奥妙美善的无极圣祖太元圣母，用了约一百劫的时间，开创了，新的时空，营建了，天京乐园，以便，氤氲智慧，度化，天宇精华。
道教谓，天京乐园，经十二个过程建成。
（一）是时无天无地，幽幽冥冥，灵文暗睦，运推自来，为万气之根，空洞结真，气清高澄，成天广覆，倏刹自玄。
（二）是时二象分仪，开张厚载，一时成型。
（三）是时三千六百日月，一时同明，照耀诸天，无幽不砌。
（四）是时上圣大神妙行天真，无鞅数众，朝礼玉庭，玄行太空，赞咏灵文。
（五）天发自然妙乐，百千万种，一时同作，激朗玄宫，上庆神真。
（六）百咏空生，十方宫商相和，皆成洞张。
（七）璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨。
（八）紫云吐珲，流丽诸天，一切万物，普受光明。
（九）春夏秋冬，不暑不冰。
气流柔和，神奇兴盛。
（十）五镇安立，玄教无穷。
（十一）是时玄下七宝神奇，以散诸地，资生兆民。
（十二）七宝奇林，一时空生，光明垂荫，弥覆十天。
见《无上秘要》卷二十四《天瑞品》引《洞玄赤书经》……
玄景始分，化为九气，成为九真皇，居于三清境，三清境各置八帝，成为三天二十四帝。
后来，东王公、西王母，从气而化生，各置宫第，于是，又有了营卫职官。
8、道教对于，开天辟地的阐述。
开天辟地的原因，那是无比深奥。
神级功法和武技，存在于，宇宙之中。
元始天尊，为了使，智慧因子，存在和流传，决心营造成，宇宙中，最美丽的星球。
这是道教，年轮中的洪元之时。
元始天尊，是宇宙之祖，神灵之宗。
在大罗天，形成之时，元始祖尊和太元圣母，化育了，东王公和西王母。
西王母，是宇宙，西真清圣，妙真善美，精元衍化，使天地万物，演炼而成的女神，未来人世中的女神，能够学习，宇宙万物，运行变化的法则。
升华到，更完美的境界。开创出各种，神级功法和武技……
东王公是，大罗天仙之主。
此时宇宙，已建成三十六天，三十六天境之中，分布有九天系。
元始天尊，在大罗天境，分化九皇，治理，浩瀚的宙宇。
为了使，宇宙智慧之灵，得以流传，元始天尊，于是在，太初大纪里，与玉皇、斗母等神尊，实行开天辟地的伟大工程。
9、道教，对开天辟地的过程的阐述。
混元之时，元始祖尊，于虚无之中，基七耀三恒，秉天然之胤，结成未回之霞，运混沌合，鸿蒙溟熔。
博览执臻，过数劫，终成，圆体天球。
经三万度，由子入丑，大气初凝。
玄风渐鼓，最初的地球，大气层中充满尘埃，天水地火不相容。
元宰陶钧，凝结浑灏，环转周旋，如是轮转，经三万度，无所停息，转转不已，渐次陶钧，阴阳初判，混沌始清。
大气层中，尘埃累落，渐结为地。
维重为浊，纲维八极，粗者为峙，清者为流。
靡终靡极，或载或成，无疆之化，天地成能。
10、道教，对天地生命，起源的阐述。
在开天辟地的过程中，天地的运行，瞬息万变，扑朔迷离，元始祖尊，与玉皇、斗母、东王公、西王母等祖尊，显示出，无穷的法威，无所不在的主宰力量，运驱，阴阳二气，造就，江河湖海。
地球的磁力场、大气层、电离层、也在，众神尊的衡制下，挡阻了，宇宙射线的决大部分，地球两极，开始定位，自转稳定。
有利于，产生和保护地球，将有的生命。
元始天尊，于是在大罗天境玄都玉京里，筹划生命存活的纲领。
11、道教，对元始天尊，分化成灵宝天尊的阐述。
古时，元始祖尊，在大罗天境，玄都玉京中。
放，无极光明。
宇宙，各个世界。
天庭界和天堂界……
昊天界和太极界……
地狱界和魔鬼界……
无穷无尽个，世界。
照无极界，立于宇宙。
聚集，无极圣众，诰示，无极圣灵：“将于太极世界，成就真善美乐的智慧，孕育以众神，为模体的生灵”
众神，无比欢喜，都以，无比崇敬的心情，颂咏天尊：“天地玄宗，宇宙本根，包罗天地，养育群生。万神朝礼，誓忠精诚。坚决拥护”。
于是元始祖尊，在太易大纪中于本体里，分化大道根源，大道灵魂的九庆紫元，分化成，灵宝天尊。
12、道教，对生命形成的过程的阐述。
在太易大纪里，灵宝天尊，御衡万物之生机，钧调配制，于万千无机分子内……
和成了，各种世界。
合成的有机分子。