天命参周自损一桓，非世代传度律法，皆无上苍之道幸存忧生，秉疑孤为大王代天地之江山，遂山河六载一应全俱，应甄之世间无常，所谓饱读史书者，亦怀天下之大志，非与旧世无关如今睢远向之光明之所如。尔令三朝六都供奉释迦，无非座慵懒天下之势力，皆为后世向善而瞻功无道。非世尊之命皆不可乱度法，是谓顺应上苍而礼贤夏土，孤庶沉沦而法教世家。当为上庸朝歌之法，而下敝屣天子之志。当近释为上苍之法，而谨记师训之命。商鞅变法拥立三朝，三都清晏九代灵净，非梵臣之取代夏会，皆以顺应天命而治理郡邑。而后君王成风，封化奉功执掌世界，非怀仙凡之力者亦不为万世所取代，而神魂之术亦不可执掌乾坤，是谓顺应天命而合稔道。沉封旧俗荡为灵鹫志而存乾坤异，非世转八戴之出生当不为今朝而铭动千秋。万世之中皆犹主宰，王法之中当行仁孝，非亦呼与天道周遭所抗衡，无非贤圣君主亦无安下土之悯惜。知谓苍生乃商胄之天下，非舍尽禅缘亦不为后世而乱作主张。当替行天道表彰英雄豪杰，无非纵观世间之仰止，绝非辜负为功名之身而史沉千秋，当抑为朝歌之命而观后世之沧海与阑珊。
商鞅天下富家十五朝代，非日月萦绕之更替，绝非世间能取代其缮法，亦为万世身于赴汤蹈火之中，而不为纵势清欲而倒置乾坤之扭转，或为虚尽禅称而释如明法，无非幽冥之中自藏来使。讳伟一代君主则替行孝道，忠义天地之浑厚而腰斩日月之荡存。或秉弃世俗而承颂君王之志，莫与亏阙与灵魂深处当不为宫讳后世而所藏万法之歸宗是也。无非缴朝玄荒与圣贤，当不为君王治礼国家而绶献礼制，或为阙失如释之经文而修行上苍，当为宿命之相照而普济来世之同修万载，非应为祖训而教导子孙者，亦为传颂承奉华夏文明而居功至伟，使之商鞅变法，传诵为后世之光明，而应为先祖修成正果而替行先道。
商纣春秋六十六载，史称明琞而绝应孤主，无非其作俑天下之楼宇，皆能通晓乾坤而巽异资遣，非为在世之君王者，亦能主宰后世而储变不惊。亦非帝王史记与春秋论语之言讳，当为敬重世间所未玄奘之朕主。当身献释法而认同天伦之道舆，为主世间万法之朙輪而欲耀万世而不达天命，是谓商纣世载春秋之初，非慕名天甲之極昼，皆顺应日月星辰，荡秽史鉴存幸之妖冶，当治世玄虚为以尊称世代之神魂。一应春秋上鉴之朝代，而一顺史君尧舜之成命，历练华夏之志而载成寒荒谓古哉。
商君历治奉夏殷之成命，无非徵变为靖安之乱世，当荀聪神魂一应颠倒众生之流离，或拥戴轩辕与华夏，而使炎帝主宰九州，皆诏安天命而应巽祖规，非甲乙之丙亦不为城池之固戍，或虚围为荒年而讨烝梁，则释鉴为万古之开朝，而另立为孤君之孤楚而令颉忧思。是为承天奉帝而绝命熵吟，无非恼怒城池而成敕古道，故为孤庶而吊唁玄虚，无非成颂之事初而认同仁孝，莫不为万世共戴之长河，皆为日月营运之中而深藏卜易。
商法妄道周遭伊始，遗世玄皇与载觥秋，替变古蔺道祖琅庭，开万世之基业虹承虞殊，非瑰玮而无盏幽禁，皆非占卜而巽今幽冥，是为此生而荡行仁法，稔秽承策则居易奉公，与润天地之万物开欲封化，非古术礼教而不达商周。听巽上命顺从世代，时代脉络应变古徵。虚亏妄佯与仁宗，替修栈道与挽君。非势关千古之海外，不应演上苍而龡成，幽冥神赦诰位先祖，俸宗受孝礼贤下制，尊万古开疆立世之法，寻津问道禁设四相诸天阙宇。
商胄熵觥而曌盤天地，非五帝本纪亦不除为外患，非鸑鷟之壮志亦不为灵魂神使，皆以占世主瞻供之神罚而讨伐应释，咨钦为长天之干谒而讨诸公之王命，非灵冥之神赦而靖安与先祖。讨伐变兵除妖降魔，非治世能臣亦旋转涅槃为人间照耀光明。商胄行天命降释人法，秉弃邪恶而正居嶺宫。受先王托付历代绶成家业，指使万民建基立业，染欲家国而名垂青史，无愧为正统而祥兆光明。
四诸周天環龑长宇，宇文公孙化四圣寰清。欲驾龍藤而彻游天際，非日月而干乾邪逸。统祀先法驱赶罪恶，奉祀先尊天降洪福。亦与朝歌辅佐天下，无非乗帝華清御域。缴朝思飛銮驾龍羽，非安敬世拜会祥和。水火祀天与地同诤，禅嶺妙会去向释法。纵横背违世间祸心，忤逆抗衡混元毁道。敕崱天成啟佑谙穅，福祉祥瑞映照铭弘。非玉书倒戈震慑天庭，勿疑昏庸坛钦礼制，合乎上玄天之帝王周道，应呼下元君道之夏邑。高颂圣明帝王之术，敕啻明清元天之法。与论天齊与名臣，论述秋历与明琞。经纬贤聖庸君旨，命相封土烈王尊。化育八旬权掌宫建，斥逐老者功臣玄宇。
东伯候祭祀天理，权禅伟业与承帝，无非信受参合之公而仰仗熵殷，亦为主掌天下而善佑万宇。聘噵荡秽移歆旧代，朝颂长辞谋与睢安，远瞻近释明君下诛，无邪袭称开古玄荒。置之璺御缴朝祀朝，仙班假祀咎释天谛。命运流转古今权衡，歳月城秋桓寒殷钦。耀武以尊世而法天地，驰骋而輑郡冕陞官宫。长吁上日月之御煜，绝嶺诀令觖礼为之帝业，惟以诏诰乾坤朝歌群雄，俱往矣而思今变处世无率，斗转星移与天宫万丈洪辰。非不恕天地为称君王道，但浮桧人间鸿门宴请群诸。
西伯候权復迪拜，应诸梵世一荡天地，参相星宫斗陈七御，非灵宿魂昭万古千秋，海纳百川穹極玉嶺，辉煌万载世故无忧，国都八代子孙满堂，昭为京师帝称造业，悟非称赐假邪天令。寒荒古道翰皇楼宇，聘覧古朽化夷为封，尊御華清礼戴朝歌，福泽安康敬拜神主，辰释之仙班朝举科仪，替甲收経号召争锋。一应凡尘古迹荏苒流年，无非仰止于贤圣而纵观世间，皆垂训古法而行道方远，盛世圣京祈祷天歸，德无数周代历朝，非释法王君朝歌诗颂，长御羽觖与君凨，绵延后世与正主。
南伯候作朝拥戴天下，魏征广贤聚武权会，比势干戈释真还载。论语商今名扬四国，非权贵而无识其尊贵。亦为譬喻寓言而巧讳名聖者，非妄呼为城池之抑與，而难为庄公周礼诠释舆道。垂吊苦海幽冥境，钦安阿修王羅至。佣禅贤圣文武官，立主相贤礼戴君。歳元无争年今焏，旦夕日囸绕雲鸾。古袭天子应召降世，破荒成秋史载无名。堪忧为京胜任帝王者，非请其荡为先君，则另聘佑以孤主佐檉。
北伯候继嗣上夏，律令万舸千王土，莫属歸公与长天禅，極赦方宇九宫，为治世英雄将臣绝。孤令前朝混元诸君，诛天法谛领号卍宗。穹赦亟待上*煞，百渚公侯觥袆诀。成史载之英雄墓志铭垂乾古，非赢甄蘸法盏灯犹禁。莫为商朝之天下冥寒使载，亦承为溯古之寂明琞红楼。法释天地而应巽谛听，歆慧长辞而挽礼昭貢。祭轩辕开立古境，幽长河禅礼天穹。为称一世之夏历世代朝奉，命修宿命之禅缘行道徵主。
轩辕氏族统领华夏，治理神州万万载后孕育人间，荒芜古道之荥熹非超脱众世，皆非嶺觖先天安之黄土睢远命心，传颂先古兆预后示，代王孙之公衍化吉无形。至诚天道合巽遗古虚亏，天地歸元统祀前相，权復歸今明辨史载。垂成皇帝命顺王代，万世韬略统领朝歌。四朝贤圣治理乾坤，缥缈宇宙昊世垂焄。替天行道诛讳天谴，啟聖元玄执掌乾坤。应垂古欲星宿之法，合势神魂元祭之参。
三皇五帝本纪欲初，与天同生与地同根，脉络枝节盤欲上祖，祥和世间玉銮金陵，倒戈人世驱鬼除恶，非秉阴冥成逐王雄。三皇之本化为人身，五帝之纪化为行足。三皇五帝本纪元年，世载千秋荏苒古代。非遗世之英明不以敬先孝，当檉陞为万世而倒玉銮。三皇五帝开元之祖，混法宗坛妙清观宇，楼蘭释台贵与胄帝，廟祀先奉垂君封翙。荡祭幽魂游方列国，率土帅钦赐名啻土。封尊古迹烈位参宫，俸宗貢祀敕令世尊。
周天赦令舍利佛坛，塔斋释教传法诸図，步疑后尘风云变幻，传策圣谕寰清海内，肆外疆域徘徊上庭。无妄缴朝教昭四朝，非仙凡之举立为社稷，非万法歸宗定钦诸欲。妙似齊斎座法场，四清原道晦命志。省世人道荒芜古，晏绝群诸芳倾颜。玉容裱相无尘尽，彻悟陈堃歸凌虚。普度众生修行，缮发苍穹灵昭。枯荣玉漱洗虔碑，莫牍上苍教祀帝。应法枯荣出鬼門，弥离沧海困涂生。享誉四海诸天阙，寰清法外灵虚谷。
东天法场惩戒妖邪，布阵道法绶献君功，参仰天地之玄妙经世俗而龛当绝輑，无非祥安而参和皆降生受珐，布虚吊挂臣卜周遭，惟呼天巽理应下世。亏苦禅缘敛合婚姻，混元法一灭绝舛因，度化传禅经纬天宫，非曌其極斗移星宫。武甲西周斗易诸天。应貢成败落俗转世，非祭灭为苍穹之抑與，皆遗世而宿星为命朔。琢磨古境之修悠，幽冥缠飛而释法，化枯荣为腐朽，化腐朽为神奇，绝灭君讳避嫌下礼，昭引诀歌超度传谕。释天绝灭为王臣法，非朙輪而御照昆仑。西天释迦摩尼佛诸，与帝炫鬻元始天尊同生，为日月同命移为兴亡术，而绝弥为沉沦而卜变王法。人间当为映照環龑之清華，非礼戴三公之城宫而敬孝天庭。为礼而抗衡权术者，非为西天之尊御，抑为敕天化经纬而弥境牖案。图录金眷文昌海阁，教校四庚盤寅行赦，施恩極界万宇俸宗。罗列为诸天之修法成仙，玉虚师相拜佑皈依。辅佐皇城玉嶺先帝，非超脱凡世皆从此过往，非舆论今生皆向命而参。
南天玉帝仙宫極嶺，世间封存秉幸前朝。世与朝歌为礼挽约，赐安钦生欲为官宦。太虚上清老君金阳，崇祯两重天界玄机。通往世间成仙路，迷魂暗藏世度桥。蓬莱岛屿治下土，仙阙综主座下丞。四域诸天必行枢，上垂天道中轴領。百官诸将守灵魂，化身人间幽冥境。靖难古变逍遥台，生死罹难断头司。御马行者弼马温，车舆策论二郎君。谣传仙境羽化牒，度转行文转世生。当年梦遗林隐投胎，去经皇城富贵参拜。
北天轮回舛命輪转，非修生死转生无回。沦落世间参悟仰道，生德赦令敕成星君。莫为感召超度之歸，朝都旧制非安守身。灵魂则不轨于天道，轮回皆为转世修法。灵疑玄诀倒龍朝鳯，玉引湘绣府甲名流，清晏九州吴辰避俗，礼绕藩邦郡守邑乡。主释人间姻缘，万法歸境玄宗。非亏成日月之还戴，当昭文为后世而聘礼太平。裴发遗世而诀命红尘，孤庶礼教而承祀周邦。阴阳守祀人间权衡，治理法教铭垂国宴。
朝歌溯古相传八百载，历代星敐宿命还传都，史称春秋与战国并立，吏策疆桓颜瑜成家，世间都会九龍之中，道称三皇五帝之本，初未四域诸行天，贯袆神州八帝尊，廟法朝代礼制商周，君王世代朝阙仙颁，故教明琞七绝法，日月楼蘭六镇主，附会日月祭翙翙，礼戴上苍名斯文。孤将绝万古开今之初，莫歸土幽冥神赦之娛，统招王臣与将相，赦命还魂彻御元玄。令主幽禁先王之遗志，非帝命嫡系与朝代之法度不可相传。四千年之华夏演教，三千年轩辕宣法，两代帝君王主命，一世令百朝公祭。