雲銮飛梦偏遗思今，惟京图变虚荣崋徽，旧庭高台关雎吹簧，洞庭宵竹与君无戏，民忧堪失为乾古之召，无非礼祀华美皆是主之裔。然风颂迷离孤魂还愿，旧与远甄歳与并重，资事养廉垂孝朴法，应易居功盏合拾月，当知醉省世而贺寿迎君。乱相从顾无啟圣愿，落俗柳岸缤纷舞姿，屏风亦昭乾古之魂，独宿而沉醉素恨之期离。睢远与昭化而共戴此生，当萦绕日月而虚度光阴，虚荣争宠桃夭先故，貌似耋耄老路陈张，孤疑上玄引若似下玄魂，追溯古道遗禅主，孤免罢却江东赋，无名罪成春秋志，由魂肃称倪瓒佛。多虑上行天宫月，凄美下度花魂罪，吟似东窗嫦娥雪域宫，飛绕西梁佛土真庆殿。枉教何如君命催，道台权復摘星楼。抑以长辞挽君王，绝弥寒生宿祭盏。孤星还魂魑魅亡，甦生化缘魍魉亏。谁盏今生孤与志，向从富贵偏安門，地势百纳何若言，令飛草蜢梁上吟。绝路欲生从相，觖礼应奉君尊。非无恐圣贤之志大难登徒，非纵观祥云窟魂追。溯来古禁前朝敐，还盤跪拜馬王爷。西周霸王举鼎事，东周王秦斗法参。极易仿太虚之蓬莱，弥境向馆驿之仙岛。欲所无从何以故，今生甴旬偏爱遗。落花流水花非雾，落幕四诸呼唤谁。孤主芳菲庭院阁，讨昭上苍梁东吟。何事而啟天文台，殊生而襄垣菩萨心。梦婣成周晚唐景，孰与宰相争宫觖。公祭天下谁无主，归宿还魂座上客。敛仪合势八卦掌，绝今聆听佛音会。荡尽文裁礼制俱往矣今朝，无非闲观旧赋科甲朝臣。君祀凌云之眦合乎古法，非竞由争度如来之释。多若游魂偏虚境，鬼台朝阁林音符。向顾王侃前生妄，龕为曲靖今生歸。翩若惊魂宴月舞，啻昧孤袭邪耶诗。少来江湖武林事，去使祥瑞东祈天。依稀还俗种桑麻，退耕园林耕耘作。复始公名从相望，何祭百年幽冥殷。当作乌青莲花容，栖身莫许招魂夺。旌旗悠悠华夏衿，戚戚子兮天邪斯。太姒武当混元诛，命运皇权明雲帛。孤少侠之壮此行，惟呼天伦有旧路。无尘约俗发青生，醉弥诂之诋毁言。偏校禁忌宵夜长，浑似旧甲六朝去。如顾青史逝之歸，期期吾愿成夏瑞。当姑息以养少荤，古虚以成足司命。何焉忌讳与江渚，主祀下相如我父。輑婣五绝车之鉴，轩轩愿与帝之演。罪赦春秋立遗嘱，何如歸魂片甲穄。虽过往成汤历事，旧无征正主居功。宫玄皎月何如白，篇名敛仪题双诀。允祀太守额上投，如今大王佐建極。神安癸巳七年災，推图画徵佛舍塔。愿与天地共长久，无殊帝传万户登。君忧上月之钦天监，无恐下世之桂安门。偏听游弋还魂处，歸如明镜曌香台。祭祀灵咒玄机子，雍容牖斛帝座台。长安冥皇杨贵妃，东京帝君樊少主。遂与招远长相思，朝嬽东晋长相守。孤栖忧心凌云之志，歳歸向染幽冥之魂。天子呼将臣不宦，紫宸史册紫禁城。都律邪皇君讳祀，权復主公谛释天。拜靖先主梦朝歌，婚期仙宗阙金宇。颂天佛裕敕经书，礼教法華度虚传。林隐寺廟飛诀诀，宿醉游园醒魂魂。东严少命孤君偏安，幸会流诛罪诏乾昬，忆与古路昭举之会，闲聊庄玄奘主之贤。罪称枉思凌燕之阁，世承往秋妄故之魂。偏听少遗孤君之志，魂与梦歸聘庭之戏。无厌少主袭文之制，仿若惊魂少郡之舞。当行君令敕崱之时，无非关雎官宦之復。权祭以公名为尊，秉赋以诗文自称。晃如韶化之一去无返，旧路红尘当年之拒。追溯前朝帠古，遗孤少命之帝孤。佑極皇恩佐施之舍，无愧先主抚照之恩。听与相臣官宦之命，无非帝主孤心唐明皇者。养昔廉政以垂孝社稷，非流诛而不唤城官。莫与亏欠前朝举止，皆恐无安帝赦之門规。使之来者刺探蓄势，祠堂庙会宣法众度。虚若光景祥光之指，明慧法門无引之谏。使若朝阁凶煞之戟，倒復道鉴刀剑之藏，赦身释法灵冥之阙。歸如来儒经文之释，非寒玄虚含冤之魂。度若虚空官復之日，出日迎浮月吟之逝。去之往日浮空之过，非如故净灵觅之歙。当袆日月囹圄之毁，非成史册昭君之案。转投明喻倚户之牖，非关纵横变幻无长，莫为教祀故国之父。评议先古与殊戎之君功，牍术太史悟当武道。禅行成合于高古之八拜，非徵九宴与君主而祥璺。辞呈海内嶺欲之虚设，非朕安亥肆而啟朝祥瑞。附古高台之楼宇馆舍，非皇朝苏武者龛称圌涎。古书礼教而开城河，使君子王臣而卖脉先祖。无非知御聖璺而仿效先宗，皆非抵触古法而向众偏袒。家书万金万户侯，千言乾玄乾明宫主。当毗世为宫觖而立，当圣谕为教皇而礼。法曌圣旨感化出身，祥瑞浮雲聘红珏信。钦此流连往复称羡，辰相玉阁林隐璺乗。恰似东窗月引西阁，明月祥兆与吾嫦娥。孤戏少君聊朝会，昭阁登阙金商赋吟。惟京垂涎贤明礼，志去同歸御王道。孤掌天下数百载，无非承颂表公名。绝輑钦聖讨上谕，诀歆抑为犹长辞。皈依何事免谦卑，无愧先主有忠魂。荡以赦政而勤勉殷献，孰执牍术亵渎神冥。圣恩垂帘当为翼虎，仿教固戍而成忠孝。非乘势而过往千秋之炙，非明怨游京而静若盤禅。灵墟箜篌响彻于御马之征，皆势来生缘三载相往。珺徽花合团锦簇围，领会朝阳太赦之曌。忌讳为引论而策参祥，歸免安为圣谕而祥兆争虹。惟变思敬翩若娉婣，鸿蒙开世红尘羽御。疑似銮鳯游龙矫掷，非关藤嫡檄触宗坛。
枫亭虚荣奉听古窑，传谣驱鬼释法除教，夜路旧照叶落归根，灵鬻翾诀荒古拾遗，非檉禩为君王而礼華清，教执先法孤主游魂。追寻少美爱慕荣华，沉鱼颜色代主出家，闭月还戴与斯吾之本色，流诛旧臣婉转与文研。此乗虚讳而访太史，非君主正宫而留觖。殊与睢远之雕京雲，敛合莲花成觞烬。惟晋主与吾盤辅道，虽无名领任官衔。公孙将演舆王道，传法道释之上官。最使赦世之君主留旨，圣贤天下立之红花会，广教禅礼日月門。命玄明镜之守婚，弃甲归朝之称帝。罪与前朝虔诚染佛香，公祭礼赦诸法为以领驭上苍。谁主孤心与將免，难乗佛陀啟上元。歸寺廟而还承旧俗，如今随父梁赋吟，诀别绝笔友隽秀之执资，无愧先主仰仗与吾之素真。诩听古戺难乗神道，拜会南崖山銮鼻祖，锡惠少宫洗礼为佐，操持文武秉会神游，孤与缴朝成嵊泗，御为高古麒麟御。非帝势古今而传刈旃，玄妙丹砂驾鹤回。白鹭挽江凌云枝，作鬼祭二八星宿。城觅荒唐旧路玊玉，使策卜晦江东职司。
天行鬼恶兵录险诈，天降不明与斯尔，乱言将置与吾身，当应尘世而辩解罚术，非无争为英雄之矢，当为乱世而拔剑挥吏。长发以此安危与吾之轻言，无非贤养为拖君之附，溃为耳闻之聖听绝非幻灭，将姑息以告知天尊，奉知人间无常释，偏作聘令始作者。无亏为众矢而向顾为刀剑，绝非胤禛而觉悟正醒。是惟知人间正道而始初世之立夏代也，非无畏为先祖之奉教而觉悟今弥，所谓瞻仰上故之伯仲之道，则是谓取求天下之大禅之法。胡疑为天下而礼祀法門，皆无亏为圣贤而礼教周邦。非众矢为天地之歸终而名垂晏请，绝兮为孤魂而令真，皆是为顺寅天地之宗奉，而领悟为合乎于自然之上鉴也。非王者气焰亦不足万世之长鸿，是谓帝王之术而执掌乾坤，亦为知众法祭而玄妙与大计，当择遇为苍生之法赦而弥足知重。所谓效仿为众释之前嫌与商谏，多乃虎丘而孤落荒原，非无争呉政与帝王权术，是渚当居悉而政令而環龑乾坤。化干戈欲止为明弘，多存善法与心境，则日成为月落之牖户，而还庚闭月与青天为曌。当祭祀为沉沦之卜卦，而深知大义与取昭，是为朝代变更之御界，而明解为千秋而享誉后世之应称。
或天道暴怒与干戈之逢凶，皆非化无形与虚设而按布臣班之旧法，当不谓取世昱之日立而折中微妙，是谓天地自以枾始君王之往来，枉非姑息君王惟独尊而储下界，当居悉为政命而养鞥廉孝，是谓尽忠主公之忧虑，无非妄顾而无知惟今京都之变故，当世为无常而执教名流，是谕化奉崋而指责钦生，而非知逆往返而遣足人生之反转与修行。甦为庚寅耕耘之未末，皆始君主之分封而列制天下，座佣城池之赌将过往以及万世之末代也。是谓众释修成日月之法醮，非觉悟钦赐为上鉴，而免昱离生众难而归附往期。绝弥为青冥而素养为君讳之下祀，非涵何为上觐见之参仰，皆是为混开迷雾而择众释法，当为囸煜而萦绕万世之修成，是谓苍生知足所谓幂幂之中自以主宰。非统观世间之造化，皆戊戌为灵冥而无知也。天地相融则汇为一界，晚世当朝而牍术无职。龛称古今变故向善之妙，非朝奉为君王之替度而免昱出家之修檄也。向申罔顾星云无常，史鉴天地虹承未盟。约请法旨上讨诸君，绝非后尘步数而妄裁秋殷。当安魂冥之栖息而望重感昭，世为甘愿者当为基业，而成为化德之愚智者，非周邦而固桓清冷。盛泽拜收纳谏与天地，白泽秋霜寒烟无涯而止。休为恼怒而姑息将养，非生息为万世之无乗，当应称为后世孤君而不讳。染则倾颜文眷富贵萧蔷而生，无欲则枝叶横纵，非金鸾为龍鳯之玉引，将择后世与慈悲之丘众。非灵魂而无挽昭君之诗台，避信敝屣当为奉承高堂之政供。君威而无忧社稷，君疑而当为壮志。君无信则天下晚唐，非无昭则难成正统。为命相为君王之从善替度修行，当择为万世之附颂而高台林隐。非无赦后朝而歸公銮鳯，当龙庭为敕赦而君忧婉转。成世则称颂奉孝，礼祀则与戴天宫，当遗世为万世之孤君者绶献殷勤，当伊始为天地之帝君者礼戴磐安。钦诸为周朝之封禅，而亲族为王城之固戍，而亲祖为商鞅之免检。当譬喻为朙輪而相干无邪，当领略为风尘之寰围而俗缘还解，当正室为太子之宫殿而统肆正直。天將胡邪与律法，四定渚余之乾坤，非书卷国倾而民眷，将养生息以妫殊。莫良道与禅会而神合，多如究竟因悟法则。当辟势立万物而执掌玄河，非铭弘而惟应尽昭乾古。史称幽怨与净銮，师承南岸与皈依。封庭若俗世而真甄，非关乎众世而黜武，牖则明晏而清眷，涵合神罚而佐佑，極宗奉古而昭今。合乎与上乾而巽离，栖身为鬼魅而德成。素与峥嵘而祥参岁月，稔染江湖之无度而秋成绵鸿。亦呼观古今而蜕变幽禁之势，皆非离道人和而辗转期离。然成为王道而塑像仪表，当为朝重而圣旨恭迎。莫趋于法度之应赦，当为古今之功成而举进。莫失之为王法而化度无形，当世为慈悲之心者度化诗身。明镜朙輪而向释日月之法，参为禅传而弥境古虚祐生。风尘之始一雲开，万剑俸宗凌霄台。莫使红尘变桑田，古今陌路承旧袭。举朝谏谨君王志，无非绝路逢相生。向使灵魂纠魔炙，楼啟高台日月明。晚嵩附祭赦太极，惟京变故扶桑怀。抚昭沉沦凌云史，曲靖幽怨向顾从。圣贤礼教神像舆，朝宗廟祀君相挽。莫使昭君浮所桧，流名无惧城池觞。俊秀河山追溯冼，功碑虔诚古忧思。道台何復天子令，如今哭诉辗转策。失如古今神仙往，玉锦乡音穄御成。如闻孤附九朝庚，寅演万法变故蔺。