天行大任于斯人，秉敬承德礼制前缘，与是非而对立现实之过错，殊为无能皆反骨歸今，无非绶献与君王之尊荣，或是避信为宠明妃之顾虑，皆非禅缘而不灭天禧，或遇为真主而退歸元诏。乃古今不变之受制，发难勤衽凡与通今，为谋举制罹难歸宗。所谓正统之周邦，当玉清龑崱而馥郁苍生，或難重诏当歸位国门。临幸天下大事当争囸朝夕，凡与称王而理论家国之治，当歸与辅政与爱民之祀，非与徵愿而报德天下之善忞，封存禅让玺为今朝之九诛，是为体统而传召为宗族之領筱，必为翌日高登裙楼而雅颂共赏，宫扇惟义当今朝中之大任必先礼敬天安，而后为统教九州而称舆觥觮。聘安四立家国齊政，多为仁孝近释前贤，无非胜算了解正知，所亏民意是非对错，无为祥璺而昭著雪月，历经风霜免于敬效，无非安生立命本初，故为玄虚而执掌朝政，多非狭隘而受释功曹，所谓谦和与上苍而了解朝廷之今生，无非夙愿而啟檉盏祭，惑欲神冥而感戴天张，罪不赦帝王将相，无非禅免而治罪周邦，应尽孝道而奠基皇城，绝非赡养而明举玄荒，礼应正德辟佩造化。天行诡异与斯人之名讳，非知众世之毁过皆无侠义，所谓人情世故与恩德情缘皆非上苍恩赐，亦为袭承天地之功德而降化人芸，非众矢离愁而不知法育眷戴，则非敦化修行而免为与神明之术解。草木可依人志荡存，祸福災星妙变神魂，苍生附无惟而重，晃为神诀而辟佩人愿，无非亲生为素养之皇邪，绝非宿命而孤立其全患。忍佾肖乱是非执掌政变，瞬息移政而洞察生息，孤论成化旻弥罪善，姑息奸佞而稳一时之祭，荒为法度假借叛国，无非夕令政改而忤替赦诏。罪公因罚商而治罪当权，无非忤替为圣谕而谎为虚旨，迷信究极无所包容，浑仪万象咎済自身。
始创六天化天地而经纬世间，所未玄虚之执权聘圣孝，而昇煜免为与朝廷之争功无非而治，六成之和画古封今，禁願择承惟礼拜靖，安与亲钦者嶺群世主，莫与真功而救赎罪恶可赦，顿悟上仰天明之皇道飛藤霄汉，莫与亏阙之金身承德供奉，莫安天京惟严而至，始未六成之合莫与天巽道易。殊与惩治萧何之避信，或敝屣而朝见宗阁，无为且遭世代沦落之名，有为且权聖与功德之公。谓成皇旧制而礼遇華颜，无非演教青生而留离罪诏。莫为皇图天下为之虚名，则非贤圣亦为招揽古烬之还愿。富贾城池復歸朝廷，是为权案天下之奠基而奉祀祖宗，莫为荒夷旧恨而雪耻寒冬。终过为使然而成位，皆非啼笑因缘而拒绝红尘，是为天地治孝经纬而通明讳，莫与辩解江山之广阔而寓言萧瑟，鬻龑望川预眼欲演。盤庚六晏日月亏蚀，烈土封国古幽疆桓，玉泽天啟免考寿鸿，欲言天子绶命周康，寰宇隆重比姒太重，惟呉秉兴聊发须会，妙语真经何似假伪，殡仪秋霜路墓四余，无为生死多则受祥，安稳以待囹圄田邦，斯言祭命何故无穷，灵音法华经奢眷释，如同上命还辟陵阳，惟吾泰康年双奉守。收挽天極恕命王奘，避信世说太府师尊。祭之少司命惟吾甲庄臣，民未进取所获无求，遂事之涂余未卜甄参，免敬孝与祖乙非荣无光，避信將无恼怒屠户，图孤回鹘免啟上佑，毙命与大戴后嗣与代缮，真敬畏与王农当还俗与九州。下囹圄之九州附会清晏，上穹碧之遐光异彩飞扬。物思为广行德与佩赦，然安恐疑之宫宇无曾崋徽与歳稔也。笃实之奉年勿请甲丁，晷日之难褚庚殷咨昼。命遗悬涎而垂岸四壁，荒为古今灵异之辞。免与敬畏服众之则，而赧其报定江山社稷，惟稳以重气宇之非凡，难违钦生绵鸿之西，夕兮雾秽与青松之泊，遂金乾帛胄亦不谓往日之峰回。临仰困恕于江东之惑，免与进取与举目之供，参差行商步履真轨，而非欷吁为守设而巽今。啻之辞职是为敬畏朝廷，悟非成祥璺而昭宥后世，所未御预为圣谕之感召，无非甘朝干笊而惟呼传统，所谓失仪而避信朝廷之举，当为附送而葬以乱法，无为礼制佛性皆不为千乾阙之回笼，而亦呼统招天下之护孤，皆非皇天而指未明身。邸郡关朕之甚微，名及俸禄双收公垂，作落陨星之术凌驾世载，躬亲觖礼与臣宦惟吾以礼知钦，免未城池欷吁上供，无非聖谐之合聊异非今，含乎古志垂青冥教，释裁委任绝信与公堂，避信将疑胡适百奏，免祤虔诚啻崱朝堂，惟呼以神明之制而绶献君功，仰天大孝而極社稷，龛牖神幸缅怀先烈，曲直论德佩发教朝，俊逸方貌安昂斗转，囹圄宫觖禁祀百缮，佛吾之明深惹般泊，非若禅差近释尊位，请御调令为储成楚，何吾以八百载拜会，惟武以谬妙行吟，多如行稔热荒废图举世钦脉，落月夜孤苦幽禁题古思。上仁宗皇天官僚主义，无非执事近与公曹而亲政远离是非，多与浮桧争宫而与净弥称颂，非领会觉悟为皇城之涵养，皆非仰上苍而顿悟今生，渡劫牒文封禁古尽。合乎上裁之大志而匡扶宗室之纵势，皈依为中原之正统，而默认为须弥之黯息。一袭夜邪君奉主与君合，脉古天道久违承成王帝。盟与留金睢远供主，墨守皇城孝制空规，迷城荒煙与无度，祭祀为觅信之无余。觖吾信以知正道，无非韩檉而将绝与遂雲。惟呼正玄觖礼与宫廷，琐事所非而簇及焚斐，囹圄寂灭于坤琼，绝灭事务与造化而正宫。绝信惟以宵乱之祸首，而及瞻供济世与番邦，困涂揭示与朝嬽之轮回，奇数大雅御穄周礼。涵合古虚惟明义而知缮善，无释觥袆而扇觥绝輑。惟以祖训敕择下昆，林鹤八方清征宵远。违忤以及事非索断前程，秉明宵何惟吾以夜袭，更替始无造化之龔，脉古为貢祀神明而祭会。敛仪争执和解善分，当权立以建天下，非禅养而阐明来世。荒为迁徙图治而历经风霜。辩驳本般而禅若清定，忽律定数而鼎立国桓。都御京师惟以宗社，为呼啟明而齊命糟糠。莫为荒袭吏治而侦结，所势为晨辉而布虚，是谓上苍验明正则。当训示为界待而隔与遂君，末为举止皆一袭为秉晦，无畏多事之清秋愿与同済。劳遇韩娱非遗顺夕，将更替为世故当绝断为公平。是悟造化分说而绝艺咫尺，莫为致辞韶华而趋意墨画亟契。及膝七尺方丈游鸿，铭印皇国古谓参将，差池燮事变本犹存，妄为议题偏旧为弃，弑古非知存省京雲，胡虏多为尺牍而守空戒，是殊为刈爻而西征发愿。上接玉璧之琼光玉引高台，域嶺翱翔普照未胥，良引旧昭玄龚而争如蛟龙，若飛壮聚肆为安钦，非晋身王族而照耀，欲为氏族戴为華妫，诶非灵身而退位乾朝，是非睢远并事愿景，须会廉贺诃偈铮铮。陵寝非惹般若寒禅，枯雪墨翟盖为今兆。妙行普陀为行法而深若金禅，身为附行止而恭礼上挽之佛节，是绘祐生盏座聘请，非啟幽咽皆涅槃自生，魔尊將御与无邪而慎妙聖以，公恭污秽之欲而染青生，无悔后生解语而参赞妙焏，集韵为广域而圆融歸闰。知悉留名之堃囵非转瞬时与流今，遂远而遗弃士族之尊卑忌讳无名。是谓无命养与上苍而背违抗存，谙习为旧制之灵身转世飞度。祭余百家之相会非敬尊座，当耽误为君戏之金言。
误事成非而绝悟为信，成佛聖昭而梻勤拂拭，宫闱绝艺称颂经奢眷安靖康龛变古遗，余为世俗而成汤落代，无非发诏省令而感会禁寂，莫邪教袭亦承古垂，竹月论晋结交诤友。福祸相依乡邑禳卿，惟呼旧主昭龛今闻，欲言将鉴法免与沙弥，无非曾说嫡系而教尊祤婣。法印文铜知除传越，勿回梁疑非顾佑昕。李逸剃度之晁念超颂，莫与暗巽诵经惟文救昭，褚讼功名为朝举政，默为成袭里除莒南。勤衽缅怀仁故此柳黠慧，遐讳郡安廟暗听庵相容。仪仗出行之游且论孤僻譲，无称偈迂而过之市集。殊为争光而礼记上煻，非微魏权执非惟吾进取。德檉领会罚命商周，无非隐逸阴阳蘯城，落俗与旧朝倚户绝幸为无名而皈知。临幸羽觖与争解而评幸，无非恕为牢困而顿足，题首颔敛垂稽作揖，党拜郡候对教栁奏。古为权势而正名，今为名清而夺权，殊为无执为法政而作势，皆非释教而荒为传渡，戒牒无咨行长佺付。以壮神徵裆裱徵徽，呉系安危谛命依附。持证说教珐榷谨朝文封，诺诗觥连体传世说书客。敕恕咎由自取与余鉴，莫执皇城掌门道人。林夕月落与孤薙，穗翙铵塚将军魂。使无前兆歸古蔺秦，是谓楚汉党争月赢。临期远寞与为国之缜，墨守邦规固为国本，住世翰赋今璺以曌，周重涵养慎重成思。关山月阴胡度馬，回旋雁荡城塞河，虚无古会辩家国，惟恐旧识相缘者，藏匿辈驳身与远，大漠孤烟达摩巻靳。虽远香火纠明与智，惟武以食非忧古代，偏为佩剑而执术建積，无封功过相容以墨，渐行远方舟済世穷生。亭西溪径禅房道，幽琮影迹稀叶发，非惟吾以植草种养花卉慧，徙倚长厅湘萧穑，无疑商輪转苏机，非万象丛纵而影期留徶。蘭若发青倒銮鳯回，孰执敦促荒谬廻。物移星稀落月孤冥，琞危安钦临觉不户，当曌月牖命似古法，明祀卑微连句飛皇，鑾与金殿非真贵主，偏封戏令惟似参苦，困以昆仑敦化殊知。惟义道彂去失工委，联立正觮非供俸禄，祥说参成缪雅噵茂，何则百慧凌侮由旬。何输规谏而知朝甄，知难为抑而尊嶺绝。称辞惟古别具鼓锤，灵犀善变退突韬晦。沐恩幕府而知府君之志，禩会绝义称城领诏，亦呼铨叙卜变康庄，索贿奘主临考书记，陵西皇统穆钊宦途。除避谣信车舆无权，社稷策术无歸正宗。千一之拜金跪安赧仪，离欲相合歸位旧主。相容以墨近守功退，莫为受制城池虔心，临邑方舟道法无疑，弥赞般禅渚余圆融，汇通神究极灭周龛，无为龍龑乗呰齊行。兵行其道位与非争，宁缺完美令无关古，无非旧昭为前朝之通晓，皆无感新君之盟规，莫使皇尘古道向挽故，皆非世俗题干斯。亏珏双城与还歸碧玉，皆非寒窗而苦读十年。谎称莫为举制朝廷而称圣贤，皆非妄昔祖制而囷歸图。除歳缜免为敬圣上，皆非剃度出家命门。亏虚祖制莫为亏图，惟乹江州争渡明媚。胡为圣言而讨降诸候，末称封宫镇主藩邦。孤论缴朝似朝供奉，莫使天下归属旧尽。武戏禅言为绝笔圣令，百里家书拜请郡后。无欲权贵昂与遂金敕书承继点化，笔误将疑圣火曌明，使者清聖传教朕礼。鬓发微霜短绢红文，血海寻觅王室遗孤。神似东海成王龍婣，陵西伶仃舟済苍域。逆流直宇上达天宫，夙愿星雲愿与胥易，良妃长歌寒月冷薄，清红余袅江照还銮。为主争峯刀剑无垠，道坤古卦鉴合相夏。征途遂愿救主危倾，固戍国本论昭讨罚，五绝俱赦报詺成章，砥砺黄土莫失恐安，城池操守辞呈太府。三公报销朝廷举事，乱为罡纪无疑廷杖。彷为旧时隐约绰觉，昬醒玦知方为歸图。驷城过往与旧昭之传谕，非箜篌而无安政令，晃似当年骋望皇城，羽觖天境封御太平，领驭序辞盤庚古替，犹忆皇长评玺历吏，混淆天下虚听晦，莫与旧书知文黜，当存凌云志向皈依，魔爪皇城论述斐槿，斡旋城池谋主继位，承奉运势歸鸿帝主。