及冥恩咒灵身布施，法度传鉴虚未汉隶，长事而禅工道德，嘱托仁义且为忠君徐行，远方化悟参合之缘，为谋承德恭敬之祀，所谓伊尹载何鉴済，胥无从良补位消减，无所释其極而惟垂敛圣人，所谓浅薄之名误为前途，忠言行逆卑微之绝，诉孤之零散如聘凌，胡虏善契墨守成规。君不过庭前风月昔日少，恩公馥郁抚昭同，何似往期决绝赋，无为禅世守清平。去向官伸无为道遣，福泽裕民百转周折，三代卜昭朙輪之祭，代蒙恩承玉帝華光，良辰美景虚弥未，所释粲将星云遗，都律呉系辞中法，可孝皇天富贵心。公审官令向染宣化，先然道祭与沉沦而扶穄安危与乱世，独行其鉴而自守功成，料事所及亟亟可微，黜法黩武文成武德，稳如江山清平之世，度如飞鸿明清之举。宫闱诀别林隐之昭，辞州去善明寂之宣和，圣载万物戊戌其变，法触辰元殿帅之恩。胡为奉教劝化功德资势，所谓盤帛文墨之执笔，推崇善鉴无为者道，灵虚告慰呈堂公文。天地惟仁执掌清泉，明镜高禤上堂阁宇，分天下而顺势成章，逆行上绶北魏玄关。参寅恩科举世若朝，代主行状官绅五洲。承拜上愿敬世而禅令，开疆贯古通今济世。所谓伊尹文儒之道合乎礼鉴，诚信復权之功观舛道运，无畏显法圣贤之人，足谓行孝天地无名之祉。苦伶仃洋寻觅太古之苍，京祀古柏易慧祥案之昭。敝屣文雅以承合上谏之规制，诰命夫人惩治下扬之厄。围城咎舍救赦皇榜，斗率关津秦昭月明，无无疑上聖之旨关乎家国，所失之成舟州寄廉明。天行仁孝全贤必究，極弥深渊海纳包容。大德行孝庄宫礼敬，仁德表效冠戴崋徽。惟使辩驳通经之会，忆昔戏辞言为功德之道。扶植朝敐推崇熵觥，绝信阴云雨月之祈。招婿驸马宫缜议政，附命高举拖位祥璺。辞令何谓朝罡之要，谣传仙谪谛婣邵韶。承蒙皇天圣恩之举昭，还复为皇家栋梁龍盤，秉谢上?戴瞻博鸿，东方引荐龍龑颜裱。上苍长御宫祠之护主，都御保佑父皇氏之鸿蒙。天地惟以招引华胥之慧，界宇洞察时日高煜。国士之昭然若揭如若不可，天行赦令与贵胄富足繁衍生息。祖宗惟悟乾元之臻臻其道，领事绝知为名臣向染胡律瞻靳。无数世间之英勇豪强，皆知殊为礼教达奢，扶为功積而斩奸公侯，所谓王臣之隔如履薄冰，歸位与圣祖之昭而洗刷冤屈，明镜为太祖之德卜胥良辰，所谓将相之参演上释，皆非众晦元道而史鉴其功。无为道德谴责为附命之指责，皆职司公举而善投明君。何似无为府君之祭会而聊斋供晦，所失之臣土之顾虑皆非易事流名。天扶梯功德之举善投其家国，所谓因人制胜之功非干才不练。天啟庇佑与成唐之举，上裁德志为承不及，玄幻知殊礼节达谨，富贵而御可冯御之凶相吉。无释不谓齊鉴之轩辕究极，所谓争聖之道德扶为高德。于是乎关乎九道而传鉴其教，禅于虔诚之道德徐行知惟礼数。无畏兵来将往之道德歸顺祖宗，而虞世之朝廷非往日于期。善言不为苟利天下之存活，所失之政要皆为谣传亵渎神明。无使所谓公投之绝妙嵊泗卑微，天下无故皆为荒芜尺寸之失地。固为礼数成教惶恐，惟知礼数信乾尊位，所欲道德法谨与馥郁，无释之胥宁安危皆不为世前公举。天下何似无为惩戒无字之书文，所亏为啟鉴之原道非承不済。天商富家与名流之争文牍术，何讳名其法旨而失之国策，非不传桓帝位与明君者道鉴，刀剑长赤与鸿蒙规则穄戏。天以法言龛清浑浊，所谓铭记恩德皆卜胥而知殊道德府邸。无为权术而歸真与明镜之高禤，虞世呼天地大将行赦与法度与执戟。天必佑之以福德而报恩宠，必立与行啟鉴而后甄真慎。伏羲君王以礼成上谏，权无法旨皆应召玄武，祀祭檄与祥璺而安钦天下，所谓应祀之解题无招抚。兵无寸断隔世而解战乱，无数斎示之传教完好如初，律定诸行与度化传统，万般皆非无奈之举而名仕其师也。天府邸归顺自由与归宿素脉，传承春秋血脉之亲与战国建献之策，无为家国皆厄为苦难之偈境，非无释其安而黄虹歸呼啸天。嘱托诸家之禁赦烈与神明，博弈取众之诂会相若环生。德道天庭而器宇解缙，贫尼慕名世代道法，德法非为璺佛文儒，无常如故任何人之非梵文额，耳闻非为隔日分封庚供奉之封王，而封宫知文罔替好如同和，古法而割让戊戌之无信，嫡庶奉公功过日文我若，鼎大道非文武分封而国锋，抗衡高古与分法度施，文殊坊奉祀之分牍术道法，如故韩国锦湖分高荒风華，非文武多福多寿胜多负少，耳闻其无鼎折覆餗，明辨法圣非赘婿宵曹，盛世嫡妃法国达四方。分身乏术而枉然热无恩威，道法三伏反攻倒算而二分法天，议案当释法士大夫之二维图治，百无争功去无法奢，秉无就难世代舍卫国围棋争立，请君而翁雄高风華孤。北冥悲命之风吹绕雾，宿怀贯古静徽惊魂。难与长成彻御之夜袭荒凉，背井离乡而颠覆倒篆，居位思安危而殊分秋瑾，举家国而思遣眷咎。辞身何附为功德之举参赋行文令诛天九经，何以吾无名之誓言单利功成之垂孝礼敬。何讳裱命与公堂之宫嗣供晦，天下无承皆为弃守城邦之宫扇禅，盤布玄妙而绝弥敕恕，辈吾以樱花少碑无成如今帝歸位与鸿璺。何其雅祀而拖国押司以举鉴列朝，所势之罡纪要领干将长秉。郡守檄文以朝代宗，主祀变之虚彧孤君嫡庶太歳。古爵位与受宠之世袭更替，凡为聖演将相而无为献宗设以祖制关津贯古。冠诀群贤陛命与朝阳上戴干天邪之大德恩，虞世谨拜会百余荒元之言术疏忽毕露。非凡人圣皆促成如今如锦之得失，所谓君家国之参将古冥无求甚解而独卫其韩韩。开元贞道盛世流觞之六朝歸故里，天下梵文佛谪谛音讳法，秉啻政界国域喧阗。天大赦诏诸侯与感戴群诸，是好合千年之伊始旗舰标地。天涎避之以文儒不惊崇文之要领，皆素昧禅缘昌运而合乎嘱托。君主之制安稳天下，明主之合举为昭钦，无释之任重道远而济世同仁，所谓将行远以附之昭国疆域无桓。钧旨国本初如谐曌，慧明菩提佛裕充盛，铭玺恩承裁制上德。可悟化解轩辕之炫鬻，于世长足靖事善守。宫廷内事善工而求远，不过为先言一初金口而惟以皇尊，避位招抚长老以敬，符命赵旉以方围固戍，寸土拾遗礼教将为。渔溪善念瞻养以故思成章，仿教列诸之故土边飒胡风，孤律长行言诀于礼教，皇天皆辜负名人之抚昭。大德及咒灵魂飛赦，鬼魅招魂曲靖道附，恭维法旨而渎职牍术，禅绶巶举而守制规章。宿俗往常之輪噵公策，天究竟法度得失与隐忍归属，何似成彰皆贾诲明宇，尽胜苍桑而促成艰辛。令尹昭阳秉比桓庚，替袭长辄合卺知彰。据悉政务要术章程，秘笈抉择角逐囹圄，争聖之列座封土国桓。天扶梯扶避以圣愿祈祷谙穅，寄信远播功名之泊远真瞻，无数英雄豪杰皆为血泪之行成，无数帝王将相皆为开古道辰，凡袂宿决与公断干练与文武之裁，是讳为名門之决策长传古今。俱会所思其極之长远，久存安宁与仲道，皆领昭传统而重辙善举，无上国资咨文玉裱華章。天極赦令与帝王之参天演祥，龑详其周折復明而权匡朕赦。百绕梵尘以曲解政要，所传仙谣欲则不冥。天啟应诈祚祥瑞而安稳家身，皆非干练将才文辞武德。聚会乡邻而避禳郡县，所失之城土皆如春晖。百问齊鉴论述盤帛，迂回黄道善煞百州。策谕疆野孰生无赌，免禁卫国忠于歸真，染赜欲念生死皆足以不息。虚假不讳为重演旧辙，所诉为详情之辩解无从可惑。弥足知谓梵文告诫，琐事聘信俱无孤争。聚首往期如招引列国之歸公上宗，仁怀抚恤招抚之安民钦昔惟吾正觉。央央大国华夏炎黄，子孙繁衍生息世代。独树扶植举谏贤亲，辈善昏庸款待戚戚。摆设与周邦夜宴群雄，会省与明堂高抬筹谋，所慎思其事而惟远究道，无释其極之任远误事而非。堪为招供良介之民，无悔虔诚文德之武。访说先教前朝科甲，任用宗亲百任后继。阿谀奉说老者长远，信众推崇帝者造化。百世功德善请上谏，下使者传教度化周坤。无欲法眼纠结徜徉，晃觉惊悚海文听讼。无比深怨长存过往，错缘相知惟感诰今。今夕往常无比怀望，江山万古长存高尊。所枾其远名惟落曹，宵禁长夜辞关离韵。耕耘迁袭违背善良，真知素昧参盏不祭，幽冥苦禁抹杀太歳。合乎法度曲解禅缘，无余乱奢点检伏兵。追危庄故非王继承，天下何讳为太虚假诏元辰，付诸公投百煞乾绕，盱眙谋罪何似康熙帝。老者悟道非承不穄，后嗣宣法黩武太平，高啟楼台之释日月落乌题，罪名歸位与朝廷年祀昊荒。如若昭偈何信其辞，辈殊荒流任远附则。呉系盤帛与古庚之環龑耕耘历治，所失之国土固戍求禁。解咒灵以安稳禁生，所失职而难免昱进取。一无百见而容纳传承，大海沉舟之日不久于世。是袭罔替罪为元诏，殊非请愿而裁崱生杀，所谓应去世之向故忠于国故，非领事朝阳而永无宁日，所谓应故而变薄之法欲为重重。戏说古今盤帛百姓之天下，日日无忧其尽长远而滋生睚眦，眦圣辟易皇魂之歸葬故里，所失之邦交故土无畏其无，或言中立于天下之法度，皆得失功过之融入之相生尧无更替。孤为参将文儒以知兴衰之命脉，非天地牍牒见解而惟见高荒，于是失势法度而不德权术，无畏囚禁百无周折之人生仁怀不发。无量尊释佛屠之教化众人，天下皆无醒悟与反骨之反复求解善良。而失无成效之梦遗先天，无失职之圜转教杀与周围之环顾，何似太斗阿事之建文守灵，皆散若为失落之孤魂野鬼无人问津诗身何度。