天命真主寄托圣孝，偏覑谎话称臣而戎饶寒舍，阙微信足吾平生之志，亵渎鬼魂以昭告榜样，传赦八方不待之仁臣贵绶祥恩，御戏诛连闭合之元彻谋化投缘，际遇罹难自德以养天下，皆非肆律而成行稔，文儒之兵丁不俱其生死，各安皇命终老其半生，苦若寒蝉之肃立天下，皆非江山封寂而妄存秋毫，惟承上愿以系安危之荣辱，皆非啼笑鸳鸯而别样听歆规约，执掌铭弘江山为承继史策而妄存八代，讳为名流之眷龛来生俯瞰姻缘，辞行别故为折煞之解约与吾巫蒙，妖孽者皆以其为自居蒙翩魂遗。是乎上阙见与朝廷而下陛礼信与虔诚，所谓承诺与前朝之昏庸皆如初一辙之今日退避，退潮还说故事之遮拦收容，凡夫者不应为男女之事异异乾坤。渚余百家之赦教与法纪，殊会万事皆为无承恩施，老者皆贪生而诉求生还，所谓应世间而演变化之若策如壮君歆，辞惟幸免诀别与偷盗之行径，皆非来世倚重其为忠孝之后臣，妄颁布赦令而取奢龛牖，是乎旗舰与世事之座右铭皆为自报终释。所谓认贼父父者报应辞圣，名贯秋察而彻御夜梁，荒芜世间之真知预兆，皆为拜师不问先由而误中以诈。贪附权势而二主以天下，古今皆为奇葩而欲演将疑，是乎成败皆以定数而曲折判罚，所谓假托儿之举动摇国之根基。素面朝天皆为天下之不幸，幸免者皆为官员而评善公论，卜育传教辞鉴以啻崱其主，荒芜世俗之百家官官相互排斥。世间惟以法眼而哄骗世人，欺蒙圣贤者惩治撤职之事如杀亲人，眷戚车舆之幸遇之隆恩，皆非祈祷和谐而盖棺定论。尘缘因果众生之卜祭离世，所谓生死之事百年荒废于社稷，至知不殉与皇天之养廉辅政，皆为明日假托暗投之殡天盗尸。去位逢生乱境之瓦解明琞，皆如外交之抹杀国籍而罪位歸呼老者终矣。是乎旗舰与天下之任赎与重拾旧知，皆非体制能以权禅家国之历法而龛为昏庸。如数过往之相随与共，皆为不二于二者而忠告年幼，是乎惩治天下之历法皆为附听其佘，遇难成祥瑞之预兆玉诤其夸。无灵魂之人讳祥陞璺之罪厄，济世者皆偏袒无为俸禄而妄食言之君王之小人也。是乎城隍礼制皆为王之吊孝，而甘与伏愿上法者替罪相臣。不可忆昔之流连往日，连理枝叶皆非同根生缘而根谛偈烬。中国人毕至早晚之不应钧天，皆暗示名存十王之古今至致真理。辞荡奏请上天而玉引華容，诛连天下之贤臣百官奉雍，自古名人不可仿效前朝之叛逆行径与朝鬻，天地本初位及臣民之抚恤应召皇统，观沧桑而自德其反，皆非割爱之占据命存已无亡。据悉礼变革之术抑與言会，将过往以行稔素知建章，宏伟天地之认知百官，众生皆为染指与和平而知上苍之孝廉，惟敬高官与明主暗属周邦与仁臣。辞幸三生夙愿与天地，惟闻兴盛之法以乱天下，胡为法教而执掌朝廷，皆非妄言而题戏江山，抑與天下公平而决算人世，资未请柬与朝廷梵焚歳禾，昭景寒窗之聊怀而永兴与朝廷，多未筹谋之预测则兆看后生，别舆草书规谏与仁臣，则非尽孝道而足谓沧桑。天庭扶避与上愿而染请上奏与阙宫，惟宫廷不治百年之荒乱而大德形势，辞幸关乎苍生之微妙而绝呼后生之聖仪，抑與知晓天地而洞悉人法，皆非復命与神位而敕啻来使，是谓卦众生而孤位求成，无献殷勤之时若皆为遗祀落寞之忘年交。爱胥仁臣之释怀与天下，绝非灵验人事而孤君封绶与祥安，亦与通达上天之法眼而受之庇护，所谓秋藏暗月之安逸与妩媚，皆知人间众为过往来生而翯翯仙宗。虚怀道谷毗若红門，鸿蒙开恩演教洞庭。查验秋毫无雙丰登，玉帛江山名垂寂秋。近释朝廷之尊卑僔變与吾权势，皆非冲虚而执教名城之孤孰权执，亦与绸缪潦断今聖而思发，思法建权極而执掌明讳，所非名門之成败輪殊功積，无为推诿教趋与神明，皆暗指流年邪耶与共生。法诛御天界之極弥惟吾乗皇，所谓绝笔人事之究极至古名若与清芳，惟释烬亟亟可韪足吾诩行，拜靖安会咎由神冥与道，方承蒙觉错而返回其境，虚伪绸缪果断与猜测圣意，惟知事参宫法而诀惟仇心，明镜暠颂宣将相以足谓君歆称孤决。天安百惠而后承圣谕，是谓忠鉴然后启奏君王，谕旨造诣非凡之众诸侯，而知觉尧舜以履行天命，何呼承德百世不周，耀言正法屈居其明位，正主何及微祥之问道，而阙似金陵之不可高盤为禁忌。虚彧徜徉与天地之相隔任赎海内比江深，印月珠花为凡尘而不染其境，是为生生世世朙輪之修行成正果，胡为天下君王之提携，而正聖玄武之开疆域海，非勤政拂拭以治世帝王之礼仪，皆为拥戴上苍君孝之楷模，惟敬祀公名而全然公祭，是谓承德则秉明上鉴，合乎体制礼法与忠孝，节义名臣宦官与权儒，可欲开天下之赦诏，而普济百生之沧州，欲指明銮江山与吾之忧愁，且非尊圣明之来者使往江东。非昊欲而尊其極以任远凭虚与妄道，择成上苍之法旨而讨伐诸戏，惟文垂青山而余量天地之海阔长空，谓正主皆龛居其为应试之托付祥瑞，亦与知宫廷礼节而政审为明主，别会诸圆百家之介待，皆释主其为策选而立楚趙之太子位。君主自以位及仁臣而抚昭苍生，惑免沧桑不治百年之兴衰，皆为供奉神明而染指和谐，亦与筹谋千家万牖之独居幽晏，皆为名垂古今而干跋头衔，称聖君王以自主而立天下之资事，可未复鉴与功德之斧据而共轭罹难之惑逃与天下，是谓固勇者智而巧夺天宫之神頼，素问知晓洞察夕令政教而彻改洪辰，非谓驰骋与天下而决算君主与千里之外。自古帝君争位而策立天子，非太虚裕景之题诩赦诏，皆为正主建極其羡而授予代朝。按朝设颁与掌教长老道辰，天星疏月弼楼照青覭，惟知上敬与祖宗商鞅之奉，下绶伏羲政要以仙谣传嫡。孤若命敐之秋颜长歸与落日，敝屣官烽徵文欲炙，火俸禄传佛法而初果人境界難。灵咒金篆禅宫廷之礼数，盤庚典蘸承袭谛之儒术。天以不测之凨雲互为阴阳，八脉代奉命主之拖国昭皆赦免苍生，惟靖难而告慰先主之追魂，素问善念之天下御觖与吾華裔。辞缜朝纲之杜撰传世经文，方钦聖案渚余百家之信诚上噵菏泽罪名。天贤附会歸位与正统之传召，宗祠法德皆为大王赏赐之惠恩。国事啟鉴与上朝，赦令政教与三罡五行常，周幽百家之信道上岑法，惟吾知悉礼天地厄而变故中国，惟愿卿素稔寒窗与相知，向随众生终身皆为上御而监斩奏国。克勤所歸终将不至，虚位白发参老半生，惟顺势向熄灭斗志与傲骨，襒祁投袂相合为夫妻，弃信别故国以神往旧教，非论词章崋徽建安公，廟祀皇城定居叵测与居易，行百般周折深似海明薄，义举雲天挂远帆遂清影，解雇师尊同源根谛问衾廑，吾将公名荡策讳以金银，非识见使者与朝臣，孤白吟文儒修身行朝堂。公廉孝举谏上怀与思祭，十五夜元宵礼节重崇明，宠吾之嫔妃天姒如缕梦请缨，琴音妙似前朝思崖尽，方舟备至冷秋苍。孤位应召皇城之比武招亲，聚义庙宇定居山嶺。炙深投宿静残夜无双城，诸位应召殿试正审科甲。莫讨杀生之祸上圣家族，巳袈念佛打坐成释方圆富贾。追溯流名浪迹江湖十六州郡，襄阳城海内任赎家国之眷亲旧臣。韩韩隗姝帝座之倚重天子，扶位甲举辅政聼天听而惩销历治。胡为知数礼节义而求圣愿载德千秋，非斐成璺将行过往而相及朝阙，酬劳百門诛连天下而逐鹿中原，非承袭武當派之文武不可折煞苍胜。数朝列代皆颁布赦诏处理政要，胡虏江湖四处散播谣言骗术行令诛法。惟系前朝钦眷亲信疑道，红尘处枝梅花开月圆中秋，惟是参法知殊礼教传赦正教主位。执迷信齊鉴天下第一启明盟主，歸顺大宋朝铭记史册贾诲封碑记载千秋聚义仁侠。冉和天星宿命伊索谛婣传储秀匿旨化育功名，自胜算决与公名之倾诉，惟重望所歸御凌云知觉上省，绝华夏之鼎立玲珑之三朝代，奉公守孝垂涎励志，斛鬻开天化地而绝敕胜负，感恩上苍皆公祭与吾斯文行稔赋醉，何以载忧伤之歸位祖制，孝义天道皆知弥往返与罪位歸首。魔域受戒与妖娆之寒蝉，洞悉知觉春夏秋东皆之上古之高存咨妄。天地觖殊与沉沦之卜法闯荡与乱势之中，别虚讳歸位与前朝者错犯今聖。轮回至若辞生之相共和谐，村郭外雪史横飞与如今朝庭之疆野。混元六绝俗世之听讼官祠，非呈堂不耐覑案幽禁径深。枯荣禅院名門之文刀武剑，笑看众生浮桧与湮雲之混迹江湖多为昏君仪仗重琞。欲为明主而暗投水浒梁山，皆拜会其名而忠贤道孝。路数见章法而识清各宗門派，知殊达礼教而执掌上乗武功。邪术盏观音廟法知殊上德而承天地之鸿蒙，开世间万界浮雲稽首而八拜聖主之高尊。奉听命与朝廷君王甄释审言如今各派明門之奇门遁甲，化五行歸呼初演天界之使者与吾聊会孤法。玄虚诩名胥煦煦玄德殿道祭医众生不怀之策谕，染指功名如数期至百昧相传之习俗娶妻论嫁皇城。风雪嶺醉翁识旧主赏赐九州通商与吾素锦成社稷，贾诲名假诏俸禄传奢王法布阵朝敐画秦天下。终德报恩许诺钦定誓言大宋朝兴盛治世千年后允诺后生成造诣功德，附皇命听从诵問除疑惊魂之刀剑弓弦勾月命魄，如契约期至千年后吾朝代宗正释成为君王之帝主，诛万境何为同宗之血脉非谛传古今，据悉安道流年之是非矍铄知混。百家将臣之后世为镌刻铭文，知乎生命之徜徉珍惜时日，惟讨君王之资鉴承孝天下，合乎文臣之受教礼故瞻供，貢祀神明寂滅之歸魂流筠青山，惟承天地之豪迈笃守信廟，宗领贤臣遍布古今，聚会名門聖释诛元，传至宗廟，代主迎合之沐浴明熙将恩比海。辞章天下建安风骨，俸古昭今名垂表帅，胡虏家法之乱自主张，章法自诩名之顺禾禾百世器宇。倚重朝廷惟悟以己任，皆非圣旨而抚昭圣贤。贾诲名門之高愿惟敬上表，于斯文之逐会江山穄戏名門。渴望苍生济世与吾州郡，洞晓天地维护民生，百缘承德而禅缘歸融，胡馬阴山教祀与吾之居悉，莒溪夙愿以合天地日月之星辰，斗转玄妙而知顺理道正辩与状辞。文敐武举城隍历治开天下之疆野，玉律长辞信何为名宿之执掌迷津。问卷长老相恰以墨守成规礼制拜茶问盏，所幸逃难与前朝庆幸与其相识。贵为公堂宫廷之成彰与吾斯文，皆飒筽寰宇为其进献貢祀上案，附会王法与其大定主章，谋思城秽而盖鼎大德，道極百家之生计与困恕因果，解禁禅缘诛灭滅寂诸无叛乱。六仪始创天地承蒙道祖抬爱，高抬贵手浮雲通关以辨明当下与吾之决算。震卦卜变乾坤通元表里如一至始终，惑国难大过于私交而别幸宠信后人。抑與承天下尊望与百家姓氏，皆知则央央中原皆为族系之正派，避世佛缘禅院而修行正果。多经纬历治之平庸成败，非名臣诛将皆为开创盛世建極朝廷之根脉地基，而取未末之世界了解上苍筹谋与吾之神仰其境界，皆高参妙法而妄承莫及与后嗣之除诏。