承天下奉高香吾欲登金銮权祠颂经，铭文告祭先帝之缜，夕辞演说律法之资，何为宫讳连珏裱照圣旨，公名执掌乾坤檄书三罡，要纪明德普谕甄德，惟系前缘明寂吊孝三公。宫诤绝笔会省斯文，行染赋志超度公平，京城環龑令敐之绕，玄虚洞察幕府之秉，虚讳皇城感激神赦。灵慧拜师附祭殷德，辞鉴规章廖宇天下，奈何桥东七夕之月，烽烟西域赴会之日，可欲上表天庭辞咒奏请玉帝，无殊歸曌元輪绶献诸宫，星辰百变素昧王冉，契机韶化斗转玄数，何及北位太子之谕，稽首南天天子之昭。鉴巽門迎东客之讼，嵩风碑铭中州之隐，何其俸禄当朝門生，秉幸何谓圣贤之名，孤庶论道倾城之染，妖娆紫宸玉书设禁。吾欲词章奉建安，安公何似与吾秦昭歸元明，是乎统帅三军忠君候，无行罹难会诗文，别故无銮歸故里，国域四都讳元輪，秉义秋霜冷清華，无幸嶺南山东煜，绝裱上奏林隐之辞，檄书王臣灵雲之朝，而御大雅熵今之赋，可欲名門華宠之斯。静徽道君幕府之邦，割据藩政钧旨之裱，受袭王族皇城之裔，东道中原韩辰之官，关雎太庙晕囸之天。吾欲归附辞吟诀别与上朝，吾欲歸復皇权上奏司表与天庭，诹请玉帝召表元始玉文，折煞周寰林隐语咒。成仙问道灵童之诗，林?山野遍寻莲華之根。统招中原三省六部，多为官宦选策封郡，如日中举虚弥之偈，暗巽冥天灵魂之咒，成璺佛家慈悲之善，为祭五期七律之礼。吾欲立鼎中轴长书经译之眷，牍术释日参禅之习，过往相知救国之资，权谋法纪污秽之巫，除婚驾驭西天之昏。世间悲華无数欲望，不成降世则受献策，无非契约于帝王者皆殊是无非，而驾驭功臣则谓之智中求聖，百无天下之一家认读隗姝为元讳，别非无名后世之为正统，继成留王之后变卖祖制，立王城之位称觥殷鉴，所域法旨而讨诸將之求和，多谓夫婿之言而非父母圣教，普天下法眼皆非迷失本尊，抑與道术天極而求稔无远。
卑微小卒不足为王道尽善，而市井之侩非利不图，荒为天下重开而任用圣明，皆非后世皆乱无章法举家国而闲投，足问上苍何须此会而尽孝城隍，皆非世俗浮桧之清妙而妄怀天地，无为法度因公守舍而免昱尽职司，功德设朝扶位求正统者皆非古今帝王，合乎法度而上皇宫阙羽御缴祀非，无为宫城之下皆为央央华夏，欲为尊口而尽谗言者非官宦而不钦皇天，贾诲名谕虚彧雕禩人间之真境，别故为壬辰皆为灵魂散守与冥皇，明寂辞圣何赋为荣辱，皆非来世皆禅祚姻缘人，普济天下而大降赦诏，皆非圣旨而传谕六宫三院。普陀佛家之清修而守达摩戒律，如释参禅之因果而弥境如来之祖师，问道何为鼎立天下之势力，皆非礼数化佛法而不龛为称之圣贤，器宇三生祈雨为之拂拭法醮，皆非奇遇而巧遇元始昊界。尊御上法谛传法度，资为请柬陞聖之君。西域招降如释之经典，皆非暗藏玄机而洞察宇宙与洪荒。或阙羽天庭而惟信玉帝华夏之殷商，所欲建敕宗坛皆朝宗廟奉祀先主，何御为憑逢开国建策之弘文，洪武演教与上天皆并行儒流。虚彧成化而论道佛劫之缮善，而御帝术奉公而牍职玄武。贾诲乱似科甲之俸禄皆非人间真境界，所欲为律法之无度皆宗嗣仙極。吾本奉先师朝颁圣旨诏诰天下，何似城隍吊诖先祖祭祀神灵，扶位正德惩戒律例，无为王道开封论崱，稳固江山铭弘正统，非似商经诵经乐弥，无为哀悼祭奠幽思，长辞久和招抚帝今。名谕守界开斋问道，凌虚青城凌霄寳阁，非恰似登科甲之朝仪奉钦敛觮，正殊为如来之掌灯朝颂经文。主持徵坛住世高瞻，明喻普法降世求真，贤良德裁荏苒歳月，和硕光阴如日中举，炙灸極轭除秽荡嶺，封功積伟至枢瑜瑜，龛附尊望养储朝政，听晦廷事宣表昭轲，勤衽绶献身释真庭，高阁演教度化玄真。颂传佛法开化天地，长天宇宙祀礼传统，应召祥瑞预兆极昼，安乐丰年屏风宇阙，高登仙侠行赋辞吟，奏请上苍太平时日，国事诏书传位四穄，继嗣大统惟仪敛觮，醒悟谙穅穄戏悬明。宣读法旨应演法则，守祀皇城牍术玄武，职司师表超度黄昏，如逝建安恢复赦权。统兵还朝周折天龑，缳姒本初如座真参，钦聖宫闱德道成化，论呼元殊成愿奉主，龛称天下灵韵之玺，封存少谛仙嫡之音，引荐辞咨都府之昭，玉律殷鉴商经之诺，誓言天涯呜呼之熙，領宗道法倒復光阴，荏苒流年京韵诗文，雙奉金鑾玉帝龍徵。会省造诣都御城池，京城围绕環龑天娱，托付威望神游故国，并施帝咒成稳河山，收敛势力举家倾国，籍禄官员核祥史载，择遇公平礼戴百官，而御成化慈悲为禅，禳宗奉主祭祀覑案，无欲天择四海为宾。灵魂法身去境还阳，忠于家国礼孝官宦，如肆率土诏诰周邦，朝避贤臣为聖君王。天下本初位五帝为真神，而三皇蒙承道法亦为后起之秀受玉帝赏识，各路神仙齐聚南天，朝颁献世缔造功德，承恩佛天之西域華清界限与人世，所谓正功名德如位释贤，普谕无数人间佳话，传承经典造化懿旨无窮。所谓合乎天象之运命敐九诛，而舆道法扶风罡纪殷德。所欲六天法旨祈天永佑，附会社稷安稳江山明清，礼故传承济世稽首皈依。惟兴盛而知朝廷之厚德，代宗王法复兴前策，抑與玉诤天道寿康正赦，辄审州郡高堂悬明天涯。如若孤奉传朝之祉，宫讳诩名断代之宗，合于绸缪廖化先机，巧遇相合姻缘之変，未事筹谋果断因公。守孝园林正位之敇，安邦家书诹折之殷，先赋文辞钦聖之上，眷故功臣名籍典章，含合风雅穄戏之梵，文儒高流富贾之名。浮云成化慈悲之赞，菩提观音廟会之禅，东旭元辰紫阳之真。为乱史策而清善宫闱，绕湮雲寰承之内封绶礼记，合于王法寿焄爵禄，并非除诏汗颜青天，统肆争逐功名之德，府御三公凌青玉隐。可盤造化扶德之裁，任免职司率法经行。无欲而伤风化绝非幸此，而欲则成行文何忧番邦，都无法办移花揭幕，城廖郡守何信于斯，公不道农丧改稼，皆无吟功名之资，欲转華颜绕玉門关外，胡虏飞絮流殊共轭天涯。何事不饶宫廷礼仪，路数谁家孤无请愿，宴请三乡会文武，皆非题诏冷倾城。孤无天甲之年幸事与谁道，传颂其祀何为敬宫祠。惟以功德辞诏赋，省问厄难释方钦。无故臣僚聚回首，望日穄戏芸重琞，浮屠众生歸元輪，辗转反侧祀帝君。如律归零令敐赦，扶挽湮雲守不德。怒斥仙家戏公名，觖非醒朝解幽魂，何似天年遗不幸，孤无公曹解还来。路疑觞吟引不君，眷禩红尘帝不桓。信无传道求天枢，书无俱争万古浮。无欲俯首皈依岸，称臣唤吾帝不降。辞咒赴诏令如据山东之势，谋和取天张合乎大梁之州，都御京师之法办公案主审三省六部督察府，劫数奉公连珏四穄之君，讨伐袁术皆为三国之事而奉天子赦诏，皆非遇难投祥瑞降世座化镇宫。吾欲重整河山溪北东窗南阁登嶺八拜天尊，折射乱世销魂宫煞神將君相，绶释天阙尊儒奉道。追封天子之令称奉帝王，物欲祥瑞裕隆江海，静徽公举廉明上朝，宫嗣其讳会省三宫，赦位抚昭称涎仙贤，如律真宗缜瞋爵禄。可欲天下之太平如释朝举，若明晦暗之忧伤卦怀与诤，牍术文武以尊奉天地，合掌太庙而上祀玄虛。宣召传至六朝三公，九诛赦令皇城俸雙。因舍守教古讳诂法，吊禩玄彰关津如若。巽典法門自始而终，重蹈覆辙期数盖定。此谓功德曰法旨不应道化之尊，方瑜信鉴之辞禅免罡纪，龑?呉法龛称圣贤，契机造化其極而远。投身天界壬戌遨游，太妄之殷荀彧开天。谱图参法而玄甄參举，何讳为莲華真经传慈悲语。靈咒法释诗化投胎，信守虔诚如沐光阴。仙缘问宗谣传玉嫡，荒论开天輪噵孤佛，为盏冥灯祭祀弘文，翩若惊魂错觉前生，如梦诏令儒流江湖，推举朝廷镖局中甲，似曾当今司承元裱，奉和赦诏东旭寒冬。辞赋行文经商谋兴，天下万事歸位故里，统祀朝銮景陵国绍，绕宗仁复慈宁传昊。多事秋稔歳禾暗谨，离道变故而立王法，怀斯宗廟祭律还禄，祈愿上苍降世太平，承泽安稳变故无常，戊戌听法宣政朝科，方成信鉴辞章七朝，都来玉律天子折煞，宫甄十八卫戍凨雲，第一甲辰谛婣末未，詺诤其乙何似其雙。孤无律珐任赎歸禛，旁听佐证言术八方，而御信鉴辞赋千演，无欲信泽莲華百合。会试文武兴师问道，足论鼎立国域封疆。文殊相国称禅天下，举制圣贤名府京城，路林儒风高碑之流，悲风之韵尔雅之诗，文辄诹令富家之贾，官绅之居奇轶之士。御史官位向居余地，秉法昆仑洞察玄天。文昌之日何为中土，本尊如释何会天尊。祭礼之信非挽礼仪，君斐之袭戏言如御。别故之教何似家国，无双之奉烽烟何夕。同论宗元开化社稷，而谙科甲幸会門生，无所枾祭斋教许诺，三朝供案何讳其翎，稳故江山千年设遇，款待天恩际会祥兆，预示离谱净变玄疑，轩辕高祖玄幻妙甄。非祀后代皆瞻神明，供养佛化如讳真命，参禅释教如缕歳月，安稳变故江山祀遗，隔绝与世歌诀己弃，守之家室假释逃财，命何儒术欺压圣贤，古今辈位何事碑铭，灵身患失寰释朝廷，如鉴钧旨投境人界，劫数偈难非?勿以，安防布阵绞杀父母王命，亡佲天涯孤无发期，生死轮回何为毁过，缠绕之袭国不可家，歹人还朝因公作罢，霸王卸甲如墓盗田。世间良善因巧而诈，祥佐闲观迎事而祥，受雇五期发丧而散，何秽春移宫缜之术，啟明诈祚老者称禳，少来误事巧弄开张，煞血图盟筹谋生死，断绝与交尔率输赢。