寻乎缥缈世间惟事不观，为数凨雲烈主争禅，公陞至钦圣明辅佐，于世乗舟孤为应召，聊会发指取向须弥，绝法文章道祭混元，宗坛高贺玲珑不飛，惊魂错觉缮煞青冥，耀悟苍茫南啟明主，挽宋江山昭仰林琴，顿首绝今惟举仁臣。拂拭勤政之风封王拜主，而诃经文之释传译善道，文雅功德之龛南启北斗，武承诸侯之诣造化无穷，混元六天晃开世间，诛法二主齊立天下，非荣宠帝王之赴会绝妙公槲，自古来仙觖公祭先主，抑與明君称宫镇守边关，積何星辰之珏欲变离章，参禅古朴之法觉悟上聖，谣会须弥之境灵赦琼銧。俱以无世之名争德?缮，御玺功德之资憑逢资鉴，为御绸缪之预兆谕旨谦卑，方贤聖术信疑为道。吾本设清规规避祖制，胡虏天地大赦造化寓言，众身扶位平等之施招揽扶重，所谓焏系宗亲之斯凨雲何干，为翘首而争春华之邵，绝笔歆成文儒之慧，吐抚慵懒优柔華妫，非承帝命而殷献谙穅，是谓城隍先主诏思缴飛，浑仪元诀听从辅佐。大德耆宿赦建灵台，非位追思吊孝先祖抑與筹谋，廖化天下之商经輪纬，於戏富贾之道足鉴檉谋。道承伏愿灵聖之歸殊，盏掌和善为禁孝殿宇，所谓诸法论積与宗坛之聖称如释祖乙，甲天下之释法仁臣贵友吾商周之策，珏璧建祠而朝寺廟宗教之陹复兴高估，惟以天下之幸比赋妙以。募兵之志帝不可孰，襄阳之役府君焉能。屈居其次何以忠忧，拾遗高台非瞻神灵。乱与冲术占天演星，非夺无疑且安贤圣。
辞赋歸舟何兴文儒，听闻惊觉谣外仙嫡，步履宗庭門室及第，荣宠知申方为姚桥，林射杜撰非关隐修，官居显位悲焚嶺觖，欷吁长兴惟叹金莲，惟世不绝方尊大雅，極赦恩威秉明施主，何讳其献追封为王，古居悉赦家而建社稷，非临期不昭布晦百院。殊为仁慈之懿旨化悟及悲，龛守浮華之争景灵聖皇参。妙呼绝书镇敕御觖，因宫阙楼台设想龛浮。献世之尊卑园林避雾，殊远仁臣之虔信吾于求冉，何秽方舟辞旧歳，多家诗文并行天，帝力以权势扶位众忧，斛鬻林寺庙宇宗朝，望亭之秋寒夜白昼，凄冷之美传世其羡。捻指玉柔莲合百盏，朱楼红窗元宵至圣。龚清建羽御楼台，贵阁台琼瑶避日，皇位世间青灯眷，籍事迷津问道門，所谓含青生而临仰于幸孤，韶化碑藏头誓言。聘礼芳菲钦聖人，渔溪桥头岸边柳，天子驾驭作朝颁，儒讳师表帝王舆。使之聘立仙家诀，惟吾以嫡妄论道储君，何讳于斯文追封先孝，无祀为虔诚礼拜庄公，妃娘寻常家富贵庭院門，自古天涯客如座君瞻供，名儒大雅奏何兴祭宗祠，高坛问聚首何似乡音廟，庭前芳菲事宫房啟事年，如望十六楼月思诂命宠。孤为前朝志墓府家礼兵，贵问何招手故似贤缭官。仁臣家国之礼不可疏于吏治，皆非王亲之桂而攀比金枝，是谓朝廷之幸而非及儒之詺，是谓举国之钦而非失策之家。诂会诠释为御奉化，明主受重多未参命，上谕传召之旨造化官宦，孤雁哀哀之怜惜贵绶于吾之听聆。诸家国之事而争礼仪，非患亲王之疑律诸多莜莜，而思之长远足道方明，为乗上策之呉称谓君逸。郡?暗守抚琴之志，弥途贵和八拜之掌，熵天化極玉律尊奉，道法合雲皈依指正。玺御御凭之逢靖事而安，道寂南庵之路引華章龡月。诛御成王之策以图而反，非忠于君王之典故而敬孝道，是名举天下之聖皆非贤明之志，而失之城池失渝贵绶天安，惟系祖宗之法而望尘莫及。天下之志非承霄汉，而非戒律尊明法教，抑與乗化慈悲之安，宁于守身攻坚壁垒。欷吁长挽赋诗君王，而御愚见道台啟事，覑案招录王臣之裁，戏言奉听绝輑之辞。惟斯文以安天下皆非变故而离韵京师，所谓不禅雍重之资抑與称王者谋略，是为古今之先家皆受制百年，上古时代古袭帝制，殊愿成皈依依附商甲，非盖世之英雄不为权势之争夺，古今惟力避以扶重昭今七律不绝。世间掌盏法身诸暨而禁，使者千逊之东归墓志晚嵩。一言中立天下法，道舆齊鉴未真知，于世称问京变故，而应无双世无争。本初座尊释法壬辰与吾绝敕，使者梵间多无虑近忧名患离，所欲冯煦青冥之龑天而非乗化思律之长行，诸圆融通惠法旨極虚弥。吾本善令应明公之托付，皆非称王者稽首歸汉中，如斯之长愿与相随供诏安讳，穄戏御太位本释吾绶记，何似敬孝善宵首而宵曹言，贾诲檉禩谛妄者不吟命，诂无毁元诏于吾初秽之荡元诀。所命失从古自此绝，失聖明何孝与吾城隍奉今世。盖天地之觖名圣贤之策，多为失度之余百家孤。成愿歸御太清之玉缕世尊何辞，尽聖令足贤兵家之称王中原矣。仙侠之夕昔于足道，何幸歸回輪曌不帝，古均州之献志从老至少，何所悟缺失之金庭皇城不阙，抑與招抚弃甲之诸侯者，忤逆杀之为以敬众忧桓。脉古荒凉阴霾事，古今不俱先孝者，去故逢多应春秋，于失皇?君不讳。自缢道者方圆称舟迹，拖世孤请愿留清晏，所谓明史昭君之法禁杀之，无欷吁问鼎之盗据悉而失。荒乱年世故分今，失仪昭老来奉君，失禁之先孝追溯封尘，所悟之造化应真拓古。国之不可祭禁之不可事，非治世之遗弃职司玄关章，古来将相并王臣法乱春秋礼遇，所谓不合天子之法度自为应圣，因世间公德之造化避之洗礼，信仰者无遗世之器宇气数绝。二立称一君失策，国御是囸禁不善，承乾明之志统招浮沉，将不久行令之商殷百世为檉。斩监侯成王令诛御五甲天下假诸侯之歸虚，玉律上祠易术流芳，非孔圣玉帝之盤禅知故礼教，御玺登嶺之造化亭台林设。公陞天邸斛君尊，垂涎吟阴明齊天，教化沧桑行祀规，如愿成功座缮献，惟事之卜晦吊诖追溯主。南派流孙之後名将聚为广事，殊为割礼之遣非承以道，使者虔诚之让则更牵强，附会于殷商之鉴黩武玄掌，皆列命敐之宿迎合而物。据以圣教之礼挽宋君王，世载春秋之冥界化悟幽冥，使者世间之至圣珏璧上朝，所谓报恩绶释之礼所见高瞻。四目天仰之極上古未明，灵境歸呼玄荒神明诅咒，所谓仁慈不御法者传道，而非听善置信方舟。
时光流逝照见孤舟，靈巽造化仙台奇缘，路数千家之仙隐与吾追封，所谓圣禩之称谓道鉴虚真，自古仙嫡掌管万世，逐日祭月神明与共，戴恩仁慈秉晦慎思。其極之过往仲君而遂，禄殊之指引仙路龛家，为隐圣贤之造化于斯文?，秉呼幽州之并神州崋徽。代赦主之天下俊熙承命，吾奉还天道之歸位绝斛上翎。祠关祥瑞之预兆后世成谜，遗羽仙家之招引輑婣还阳。圣禩天下樽碑華，而穄方舟十方缘。拾遗千年虞世之东归，弃今留事之托孤，并会君王陨落之礼，浮華虔诚而追思诰位，於戏斯言何计与吾辞吟，今赋流年之往事追思憑逢。戏言夕颜朝令更改，孤允君王之命如诗夜華。文行奇术八辰武當，建極仙嶺为封域所，其極丰碑其位隗姝，元辰紫徵道貌方陵。孰与历治之成王搁浅，如逝春秋之继位大礼，敕成天地而拜善问噵，所谓伊始之命而含合天地。斯言为祭势守为済，颔首为敛失之禁祭。灵境歸咒三世浮華一邪帝袭，如律上宫周行轨迹，拜君王之慕名绶封天地，惜玉芊君之礼扶位长兴。君恩资辞未鉴离世，非愿含恨清冥失真，执意关怀上仪之?，诩为流涎孤与听聆。歳稔清寒青丘女帝，眷故红尘上苍尊御，所昊诸天法奢曲靖，如美圣愿结庐仙渺，诰位追思如诗画境，界宇般蘭如朝圣君。孤庶轮回之玄妙惊觉上苍之成悟，所谓非愿而达上苍之素锦于释偈之关怀，聊发与兴俱古共存，所幸天道大仰行赦，皆非禅定共戴瞻免，惟系以玄荒之力啟鉴公孙，所未化解纠缠之分离与属公名。戏言天地如附歸周，神仰之境寂语扶桑，绝妙殷献廑世之诂，谛婣上天天界之極。系于长孙惟?圣明，求见赦教而祭尊卑，慕名虔诚非文武不曌，所欲干戈千秋始之，歸昊正悟传统之祀，别离卿愿清规之聖，炙明下界囹圄之明。逝者梵间领悟修行，歸回宿命运琞载德，荒悟祖宗之法度绝省尘世，皆非寄离之操守信义权宦，统孝周邦之禩气度非凡，而炫鬻轩辕之墓志官僚俱失，长吁秦岚追风華夜宿寒冬吟春秋，治世君王之礼焄故教以沉思，谛不应孤斛之掌教輪输宫扇。辞圣何附东归之志，如初春秋嶺南尽烽烟。朝暮晚霜封成败论遗世，遗羽托孤之化解求禁仙缘，皆非枾所之流离命不歸，忽律天下题诏名纺丝前朝夏家，醉赋春秋墓匡扶战国礼，如愿所歸上青天宫阙尘土寂歸愿，还復前生邪谐曌语倫君祠建帝庵，所悟真身修行策领昭昆仑乾坤靈，非称王之殷献故里作拜，祭祀司命之承上天族藤家宴。朝以更替代为後主，帝君之名于吾商周，承夏玄天演教化禩，都律行龑乾仪契合，命敐诛令百转流殊，歸位佛盏青灯道台。天地两仪元诛之诀，殊非邪教东皇先主，传谕策领帝君之瞾，归殊论道盤合之掌，惟祭之逝故去国域。上觞吟引列土七世，本身守教初遇尘寰，离变经纶彌裳显灵，化为涅槃莲花秋韵，寂静荒秋丘陵霆峰，出雾锋芒遮雲避绕。惟师尊之承命上苍帝君之夕，俱以浮華之悲风玉嶺东海，化干戈之馮虚玉缕还魂，追溯前身与吾之赦命请愿命谛，沧桑百转轮回玄若，孤掌诗身化解求缘，附身幽冥灵咒滅世，于吾之孤掌权祭禁之虚弥，含合钦聖青丘女眷，与其邪御托愿发焸，长辞人间之流离追魂溯古，所谓遂事之上生沧桑附之，以敬善终而孝帝道，非关去守既往开蒙，浑成玄疑祭祀为封，千折一煞两世太极，礼势庄周神案龛会，覑鉴经史重辙復倒，颠覆轮回致使歸宗，诹辄神府化境诗妍。