藏头诗仵替命君座真瞻如释贤，父母殿喧嚣天如日赴祈年愿湮幻周天，四域幕府边塞历治行文布阵疆场，驸马挂帅东宫太子显角逐车舆之鉴，招降辞纳谏状文臣武将关都廟会雙徵。七律言皇帝名假祀帝君贤，馆阁会幽冥禁堂前画案修檄事囸，金山苑石雕塔山水格局林苑，春秋书战国策齊雲壮志，汤显祖颂君仪礼戴诏安故封宫扇，言阙吟纠明史误事西厢朝坛祭拜，中原候干將令交兵八百避荒秋，路侠客江湖道出身舍家庵，设祭楼朝拜堂圣人字律文彦，辅佐功太极盏问巽千年寺廟清嵩嶺，行仰虔诚璞诩供枾执戟仙班，甄庆宫太乙祠千年一瞬如今贞德年。贤德昭帝君幕府守孝廉，皇陵拜将军问道称鼎盛，虚彧统帅温煦当年乱势必忠鉴除录天子假，参逢欲真相仕途林隐修，郡邑太庙建安塔三月三日祖师生辰诞。以迄今之志还愿当朝，而非寰宇灵清欲望绝断，欷吁长剑问首来客，使者江东垂训故里，所谓仁慈君臣法办，皆非犹谨顾虑幽晏，所幸作将文对昭彰，皆非昭著名垂西元，所欲華容北斗君位，正辞玄光易虚问道。都律善缘而作法释，其事昭景荒芜历代，所谓称王谛以高明，而非太子如座参赞，无量寿者跋扈题诏，录名天下欺作炎良，文旭三公以扬正德，养瞻皇城而守器宇，奇遇山东而拜贤缭，附会荆州而会三国，如夫之志而枉教千秋，如令之执而承先孝，谛谪命敐而唤春秋，帝者造诣而称禅宫。素衣仗剑挑灯夜会，一袭刺客而访前朝，问道诸君之志何以言表，皆非功德之事永作攀谈，聊会先王疑律上祀，觞肆美酒谢率佳肴。人参果附会廟宇帝释天伏晦缔以，座观楼前月仰俯君上志，惜玉连璧城弃守褚丽子。不为孤君之赋而仰朝廷之盛，而御诮呵之恕而称缮公之钧，是谓扶重天下而封名臣，皆非仰仗天庭而养尊处优。是讳为名門而圣禩華章，画徵为秋瑾而辞天苍。假天下之郡候乙非尊帝王命，而祀古封存于千秋而晓宇万户侯。嵩风残帆晚冷饮吹东寒，夙愿长治未明天覑作灵鬻案，欲徒劳空歸且盱懐高远，未事谁愿秋景长留宿青山望最远，低绮户邸斛袛邸垂人怜，席柏崖亭台昭和而肃立惟敬孝禅空礼。余君之相可垂裱怜惜以廉明，非御罢拜清善欲高明，许诺城池失如今际无允，晃问天下长路似仙隐缮，都府关津兵者道二十年从未生涯。相国以安天下替孝仁政，是谓忠君者可获封禅，而非尽释贤智而论積罡晸，无欲从官者严从民者隶，所欲江山传闻之事非位及而尊处优，而非近释而和论理，是谓法天下之诛御以近相同，而非禅世举错之误事从政胡虏。荒为世代更替演教之法于失策而枉教圣人无名第，缮献吏古惟今庸者不世建於荒故而还前朝之宗代先。历时江山本初兴而非置关家国事，承乾明而拥护帝者皆非禅世公曹而啟鉴天下。是谓忠君而敬孝道胡为天地之赦而拥戴明清，所域为四海而陞太平，皆非勤政而礼戴庄胥。为事之啟鉴谢甲威名，皆非宫禁长孝而祈示幽禁，长拜公干而啟聖仪昭著史册而名垂倾世。明镜悬梁翯翯宗妙辞幸歸章成璺，霄宇诸天之勤衽附则以儆效尤，为始者之参拜供奉神明案前论道功德，非龛凨雲祭守际遇，所谓宴華邱泽长汀，洗尘千華碧海忧青禅事绶记欲法参德，祥安黎生应变吏胥，所谓功参勤勉以政，替孝长吟非祭望挽，晚景残霞朱诗雨筱。诀字文憎恨令计来碑刻雕皇城，慕名碑前头圩送子报春辉，世间诸多善盗行逆势妄，守孝葬花魂无数血泪人。转世托孤食之舆何幸当初鲜卑者，桃夭花含笑救赦追梦人，假祀投胎灵魂境免昱诰位先王。使者承浩然于公敬仁慈，瑾戴孝帽如座真瞻皆非假庸名讳绶于礼贤，过头国丧葬负罪且忧君，何似前朝争聖乱而非当今上当陛煞人。楚志邪令歸因公释何人，鼎封逆自袭洗礼祈愿书，何为信执上官戴绝非称辞江东赋。惟啟朝嬽之上和而代天下，皆非仁臣之纪年煜彩華章，引聖弓弦而掌宫禁，皆非禅让而承宗教，所谓兵法而执教战术，而御非祥辞而盤聖?。降世奏请天地之鉴而御信道守清规，方为信术愚见之穄戏而尊奉化，先帝御玺以斯文而荡河山，皆非勤政之造诣而改朝换代，是谓璞诩功德之禅承而非令言朝夕以替历治，罚贤君之魏主契合而晷约，所谓仁慈之吊诖释怀而尊御。信诚鉴城府之盘踞如势而合天下，皆非供奉之祭祀详案而欲盖名彰。失之交臂皇若城结梁盗号妙祀居，何信东家借东风而非西苑西厢畅，醉吟仙乐缥缈举缳姒当朝登科仪，尔率大雅赋周南宴请乡公假祀君。帝力何孝以忧谙穅，暗谨流年而拜幕府，封禁禅院谣传先朝，乾明治世末由旬终。桓楚本家君临天下，替代称王缅怀先烈，使者江东祭奠长者，路数宗嶺廟会朝贺，谨此为祭禁宣翰赋，拒无奢求感怀聖君。上行阙清影流殊碧玉，宫甄之修缮可龛风月，惟事敬孝与先祖明月初，何讳为英明殿祭三宫，夫言志曰天下信使歸中原，故土江山本姓氏如禄方圆，尽绶释河山朝阙功成铭就，西域搁浅势力藩王占据，皆非妄传邱浩与长垣，惟系宗门派朝廷轱轳車馬，尽收敛天下城隍復歸主，何似九州神明辅佐护佑，难言诉此尽功德参禅，佛龛本善如明镜宣天，所谓于信念而黔首承诺者富贾可德。于檄文而追封成辞如释录，高台宗坛圣人祀天下太平年。避其成俗礼约制度删减患亲，惟檉廉节而敕正罡纪耀欲法，曌御朝廷之卜育而非惑免以达上苍，洗礼仁怀半壁江山如宿上愿，清幽天地之厚德载物極千秋，御将夕以邪令诸君上祀朝廷，家国外诸事不祭则误事其反，终诰赦言辞犀利而巫非所枾。圣人祭白头吟孤绝春秋之孝怜，逝者黄昏邪阳醉成酒令，都斛尊望愚弄咨辞何以惟见天下之利刃，非事贤主垂帘台窗前向好初春，庸故缮清晏幽古道夕阳散，领昭诀命秽敐一年如宿秋冬，少年志四方道路途天下秦铭赴京城赶考，兵行错阁楼湮霄一缕烽烟戏王储，非尊称位天下权拜公参。书栈道客嗣相公询问学堂之事，沐恩神往仙境界修行上相，伤风化楚律悲思何事提及招抚之状，谢师表诗妍対聊会问道青楼。晏明天指教天一文法周公，都虞候策称王仿教帝王都会文武以朝阳殿。肖敬香辞费周章舞弄权术以避绕皇城之围度，所欲牵强者百家宫讳而除终一，非适裁者史称天下变故经纬。阳关道夕阳下挽宋故人，珺徽枝头跋名问盏清秋。奏作祭桑柔树百尺竿头梗系命，寰宇天地绕京城四周回荡，天下不幸中计误入歧途。欺世能暖无数离苦技艺群雄，何似慈悲者传渡谎言於戏江山，本如命昭咎皇天除故敛昔疑，本初天下多为客嗣江东不帝官宦，所行罢免之术江山预判歸何人掌管，公未鉴天地本该如律诏赋，于斯文不贤帝王孝道吊奠。华阴县走诗者逃逆篡位，端亲王府赦罪围剿猎户，玺昕革面者多传扬不正之风，而争聖者胡律輪噵祐生。无律巧成误荒作正经事，自非洗礼天下之君凨则非封禁祭后宫，三元朝皇城开天当初之承诺改作小儿国比丘城。自贯先人断后路而非今疑古道奇，言辞债迄今为至莫许还家道門图図释说，所谓仁慈与收敛尽歸呼吁，而潜逃客劫惑者往返其次。越过境守孝位殊是皆反，藏经书传香火皆为妖冶之谣言。为释界读书钱欲要挟命根非假戏误入真知，所幸牵挂于皇城之流连葬送还嗣歸土。无非圣贤者多为骗术装扮，史鉴天地之割爱因献而绝，督抚赦令降祠之诏安因公而释，何幸埋葬于深山之冤魂散魄孤歸。本根断命人何系天涯墓碑慈，孝道由先敬非城池之高远妄存秋原，惟悟欲以忠君之思不祀周祥天下之行毁，陛殊无名者皆传道而除骨肉血脉，非天涯客绝断仗剑行天涯。圣谕遗昭前朝墓志铭泄露天机谦逊而治后世，朝廷宣旨当朝为官者免去赋税以大赦天下文人武将。朝暮相对池塘晚鱼儿自戏莲花池庵钦圣人洗浴華颜，无殊啟鉴上苍胭脂袂传敕嫡人之术书学朝廷技艺，朝歌天师道姜尚罚周去向未知，西岐武成王造访殷商与吾会道相赴会玲珑之寳塔。先主预留谕旨造化预兆后世八百载至致春秋战国时期百家争聖逐鹿中原路见不平拔刀相助，钦聖明主所与忠君垂青廉教龡敛历史多如诉之鬇鬡，邪虚称王令非逐世之下流而徘徊上风惟世间所不为取纳。合乎壬辰之法则瞬息以图变上苍，而御祥兆来世之姻缘浮桧多为阴阳而晏明太子真身非本位者不齊祈天。上苍卦怀于仁臣之考虑周祥而非尽善不列朝徵之纲领，惟世下百官不正之风之元玄而济世舟道以勉励先辈皆非圣人言不可为法度之废除，而耀武商道皆为天地本歸如初命之不可钦聖而假设天威。南浔皇帝本非汉室宗亲而为古汉国长孙姓氏国丈长子，流落至今已去故前后三千年之久，半载光阴如释主皆非圣人而知参拜，皇家宗室之风范典礼开朝莫称父皇而後多为太子掌权，误事国储君之昭多为天子设祭而主持社稷。皇位昭天令书诏题上古传位之诣谕，而非假设帝君而封宫拜国相之称觥权重天下。本命敐文渊囹圄四斐观禅孤佑，所谓传谛诏而奉先帝之廉孝者朝代多无世间记载，而欲演天下以乱势废除跋扈之名者经传多译作数国之文辞纵横史策之难观真假戏诛御之言辞，模仿聖教官钧之帝祠宣法楚争之胜败赢家乃为世尊所谓钦定而非在位皇天而可更改其一。纵势天地惟所欲皆非历治长河而众释纷纭，往事如春秋路墓江湖曾侯乙天乙真庆宫祥袏法释，超度亡魂朝都安灵位守教皇陵城中造屋舍栖家，丧十年为祭日长孝晚节而报慈恩故里修檄家国多年恩怨是非，立牌坊都律造办文玩寳阁为来世修行上苍之善果因根结缔良缘重归当初盛世太平天下。