五幅画就是一个人类进化到现在的完整故事，虽然说起来很长，不过看起来就是几分钟的事，所以在展示五幅画十分钟后我就接着往下说了：大家都看了五幅画了，没错，这就是人类发展的大体经过。
当然，人类的真正发展经过我也不是很清楚，到底是不是这样我也无法确定，只能从一些记载中推测出来而已。如今婚礼的最后一个环节就是拜堂，拜堂的主要是拜天拜地拜先祖。
所谓“拜”有敬重和拜谢的意义，而天、地和先祖可以说是我们能过上如今这么好的生活的前提，所以胡明和棉飘飘在这么幸福的日子里应当拜谢天、地和先祖，望他们继续护佑我们部落的所有人。望天护佑我们所有人，不让天灾降临我们部落。望大地供养我们部落，让我们每年都是大丰收。
望先祖继续护佑我们，让我们越来越强大，生活越来越好，过得越来越快乐。这也是我们这次拜堂仪式的意义所在，祈求顺风顺雨，五谷丰登，人丁兴旺，越来越强大。
说到这里时，解释六幅画的意义的同时也说明了拜堂的意义，这让胡明和棉飘飘知道自己拜堂是为了什么，让大家也知道以后结婚为什么要拜堂，知道这并不是什么没有意义的事。
等大家都明白了拜堂的意义后我就宣布拜堂开始。等胡明和棉飘飘准备好后我就开始说：一拜天地，说要后我示意他们转身向外面叩拜。
当然，我们也不需要下跪那种，只需要弯腰就行了。等他们拜完后我示意他们转身回来，等他们转身回来后我就宣布二拜高堂。高堂上只有胡明的母亲，至于父亲是谁他母亲自己也不清楚。
没办法，当时相当于母系社会，虽不是女系为主，但是也没有确立如现在的夫妻关系，所生的小孩都是由女方带大，带到一定的年龄就由部落提供食物，小孩自己独立生活。
没办法，女人会继续繁殖下一个，根本不可能把小孩带到成年的时候。胡明能找回自己的母亲就已经算是比较好的啦，胡氏很多人的母亲都在当年迁途的途中牺牲了。胡明的母亲明叫胡声声，不过如今胡明已经成年了，再加上其母亲也另和其他男人组成家庭了，自然也和胡明分开居住。
要不是如今要找长辈来完成这次的拜堂仪式，或许这一辈子他们俩都不会相认。没办法，这里面的关系网特别的乱，要理清的话不仅麻烦，都他们母亲又从新嫁人了，要是再纠缠这些的话那么就乱成一锅粥了，所以我干脆让他们从现在开始记录他们的家庭普，不再去理会以前的关系。
不过如今胡明这件事情的发生，说不定部落会起一阵认亲风。当然，这又不是什么坏事，我自然不会去干预了。由于胡明没有父亲，所以由我这个最好领导人代替自然没有什么问题了，而且我也受得起他们这一拜。拜完高堂后，我示意他们面对面，然后说：夫妻对拜。
敬天敬地敬先祖还不够，还需要尊敬自己的爱人，所以彼此向对方一拜还是有必要的。到这里就已经结束了，至于送入洞房这个自然是不需要的啦。
到这里婚礼就算已经结束了，再多的礼节实在不必要。这些别看在前世都属于平常的事，在这里可以说是头一份，让人过足了瘾。特别是那些已经成家的人，他们从来没有想过结婚还可以这样接，他们以前都是相互看上眼后（其实就是男人用实力征服自己心爱的女人）就直接带回家××，第二天去登记就完事。
而那些女人更是羡慕的不行，怎么以前自己就没有享受到这一切。至于那些没成年或成年没成家的女人就更恨不得自己和棉飘飘还位置，同时暗暗发誓，要是哪个男人想娶自己也必须这样娶才行，否则别想带自己回去。
这样一来，很长一段时间内，举办婚礼成为一个部落的时尚，只不过苦了男同胞。对于这个我当然不清楚，我只不过想把这件事办得风风光光而已，尽量让这件事传到所有部落去。要是我知道这件事会危害到男同胞的话，我一定会对他们说：同志们辛苦了，你们的努力不会白费的。
接下来我吩咐婚礼结束，大家可以开饭了。婚礼进行到这里，可以说是算结束了，吃饭属于庆祝宴，所以只有敬酒这一环节。新郎新娘向大家敬酒一是感谢大家来参与自己的婚礼，见证自己的婚礼。二是人家来参与的婚礼就证明自己在人家心中的地位，所以回敬人家是必要的。
三是人家既然来参与你的婚礼，就证明大家的关系都非常好，而敬酒更是能拉近彼此的关系，让彼此更加的亲近。就像前世的生意人，酒桌上是最容易谈成生意的，所以喝酒也是一种很好相处的方式。接下来就是胡明和棉飘飘一桌一桌的去给大家敬酒。
当然，棉飘飘由于怀孕了，自然喝不得酒，哪怕度数再低也会影响到肚子里的小孩，自然是滴酒不沾为好，那么帮娘的作用就来了。伴娘的作用就是帮新娘挡酒，偶尔代新娘喝两杯。而伴郎的作用自然就是除了有时代新郎喝两杯外还需要代伴娘喝两杯。
没办法，伴郎和伴娘在这时刻意义上是一对的，所以只有伴郎可以代替伴娘喝酒。当然，新郎也可以代替新娘喝酒，只是实在要喝得太多了，他喝他自己的都喝不来，哪里还能代替新娘喝酒，所以只能由伴娘代喝，而伴娘又让伴郎代喝，这样谁都无法挑出毛病来。
这顿饭不算多丰富，主要是接下来很快就要进行年宵会了，所以这次的宴会只好草草了事…………