说到神兽、圣兽之类，多会想起青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽，或应龙、烛九阴、饕餮、白泽、重明鸟等等，但是，在古代神话中，还有两只地位无可超越的圣兽，他们就是两仪圣兽——太阳烛照、太阴幽荧。
它们存不存在于现实中，其实就连北野亦宸和百剑武尊、灭灵仙君他们也不太敢确定，但毫无疑问的是，它们可能是真实存在的，只是不为人所知罢了。
这二者打历史远在啥价格古与洪荒之前，那时候还没有北野亦宸他们，只是流传下来了一些关于这二者的传说而已，将这些传说整合在一起，百剑武尊终于发现了所谓两仪圣兽的一些端倪之处。
太阳烛照是古代神话中，混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。
太阳烛照，太阴幽荧是古代神话中，由混沌开辟产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽， 为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。
而太阴幽荧，与太阳烛照不同的是，虽然太阴幽荧也曾被称作圣神，但更多的记载将其称作往圣。
太阳烛照与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。
关于太阳烛照与太阴幽荧的起源有两种说法，第一种说法中，烛照与幽荧的诞生并没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由《易》所言“一阴一阳之谓道”中的阳变化而来的大道的化身。 第二种则认为烛照与幽荧是盘古开天辟地后混沌所化两仪分别与盘古双眼结合而产生的圣兽，这一说法的出现时间比第一种说法要晚的多。
但是，后期以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了，如今在活态神话中已经不可再见
。烛照的外貌是一个巨大的黑色球体，而幽荧则是一个白色的中空圆环，有人认为烛照造化万物。
古老的世界中，有着伟大之神、烛照以及幽荧……最初之神是开天辟地的伟人；幽荧是超然物外之士……烛照是为黑暗中的人们带来光明的仙人。
太阳烛照与太阴幽荧在活态神话中已经不可再见，人们对此知之甚少。
这些圣兽在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。
某些古代神兽在占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
螣蛇又称腾蛇，是民间传说中的一种能飞的蛇，在古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。
螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多肢的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一致，最终必能取得成功。
《尔雅·释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”，螣蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。
螣蛇多与神龟并称，因此被视为玄武的分身。在《后汉书·张衡传》中载张衡所作《思玄赋》，当中有“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠”之句。
曹操著名诗作《龟虽寿》中亦有“神龟虽寿，犹有竟时：有螣蛇乘雾，终为土灰”之句。
在恭殿仪仗制式中，有所谓的“真武队”，当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员，仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而，另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员，位居中央，色尚黄。
占卜。
爻（占卜）中的螣蛇；螣蛇的代表意义图示方位中央己土性质，螣蛇主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事等难以理解之事、代表细而长之物、有卷曲形之物，如绳子、线、软管、能缠绕之物：代表小雨、小河。在风水学上代表路，为小路，拐弯抹角崎曲小路。
蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象，占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕，休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。螣蛇临不同六亲组合的信息之象。
临官鬼爻：占官司为凶灾，若发动克世爻、用神．主有牢狱之灾。测运气，若官爻发动克世，说明有小人或男人设圈套，耍手段陷害。螣蛇持世，主人手腕高，八面玲珑；占梦，主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦；占家宅，主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪，或有异常声音动静(官爻在二、三、四爻者主家门里)；占病，为虚病、怪病，医院诊断不出之怪病，还有神经方两的病症。女占婿，官鬼爻临螣蛇，主命中注定之丈夫，因为有捆绑之意。
临父母爻：克世为受文书、契约所束缚，受合同所牵制；测父母，主父母有怪病、怪事或神经不正常，有虚病，思虑过重、多疑；测合同，若父爻临螣蛇克世爻，也主所签合同，在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证，为虚假证件等(就是不实，内容有虚)：测平安，螣蛇临父爻发动克世爻或克用神，主有车祸之灾，螣蛇为路，父爻为车之故。
临兄弟爻：占官司克世、用，主有牢狱之灾；测合伙生意，防对方故意巧设圈套坑害自己。
临财爻：男占婚为命中之妻(不易离婿)；生意为应得之财，注定、为巧取，为靠手段，机智得来之财；测病(测妻病)，主有虚病；如测官司，妻有牢狱之灾；测运气，如财爻克世，就有受女人之害，被女人捉弄或因工钱财方面有虚假，致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇，就有这方断信息。
临子孙爻：占有无了女时，为注定有了女，如占予女吉凶，如临腾蛇受克，一方面有病缠身，另一方面也主了女有牢狱之灾，因膦蛇有拘留、捆绑之子孙持地临膦蛇，主这人心机多，虚夸不实，子孙代表说，螣蛇主虚，合起来就有这种象，另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑，适于外交接待工作。
螣蛇星是隶属于北方七宿的星官。在造父五星之南，由22颗星所组成。十月至十一月间晚上的八到十点钟，我们会看见螣蛇星就在北方正中附近的天空上，颇为显眼。
而腾蛇星为古代星官，组成星数在20颗以上的并不多见，腾蛇星是一例。
不但如此，腾蛇星的形状还蜿蜒曲折，在众星官中绝无仅有。它起于蝎虎座α（腾蛇一）和蝎虎座4（腾蛇二），为蛇头。经天鹅座四星（腾蛇三至腾蛇六）转至仙王座三星（腾蛇七至腾蛇九），又折返至蝎虎座β（腾蛇十），与蛇头相对，这是蛇身的弯曲部分。
蝎虎座β与仙后座σ（腾蛇十一）相连，形成第一段直长蛇身，再经天后座三星（腾蛇十二至腾蛇十四）连至蝎虎座9（腾蛇十五），并与第一段直长蛇身相交成第二段直长蛇身。自腾蛇十六（仙女座3）开始的七颗星则均属仙女座。
《步天歌》中“腾蛇室上二十二”的说法，腾蛇星属室宿，且在室宿的上方，即北方。
天文家在编撰《晋书·天文志》时，则把腾蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。这大概因为初唐时三垣二十八宿的天区划分体系尚未定型。
《宋史·天文志》考证说：“武密书以腾蛇属营室，又属壁宿。
《乾象新书》以西十六星属尾、属危，东六星属室。”有《西步天歌》之称的明末识星作品《经天该》则把腾蛇列在虚宿之下。说法各不相同，是因为腾蛇二十二星分布广泛，有的以主体论其所属，有的则以蛇头论其所归。
奇门遁甲：螣蛇，火神，其神性柔而口毒，司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。
所临之宫，主有怪异之事，火盗之惊，相生为阴私之利，相克为阴私之害。临景门主烛火，临惊门主灾害。禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
蛇修千年成滕 ，螣过天劫成神龙。
螣蛇善水，其能不差于天龙，应龙。过天劫则直飞八荒。
其他意义 “锦螣蛇”是历代皇朝服饰中的其中一种装饰，多指衣袍上的华丽束带。道教中，螣蛇一词则为内炼名词，指脾脏的真土之气。
术数六壬课中，有“十二天将”，当中亦包括“螣蛇”。螣蛇的形象为被火炎包藏着的大蛇，是属火的凶将，居于巳，主惊恐怖畏。