诸葛亮明白，不能看蔡琰说话的字面意思，那字面是的意思根本就不是蔡琰的本意。倘若刘协马上就回来，蔡琰也定然不会就进兵的事情去请旨的。看上去，军队本来是蔡琰的。蔡琰不愿意将军队交给献帝调动，但是没有献帝的命令，蔡琰又不敢随便调动。
有些事情，看上去是非常大胆的。譬如蔡琰一回到南郑就杀了杨奉，未经请示便派出了新编御林军。不过，枪杆子里面出政权，这是动乱年代人人都知道的道理。蔡琰今日的种种成就，最根本的，还不是经济，而在于军事。只是由于蔡琰不谈军事，诸葛亮只得谈经济。如今经济的事情已经告一段落，军事上不进行一点调整显然已经不能适应了。故此，诸葛亮不得不继续往下说。
诸葛亮说：“秋收之后的户籍核查，时间充裕，已经用不着那么多的人手。如今一万大军已然返回。这一万大军何去何从，还请州牧示下。”蔡琰想都没想，便说：“我没想过。先生有何建议。”
诸葛亮心道，也真是的，你至少假装沉吟一下才对：“有两个去处。一是重返南方战场，一是兴修水利。两者之中，亮以为后者较好。秋后，雨季结束。抢在明春之前兴建一大批塘堰，对于土地的开发甚为重要。而南方战场，据亮所知，已经很长时间没有战果了。与其让军队在南方徒耗军粮，徒增伤亡，还不如略微收缩，巩固城池，将南方一线，扩展为实际领土。”
略微解释一下，诸葛亮此时的建议，也不是字面上的收缩防守，而是一种进攻。现在蔡琰的地盘，就蔡中地区是完整的。自剑门而下，至合州而止，就像是一条线。诸葛亮建议收缩的，只是线头。最下端的战场，比如合州，就不打了。略微收缩防守。但是却要打这条线以东的。这条线以东，就现代版图看，是相当广褒的。但是在三国却比较荒凉。主要的战略要地，就巴川、南江和绥定。巴川就相当于现代的巴中，绥定就相当于现代的达州。再往南的长江沿线，才是真正的经济发达区。诸葛亮上面的收缩防守、化线为面的建议暂未涉及。
“你这儿，说的不是一回事吧？”蔡琰问。这的确是两回事。诸葛亮开始说的是吕布带回来的那一万士兵。结果由南攻不好，就扯到黄忠的那支部队上面去了。诸葛亮假装愣了一下，道：“亮糊涂。州牧说的是，这是两回事。”蔡琰问：“这两件事……没有圣上的旨意……不太好办呢。”诸葛亮道：“有啊。州牧被圣上加封为馁定侯，取馁定，完全符合圣意。”
“有吗？我没注意呢，”蔡琰道：“既然是这样的话，那水利先就不修了。我们就……不行，我去找圣旨看看。”说完，蔡琰就走了。诸葛亮想，这样的蔡琰，才是自己甘心辅佐的明主。若总是经营巴掌大点地方的内政，那还不如直接到田润那边去。
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到田润那边去，无疑是第一选择。这个第一，指的是第一时间想到的意思。田润的目标太大、名气太想，因而对人才的吸引力也就特别大。但诸葛亮这样的人却是有想法的人。说的是，有些做法，是与当时的习惯做法相冲突的。就比如这次的户籍核查，当时就不是这样做的。诸葛亮的这种标新立异的做法，能否得到实施，当然取决于诸葛亮自己能否说话算话。诸葛亮相信田润那边已经人才济济了，要在众多的人才里面脱颖而出，无疑是需要很多年的。因此，投效田润，是诸葛亮最先想到的，同时也是诸葛亮最先否定的。
否定了田润之后，就没什么好选的了。陶谦、刘焉、马腾、韩遂、袁术就像是秋后的蚂蚱，虽然还在蹦达，却也蹦达不了几天了。可以选择的，就只有田兰和蔡琰了。这两者当中选谁，很可惜，诸葛亮说了不算。因为蔡琰已经先一步把黄月英带走了。而在那之前，诸葛亮还答应了黄承彦，要娶黄月英。
到汉中之后，因为献帝的存在，蔡琰一直没有什么动作。不过，诸葛亮却是闲不住的人。军事不动，就动政治。诸葛亮除了不能亲自上阵单挑之外，放眼天下所有人，可能是最符合文武双全字面意思的人了。比如，一般说赵云就是有勇有谋，但是，可有赵云设下计谋的经典战例？没有。反而是张飞有，真奇怪。
蔡琰只说了半截话就走了。“既然是这样的话，”肯定是那样的。那是当时诸葛亮提议讨封的时候就埋下的伏笔。呆会蔡琰翻看了圣旨之后，就能够得到确认。“那水利先就不修了”，不修水利又干什么？刚刚诸葛亮才说了，“一是重返南方战场，一是兴修水利”，不修水利，自然就是重返南方战场了。
果然，很快蔡琰就回来了，马上下达了三日备军的命令。
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三日备军，就是花三天时间，进行各方面的准备。士兵需要再次编队。但先却不编。士兵们先要做的，是配合辎重部队做马车。用于各种物资的运输。刚刚收了税粮，粮食是特别充足的。一次运输，就携带三个月的粮食。第三天，再进行重编。有了上次的登记资料，这次就不需要再登，只需要直接编就是了。因此，三个时辰，是绝对能够完成的。
汉中这边的权力就准备正式交由杨家兄弟掌管了。杨松、杨柏，一个政、一个军，就算是修成正果了。大军南下之后，新编御林军需要重新执守那三个院子。什么都不为，就为了不让那些公卿制造麻烦。
水利的事情，就由杨松去抓了。初步的想法是，那九百巡城兵中腾出七百人，另外再向百姓征募。由于投入的人力较少，估计进度会慢一些。不过没关系，慢比不做好。
三日后，大军正式南下。蔡琰亲自率军，诸葛亮随军参谋，阎圃参军。中军散将吕布和赵云，部将有靳祥、杨任、杨昂、申耽、申仪、龚起、陈式、冯习等九名。这是蔡琰独立以来，将领最齐的一次了。
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该说黄忠的那支部队了。那支部队绕过合州的时候，合州的守军没有出城拦截。城外野战的话，合州守军人数实在是太少了。因而黄忠的那支部队就南下了。
南下之初，是有点虚张声势的。队伍多设旌旗，让合州守军看见。但实际南下的士兵并不是全部。黄忠命夏良、贾奎带了本部四千人，在合州附近设伏。这是因为，大军南下之后，合州守军是有可能袭击后方的蓬州运山城的。运山城固然有一千士兵，固守城池或许可以，但周围的乡镇就鞭长莫及了。结果合州城守军还是没有出城。那四千兵埋伏了十天之后，也悄悄地南下了。
合州就是合川，合川下面是重庆，三国时代，重庆称为“巴郡”、“江州”。历史上，以称江州者居多，但演义中却只称巴郡。第六十三回“张翼德义释严颜”中说“巴郡太守严颜”，应该就是了。还有“后闻玄德据住涪关，大怒，屡欲提兵往战，又恐这条路上有兵来。”涪关，应该是今日的涪陵了。还有“原来那座城子是个山城，周围都是乱山，张飞自乘马登出，下视城中。见军士尽皆披挂，分列队伍，伏在城中，只是不出；又见民夫来来往往，搬砖运石，相助守城。”因此，演义中“张翼德义释严颜”的事情，应该就发生在重庆。
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重庆有个地方叫做七星岗。那是一道小山岗。但是，在晚清地图上，七星岗都还标注为“七星缸”。这是怎么回事呢？这就涉及到名称的来历了。旧时重庆城最怕的是火灾，因而到处都要用池、缸之类的设施来储水，万一发生火灾就好扑火。相传，在七星岗上就修有七口大石缸，装满了水，作消防用。因此，那道山岗也就被称为七星缸。七星缸显得有些土俗，抗战时期，便将那“缸”更名为“岗”。类似的改动还有“铺”改“坡”的九龙坡、“活”改“河”的石马河等。
三千年历史古城重庆留存至今的历史文化遗迹有多少？极少。就城墙而言，重庆古城九开八闭十七座城门，历六百年沧桑之后，如今就只剩下了通远门和东水门两座。东水门就只有城门，七星岗的通远门还残留着一段城墙。也算是硕果仅存了。七星岗通远门下面有两个行车的隧道，可沿和平路通往较场口。由此，很多人就以为那两个隧道就是城门的所在了。其实不然，旁边那个需要拾阶而上的小门洞，才是正宗的通远门。
如今，通远门的旁边人行道上，布满了雕塑。那些雕塑便是古代城墙攻防战的情形。以崖为墙，是通远门的特点。以后的千年岁月中，在这简陋的舞台上，有无数的人间悲喜剧在此上演。无石筑城就以崖为墙，这是重庆地理使然，也是重庆人刚硬血脉的体现。
但市中区的那座山却是有红星亭的那个枇杷山，那才是市中区的最高点。市中区，与渝中区是两个概念。市中区是重庆直辖以前的行政区划，就朝天门、上清寺、两路口之间的范围。而渝中区则是扩大了之后的范围。
就山的大起伏而言，市中区就枇杷山一座山。今辟有枇杷山公园。下面主公路站名叫做观音岩。由七星岗至观音岩，是一条长长的上坡。古时，那观音岩乃至整个枇杷山都是乱坟坡，而通远门则是埋死人的必经之门，有“通远门、锣鼓响、看埋死人”的说法。
还有“原来那座城子是个山城，周围都是乱山，张飞自乘马登出，下视城中。”当时张飞就应该在观音岩的乱坟坡上。
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不过，问题就出来了。张飞义释严颜，乃以计胜之。其计谋为“只见帐前三四个人说道：‘将军不须心焦：这几日打探得一条小路，可以偷过巴郡。’……报与严颜。颜大喜曰：‘我算定这匹夫忍耐不得。你偷小路过去，须是粮草辎重在后；我截住后路，你如何得过？好无谋匹夫，中我之计！’”那就是说，巴郡正阻在了张飞前进的途中。而张飞既然已经上了枇杷山，不就等于已经绕过了巴郡？那绕道之计又怎么成立呢？须知，除了枇杷山，再无一处，城外比城内还高了。
所以，根据重庆的地形，那战争安排在通远门，还真不合适。千厮门如何？更不好。水面登陆作战，在下江一带，即武汉以下的地方才能够成立。在重庆这样水流湍急的地方，必然不能成功。
那就是说，重庆九开八闭十七道城门都不合适了？是的。那道城门，都不好攻。说起来，就通远门好攻点。但是，只要攻方到了通远门那个位置，就必然存在一个远择，即，像合州城那样，放弃进攻，绕城而过。
可以放弃进攻、绕城而过，就没有意思了。一般说过，不得不攻的地方，才能够显示出进攻的壮烈。于是，市中区范围内就不行了。战场需要搬到浮图关。
嘉陵江千厮门以上、长江东水门以上，市中区的横断径就开始不断地增长。两路口和上清寺之间，横断径就比较短了。曾经有个什么古人，还想在那儿挖断，让市中区成为一座真正的岛城。但那儿依然不是最短的。横断径最短的地方，就在浮图关。
从地图上看，在那一段最狭窄的地方，偏嘉陵江的方向，有一抹绿色。标注的是鹅岭公园。靠长江的这边，又有个公交车站，也是鹅岭公园。这很容易让人误会。实际上，那一抹绿色是浮图关公园和鹅岭公园的共同体，峨岭公园在下游方向，浮图关公园则在上游方向。
正文4012字→4037字，23.2